關(guān)于大隱隱于朝什么意思,大隱隱于朝這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、小隱于野,中隱于市,大隱于朝.小者隱于野,獨(dú)善其身;中者隱于市,全家保族;大者隱于朝,全身全家全社會(huì)。
2、 ——出自《道德經(jīng)》 東晉王康琚《反招隱詩(shī)》的開(kāi)頭:“小隱隱陵藪,大隱隱朝市。
3、伯夷竄首陽(yáng),老聃伏柱史。
4、”李善注:“《史記》曰:《老子》,名耳,字聃。
5、《列仙傳》曰:李耳,字伯陽(yáng),生於殷時(shí),為周柱下史。
6、又曰:武王平殷,伯夷叔、齊恥之,義不食周粟,隱於首陽(yáng)山。
7、”真正大徹大悟的隱士,不必像伯夷一樣隱居山林,老子在朝廷中也可隱居。
8、朝市,原指朝廷和市場(chǎng),泛指人口稠密的熱鬧地方。
9、東晉還有鄧粲也說(shuō)過(guò):“夫隱之為道,朝亦可隱,市亦可隱。
10、隱初在我,不在于物。
11、” 這種思想的來(lái)源很早。
12、老、莊哲學(xué)中已有混跡人間而心離世俗的思想,只是沒(méi)有說(shuō)得那么明白。
13、如《莊子·則陽(yáng)》:“孔子之楚,舍于蟻丘之漿。
14、其鄰有夫妻臣妾登極者,子路曰:‘是稯稯何為者邪?’仲尼曰:‘是圣人仆也。
15、是自埋于民,自藏于畔。
16、其聲銷,其志無(wú)窮,其口雖言,其心未嘗言,方且與世違而心不屑與之俱。
17、是陸沈者也,是其市南宜僚邪?’”到了西漢,東方朔作歌云:“陸沈於俗,避世金馬門。
18、宮殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下。
19、”意思就比較明白了。
20、西漢末的揚(yáng)雄在《法言·淵騫》也有“柳下惠非朝隱者與”之語(yǔ)。
21、 唐代白居易《中隱》詩(shī)的開(kāi)頭:“大隱住朝市,小隱入丘樊。
22、丘樊太冷落,朝市太囂喧。
23、不如作中隱,隱在留司官。
24、”于大小隱之外又提出了“中隱”。
25、 “大隱隱于朝,中隱隱于市,小隱隱于野”好像是出自二月河的小說(shuō)《雍正王朝》:雍正登基之后,放了鄔思道一條生路,令其中隱。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽:
免責(zé)聲明:本文由用戶上傳,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!