關(guān)于天下皆知美之為美原文及翻譯注音，天下皆知美之為美原文及翻譯這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。
2、故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。
3、是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。
4、夫唯不居，是以不去。
5、譯文天下人都知道美之所以為美，那是由于有丑陋的存在。
6、都知道善之所以為善，那是因為有惡的存在。
7、所以有和無互相轉(zhuǎn)化，難和易互相形成，長和短互相顯現(xiàn)，高和下互相充實，音與聲互相諧和，前和后互相接隨——這是永恒的。
8、因此圣人用無為的觀點對待世事，用不言的方式施行教化：聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。
9、正由于不居功，就無所謂失去。
10、注釋①惡已：惡、丑。
11、已，通“矣”。
12、②斯：這。
13、③相：互相。
14、④刑：通“形”，此指比較、對照中顯現(xiàn)出來的意思。
15、⑤盈：充實、補(bǔ)充、依存。
16、⑥音聲：漢代鄭玄為《禮記·樂記》作注時說，合奏出的樂音叫做“音”，單一發(fā)出的音響叫做“聲”。
17、⑦圣人居無為之事：圣人，古時人所推崇的最高層次的典范人物。
18、居，擔(dān)當(dāng)、擔(dān)任。
19、無為，順應(yīng)自然，不加干涉、不必管束，任憑人們?nèi)ジ墒隆?/p>
20、⑧作：興起、發(fā)生、創(chuàng)造。
21、⑨弗志：弗，不。
22、志，指個人的志向、意志、傾向。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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