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亞當(dāng)斯密國(guó)富論二(亞當(dāng)斯密國(guó)富論)

導(dǎo)讀 關(guān)于亞當(dāng)斯密國(guó)富論二,亞當(dāng)斯密國(guó)富論這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、《國(guó)富論

關(guān)于亞當(dāng)斯密國(guó)富論二,亞當(dāng)斯密國(guó)富論這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、《國(guó)富論》的中心思想是看起來(lái)似乎雜亂無(wú)章的自由市場(chǎng)實(shí)際上是個(gè)自行調(diào)整機(jī)制,自動(dòng)傾向于生產(chǎn)社會(huì)最迫切需要的貨品種類的數(shù)量。

2、例如,如果某種需要的產(chǎn)品供應(yīng)短缺,其價(jià)格自然上升,價(jià)格上升會(huì)使生產(chǎn)商獲得較高的利潤(rùn),由于利潤(rùn)高,其他生產(chǎn)商也想要生產(chǎn)這種產(chǎn)品。

3、生產(chǎn)增加的結(jié)果會(huì)緩和原來(lái)的供應(yīng)短缺,而且隨著各個(gè)生產(chǎn)商之間的競(jìng)爭(zhēng),供應(yīng)增長(zhǎng)會(huì)使商品的價(jià)格降到“自然價(jià)格”即其生產(chǎn)成本。

4、誰(shuí)都不是有目的地通過(guò)消除短缺來(lái)幫助社會(huì),但是問(wèn)題卻解決了。

5、用亞當(dāng)斯密的話來(lái)說(shuō),每個(gè)人“只想得到自己的利益”,但是又好象“被一只無(wú)形的手牽著去實(shí)現(xiàn)一種他根本無(wú)意要實(shí)現(xiàn)的目的,……他們促進(jìn)社會(huì)的利益,其效果往往比他們真正想要實(shí)現(xiàn)的還要好。

6、”(《國(guó)富論》,第四卷第二章)   但是如果自由競(jìng)爭(zhēng)受到阻障,那只“無(wú)形的手”就不會(huì)把工作做得恰到好處。

7、因而亞當(dāng)斯密相信自由貿(mào)易,為堅(jiān)決反對(duì)高關(guān)稅而申辯。

8、事實(shí)上他堅(jiān)決反對(duì)政府對(duì)商業(yè)和自由市場(chǎng)的干涉。

9、他聲言這樣的干涉幾乎總要降低經(jīng)濟(jì)效率,最終使公眾付出較高的代價(jià)。

10、亞當(dāng)斯密雖然沒(méi)有發(fā)明“放任政策”這個(gè)術(shù)語(yǔ),但是他為建立這個(gè)概念所做的工作比任何其他人都多。

11、   有些人認(rèn)為亞當(dāng)·斯密只不過(guò)是一位商業(yè)利益的辯護(hù)士,但是這種看法是不正確的。

12、他經(jīng)常反復(fù)用最強(qiáng)烈的言辭痛斥壟斷商的活動(dòng),堅(jiān)決要求將其消滅。

13、亞當(dāng)斯密對(duì)現(xiàn)實(shí)的商業(yè)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)也并非天真幼稚。

14、《國(guó)富論》中記有這樣一個(gè)典型觀察:“同行人很少聚會(huì),但是他們會(huì)談不是策劃出一個(gè)對(duì)付公眾的陰謀就是炮制出一個(gè)掩人耳目提高物價(jià)的計(jì)劃。

15、”   亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)思想體系結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,論證有力,使經(jīng)濟(jì)思想學(xué)派在幾十年內(nèi)就被拋棄了。

16、實(shí)際上亞當(dāng)·斯密把他們所有的優(yōu)點(diǎn)都吸入進(jìn)了自己的體系,同時(shí)也系統(tǒng)地披露了他們的缺點(diǎn)。

17、亞當(dāng)斯密的接班人,包括象托馬斯·馬爾薩斯和大衛(wèi)·李嘉圖這樣著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)他的體系進(jìn)行了精心的充實(shí)和修正(沒(méi)有改變基本綱要),今天被稱為經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。

18、雖然現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)又增加了新的概念和方法,但這些大體說(shuō)來(lái)是經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然產(chǎn)物。

19、在一定意義上來(lái)說(shuō),甚至卡爾·馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)(自然不是他的政治學(xué)說(shuō))都可以看作是經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的繼續(xù)。

20、   在《國(guó)富論》中,亞當(dāng)斯密在一定程度上預(yù)見到了馬爾薩斯人口過(guò)剩的觀點(diǎn)。

21、雖然李嘉圖和卡爾·馬克思都堅(jiān)持認(rèn)為人口負(fù)擔(dān)會(huì)阻礙工資高出維持生計(jì)的水平(所謂的“工資鋼鐵定律”),但是亞當(dāng)斯密指出在增加生產(chǎn)的情況下工資就會(huì)增長(zhǎng)。

22、事實(shí)已經(jīng)十分清楚地表明亞當(dāng)斯密在這一點(diǎn)上正確,而李嘉圖和馬克思是錯(cuò)的。

23、   除了亞當(dāng)斯密觀點(diǎn)的正確性及對(duì)后來(lái)理論家的影響之外就是他對(duì)立法和政府政策的影響。

24、《國(guó)富論》一書技巧高超,文筆清晰,擁有廣泛的讀者。

25、亞當(dāng)斯密反對(duì)政府干涉商業(yè)和商業(yè)事務(wù)、贊成低關(guān)稅和自由貿(mào)易的觀點(diǎn)在整個(gè)十九世紀(jì)對(duì)政府政策都有決定性的影響。

26、事實(shí)上他對(duì)這些政策的影響今天人們?nèi)阅芨杏X(jué)出來(lái)。

27、   自從亞當(dāng)斯密以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展以致他的一些思想已被擱置一邊,因而人們?nèi)菀椎凸浪闹匾浴?/p>

28、但實(shí)際上他是使經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)成為一門系統(tǒng)科學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立人,因而是人類思想史上的主要人物。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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