古希臘悲劇家是誰（古希臘悲劇家）

關(guān)于古希臘悲劇家是誰，古希臘悲劇家這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、埃斯庫羅斯 埃斯庫羅斯(Αισχυλο?) 前525年出生于希臘阿提卡的埃琉西斯，前456年逝世于西西里島上的杰拉。

2、 古希臘悲劇詩人，與索?？死账购蜌W里庇得斯一起被稱為是古希臘最偉大的悲劇作家，有“悲劇之父”的美譽(yù)。

3、 生平 -------------------------------------------------------------------------------- 埃斯庫羅斯出生于一個(gè)古老的貴族家庭，他年輕時(shí)雅典的暴君被推翻，民主制被引入。

4、他很早就開始喜歡戲劇和阿加索克利斯與阿波羅多的詩。

5、傳說狄俄尼索斯在夢中親自向他傳授詩的藝術(shù)。

6、他早年時(shí)也親自在他的劇中扮演角色，25歲時(shí)他第一次參加雅典的詩人比賽，但沒有獲勝。

7、 前490年他參加馬拉松戰(zhàn)役，在這場戰(zhàn)役中他的兄弟陣亡。

8、前480年雅典被毀后他在希臘艦隊(duì)里參加了薩拉米斯海戰(zhàn)。

9、埃斯庫羅斯多次去西西里島，前475年他在那里與詩人西摩尼得斯和品達(dá)相會(huì)。

10、 前472年他回到雅典，在那里他的《波斯人》首次上演，這是他對(duì)他戰(zhàn)時(shí)經(jīng)驗(yàn)的回味。

11、這部劇贏得了詩人比賽的最高獎(jiǎng)。

12、前468年他輸在索福克勒斯手下，但他一生中一共贏得了13次雅典詩人比賽的最佳獎(jiǎng)。

13、 他最后一次去西西里時(shí)沒有能夠及時(shí)回雅典，傳說他是被一只從天空上掉下來的烏龜砸死的。

14、他被葬在格拉，他的墓碑上寫著: :'墓碑下安睡著雅典人埃斯庫羅斯，歐福里翁之子，' :'在豐饒的格拉死亡戰(zhàn)勝了他。

15、' :'但馬拉松的戰(zhàn)場可以證明他的勇敢，' :'連長發(fā)的米底人也得承認(rèn)。

16、' 據(jù)說這段墓志銘是由埃斯庫羅斯本人撰寫的。

17、 他的死訊到達(dá)雅典后，雅典人決定他的劇作繼續(xù)可以(不作為比賽的劇作)在比賽上上演，只要上演他的悲劇，提出申請的演出者就可以獲得免費(fèi)的助演歌隊(duì)。

18、 影響 -------------------------------------------------------------------------------- 前406年阿里斯多芬在與歐里庇得斯比賽競爭時(shí)在他的喜劇《青蛙》中稱埃斯庫羅斯是高貴的時(shí)代的代表和悲劇詩人的榜樣。

19、前4世紀(jì)中埃斯庫羅斯的塑像與索?？死账购蜌W里庇得斯的并列在狄俄尼索斯劇院前。

20、 他是第一個(gè)在希臘話劇中引入第二個(gè)演員的劇作家，通過對(duì)話的形式他革命了希臘話劇。

21、他的語言、風(fēng)格和使用的希臘神話中的故事也深深地影響了后人。

22、他的人物都不是普通人，他們的感情、特性以及他們有力、簡短、高雅和生動(dòng)的語言都超于一般人之上。

23、 作品 -------------------------------------------------------------------------------- 據(jù)說埃斯庫羅斯一共留下了90部劇作(包括山羊劇)，其中79部的名稱流傳下來了。

24、其中最著名的20部都遺失了。

25、他的悲劇有七部完整地流傳到今天，另外三部部分保留下來了。

26、從他早年的作品到他死前不久的作品有一個(gè)明顯的藝術(shù)發(fā)展過程。

27、他早年的作品敘述相當(dāng)簡單，他晚年的悲劇的戲劇性非常濃厚。

28、 作品有: 《被縛的普羅米修斯》 上演時(shí)間不明，可能在公元前480年以后，是三連劇的第一部或第二部，其他兩部已經(jīng)佚失，是《送火者普羅米修斯》(可能為第三部或第一部)和《被解綁的普羅米修斯》(可能為第二部或第三部)，配套的山羊劇不明。

29、 《波斯人》 上演于公元前472年，是獨(dú)立的悲劇，也是現(xiàn)存唯一的取材于歷史題材的古希臘悲劇。

30、 《祈援女》 上演于公元前470年以后，是三連劇的第一部，其他兩部已經(jīng)佚失，可能是《埃古普托斯的兒子們》(或《埃及人》)和《達(dá)奈俄斯的女兒們》，配套的山羊劇是《阿慕莫奈》。

31、 《七勇攻忒拜》 上演于公元前467年，是三連劇的第三部，其他兩部已遺失，是《萊俄斯》和《俄狄浦斯》，配套的山羊劇是《斯芬克斯》。

32、獲當(dāng)年頭獎(jiǎng)。

33、 《阿伽門農(nóng)》 《奠酒人》 《善好者》(或稱《復(fù)仇女神》) 索?？死账?索福克勒斯生于公元前496年死于公元前406年，恰逢雅典的鼎盛時(shí)期。

34、在悲劇詩人中，他享壽最高，獲獎(jiǎng)最多。

35、他去世的時(shí)候，雅典和斯巴達(dá)之間戰(zhàn)火再起，詩人的遺體因此無法歸葬故里。

36、斯巴達(dá)將軍聞?dòng)嵑筇貏e下令停戰(zhàn)，讓雅典人放心地將其安葬。

37、 索?？死账乖缒昃褪⒚h(yuǎn)揚(yáng)，自從公元前468年在戲劇比賽中贏了埃斯庫羅斯，到72歲后敗給歐里庇得斯，其間罕有人能與之匹敵。

38、在長達(dá)70年的創(chuàng)作生涯中，他共寫了130多部悲劇和滑稽劇。

39、他最初以埃斯庫羅斯為樣板，但很快形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。

40、他首先引進(jìn)了第三個(gè)演員，便于更充分地表現(xiàn)劇中人物的沖突。

41、在他的悲劇中，合唱隊(duì)的重要性大大減低，戲劇對(duì)話和動(dòng)作的重要性大大增強(qiáng)，對(duì)話成了戲劇中第一位的東西，成了刻畫人物的有力手段。

42、他把許多可怕的劇景引介到劇場，比如埃阿斯當(dāng)眾自殺、俄狄浦斯刺瞎雙眼后再度登臺(tái)，等等。

43、其作品流傳至今的只有7部，即《埃阿斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《厄勒克特拉》、《特拉喀斯少女》、《菲羅克忒忒斯》和《俄狄浦斯在科羅諾斯》。

44、其中，《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最能反映索?？死账沟膭?chuàng)作才能。

45、 《安提戈涅》的大致內(nèi)容是:安提戈涅的兩位兄長波呂涅克斯和厄忒俄克勒斯彼此不和，為爭奪王位發(fā)生激戰(zhàn)，結(jié)果同歸于盡。

46、克瑞翁以舅父身份繼承王位，他宣布曾流亡國外并借助外國力量來爭奪王位的波呂涅克斯為叛徒，因而不準(zhǔn)任何人埋葬其尸骨。

47、按照古希臘神律，一個(gè)人死后如不下葬，他的陰魂便不能進(jìn)入冥土，而露尸不葬，也會(huì)觸犯神靈，殃及城邦。

48、安提戈涅義無反顧地進(jìn)了親人應(yīng)盡的義務(wù)。

49、悲劇的結(jié)局很慘:安提戈涅在牢中自縊，其未婚夫，克瑞翁的兒子海蒙殉情自殺，克瑞翁的妻子憤而自盡，只剩下克瑞翁一人在那里嘆息。

50、 該劇反映了國法與神律、人情之間的沖突。

51、后來的柏克、黑格爾等人都將其歸結(jié)為為不同類型正義準(zhǔn)則的沖突。

52、不過在索福克勒斯的筆下，克瑞翁是個(gè)僭主，以自己的意志為城邦的意志，把城邦的法律置于神律之上，剛愎自用，殘暴兇狠，最后落得一個(gè)孤家寡人的下場。

53、 《俄狄浦斯王》最具有震撼力。

54、一向繁榮的忒拜城突然遭到了厄運(yùn)，土地荒蕪，莊稼歉收，牲畜瘟死，婦人流產(chǎn)，呈棒在血紅的波浪里顛簸不定，全城到處是求生的歌聲和苦痛的呻吟。

55、無盡的痛苦折磨著眾人，也令愛民如子的國王俄狄浦斯憂心如焚。

56、這一切到底是為什么?俄狄浦斯派人請來了阿波羅的神示:由于多年前一個(gè)人所犯的殺死前王拉伊科斯的罪孽，城邦才遭此劫難。

57、只有嚴(yán)懲兇手，才能拯救城邦。

58、 劇情圍繞著尋找兇手而進(jìn)行。

59、全劇共有兩個(gè)線索。

60、其一是，忒拜牧人曾說拉伊俄死死在三岔口，其妻子伊俄卡斯特曾提到拉伊俄斯的相貌、年齡、侍從人數(shù)以及被殺的時(shí)間。

61、這一切證明俄狄浦斯是殺死拉伊俄斯的兇手，但俄狄浦斯仍未想到那人是他的父親。

62、另一線索是:科任托斯牧人告訴俄狄浦斯，他并非波呂波斯的兒子。

63、當(dāng)這兩個(gè)牧人相遇時(shí)，兩條線索交織在一起，真相也就大白了。

64、該劇通過倒敘的手法，環(huán)環(huán)相扣，一步步地把戲劇沖突推向高潮，悲劇氣氛也隨之趨于頂點(diǎn):伊俄卡斯特自殺，俄狄浦斯自刺雙目后離開忒拜城，行乞滌罪。

65、 希臘人篤信命運(yùn)，這在悲劇中也有所反映。

66、埃斯庫羅斯的《奧瑞斯提斯》被看作是命運(yùn)劇，《俄狄浦斯王》更是命運(yùn)劇的代表。

67、但是，命運(yùn)固然是不可戰(zhàn)勝的，俄狄浦斯并不是消極地等待，而是展開英勇的斗爭，他的品德，他那種完全不顧自己痛苦的行動(dòng)，他那種不惜任何代價(jià)去尋求真相的決心，本身就是可歌可泣的。

68、可以說，這是一曲人與命運(yùn)作殊死斗爭的悲歌。

69、 歐里庇得斯 歐里庇得斯(Euripides，前480年-前406年)與埃斯庫羅斯和索?？死账共⒎Q為希臘悲劇大師，他一生共創(chuàng)作了九十多部作品，保留至今的有十八部。

70、對(duì)于歐里庇得斯的評(píng)價(jià)，古往今來一向褒貶不一，有人說他是最偉大的悲劇作家，也有人說悲劇在他的手中衰亡，無論這些評(píng)價(jià)如何反復(fù)，無庸置疑的是歐里庇得斯的作品對(duì)于后世的影響是深遠(yuǎn)的。

71、 生平 歐里庇得斯出身于阿卡提一個(gè)貴族家庭，對(duì)各類藝術(shù)有過全面且系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，他非常醉心于詩和哲學(xué)，并用年輕時(shí)得到一筆遺產(chǎn)在家里建了一個(gè)收藏豐富的私人藏書室。

72、除非必要，歐里庇得斯很少出席公眾場合的社交活動(dòng)，他淡泊名利，拒絕了大部分希臘當(dāng)局派給他的職務(wù)，但曾在很長一段時(shí)期內(nèi)服兵役。

73、 歐里庇得斯很早就開始嘗試悲劇寫作，前455年首次參加比賽，但那次的比賽很失敗，他得了最后一名，觀眾在演出結(jié)束的時(shí)候向他的歌隊(duì)扔垃圾。

74、之后將近二十年里，歐里庇得斯很少動(dòng)筆創(chuàng)作，在此期間，他對(duì)于自己和悲劇這門藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí)。

75、前441年，歐里庇得斯第一次在悲劇比賽中獲得頭獎(jiǎng)，可惜的是當(dāng)時(shí)的劇本并沒有流傳下來。

76、 關(guān)于哲學(xué)，歐里庇得斯最早曾向阿納薩戈刺斯學(xué)習(xí)，這位偉大的自然哲學(xué)家第一個(gè)提出月亮上的光反射自太陽光，但在希臘內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，希臘當(dāng)局將這位滿口異端學(xué)說的哲學(xué)家趕出了希臘，歐里庇得斯對(duì)此十分氣憤，他在《阿爾刻提斯》中杜撰了一個(gè)人物以表達(dá)對(duì)于驅(qū)逐他老師的不平。

77、接著，歐里庇得斯向他的好友普羅塔戈刺斯和普羅狄刻斯這兩位詭辯大師學(xué)習(xí)，但是希臘的詭辯術(shù)還未發(fā)展完善，主要是一些對(duì)于神和神話世界的懷疑論題。

78、最后，歐里批得斯與蘇格拉底為友并向他學(xué)習(xí)。

79、有人說歐里庇得斯的悲劇最大的不足就是他讓他的劇中人在舞臺(tái)上論述了太多哲學(xué)，使整個(gè)劇情變得乏味，但從另一方面來看，這些哲學(xué)式的臺(tái)詞賦予了其悲劇更多深刻的含義，而且也絲毫不損害其悲劇中的詩意。

80、 歐里庇得斯所生活的年代正處于希臘內(nèi)戰(zhàn)(伯羅奔尼撒戰(zhàn)役)期間，希臘表面上的黃金時(shí)代正從內(nèi)部瓦解，內(nèi)外矛盾不斷惡化，與斯巴達(dá)人經(jīng)年累月的戰(zhàn)爭、和談、再戰(zhàn)爭，平民越來越貧困，奴隸的待遇越來越苛刻，女人毫無地位可言，只是作為婚姻對(duì)方的財(cái)產(chǎn)，對(duì)此，歐里庇得斯在自己的作品中都公開表示反對(duì)，他同情弱者，提倡和平、民主以及平等。

81、由于歐里庇得斯的名氣越來越大，希臘當(dāng)局害怕他作品中的一些對(duì)立的思想會(huì)影響民眾而最終將他趕出希臘，晚年的歐里庇得斯不得不前往馬其頓，在馬其頓國王的庇護(hù)下生活。

82、歐里庇得斯客死異鄉(xiāng)后，希臘人曾要求馬其頓人將他的尸體送回希臘安葬，但遭到了拒絕，后來人們在希臘的郊外為歐里庇得斯立了一塊石碑，上面刻有很好的贊美詞句。

83、 作品簡析 歐里庇得斯的時(shí)代，悲劇作為一門藝術(shù)，它的形式已經(jīng)發(fā)展完善，而在歐里庇得斯手里，悲劇又經(jīng)受了一次革新。

84、與前輩們不同，歐里庇得斯的悲劇不再圍繞著舊式的英雄主題，而是取材自日常生活，劇中出現(xiàn)了平民、奴隸、農(nóng)民等人物形象，而劇中所采用的語言也平民化了，很通俗易懂，但這顯然大大違背了希臘傳統(tǒng)的審美觀，當(dāng)然也不合當(dāng)局者的口味，因此，伴隨著歐里庇得斯的作品的常常是質(zhì)疑和責(zé)難。

85、 另外，歐里庇得斯又很多以探討女性心理為主題的作品，其現(xiàn)存的作品中有十二部就是以女性為主角的，而其中最成功的一部就是《美狄亞》，這部作品對(duì)后來西方的文學(xué)發(fā)展有著很深的影響。

86、 現(xiàn)存作品 公元前441年，《獨(dú)目巨人》 公元前438年，《阿爾刻提斯》 公元前431年，《美狄亞》 公元前430年，《大力士的女兒》 約公元前430年，《安德洛瑪刻》 公元前428年，《希波呂托斯》 公元前424年，《赫卡柏》 公元前421年，《特洛伊的婦女》 公元前414年，《在陶洛人里的伊菲格納亞》 公元前413年，《厄勒克特拉》 公元前412年，《海倫》 公元前412年，《伊翁》 公元前411年，《腓尼基的婦女》 公元前408年，《俄瑞斯特斯》 公元前407年，《醉酒的女人》 公元前407年，《伊菲格納亞在奧里斯》。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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