關(guān)于太極生兩儀中的兩儀指什么，太極生兩儀兩儀是什么這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、兩儀 中國(guó)古代哲學(xué)名詞。
2、出自《周易·系辭上》:“易有太極，是生兩儀。
3、”指天地或陰陽。
4、一些武術(shù)家借用此詞來引申到拳法中，如武術(shù)家孫祿堂就將動(dòng)為陽、靜為陰，合稱動(dòng)靜為兩儀。
5、他說:“身體一動(dòng)一靜之式，兩儀是也。
6、”孫氏還把左右變轉(zhuǎn)為陰陽轉(zhuǎn)換，把八卦掌的左、右繞圓走轉(zhuǎn)也合稱為兩儀。
7、他說:“兩儀者，是一氣伸縮之理。
8、左旋之則為陽儀，右轉(zhuǎn)之則為陰儀也。
9、”另外，孫祿堂還依“近取諸身”說，比附人體“兩腎為兩儀”。
10、動(dòng)靜、陰陽、剛?cè)岬仁侵袊?guó)武術(shù)的重要形神特點(diǎn)，所以武術(shù)中多有以“兩儀”名辭引入之處。
11、在金庸的《笑傲江湖》中，華山派掌門岳不群之妻寧中則善合兩儀劍法，并將之傳給令狐沖和岳靈珊。
12、兩儀 兩儀即陽儀和陰儀.表達(dá)陽儀和陰儀的圖形有很多種.《楚詞》言“圜則九重，孰營(yíng)度之”，渾天家言“天包地如卵里黃”，則天有九重，地為渾圓，古人已言之矣。
13、西洋之說，既不背于古，而有驗(yàn)于天，故表出之。
14、齋其言九重天也，曰最上為宗動(dòng)天，無星辰，每日帶各重天，自東而西左旋一周，次曰列宿天，次曰填星天，次曰歲星天，次曰熒惑天，次曰太陽天，次曰金星天，次曰水星天，最下曰太陰天。
15、自恒星天以下八重天，皆隨宗動(dòng)天左旋。
16、然各天皆有右旋之度，自西而東，與蟻行磨上之喻相符。
17、其右旋之度，雖與古有增減，然無大異。
18、惟恒星之行，即古歲差之度。
19、古謂恒星千古不移，而黃道之節(jié)氣每歲西退。
20、彼則謂黃道終古不動(dòng)，而恒星每歲東行。
21、由今考之，恒星實(shí)有動(dòng)移，其說不謬。
22、至于分周天為三百六十度，命日為九十六刻，使每時(shí)得八刻無奇零，以之布算制器，甚便也。
23、其言地圓也，曰地居天中，其體渾圓，與天度相應(yīng)。
24、中國(guó)當(dāng)赤道之北，故北極?，F(xiàn)，南極常隱。
25、南行二百五十里則北極低一度，北行二百五十里則北極高一度。
26、東西亦然。
27、亦二百五十里差一度也。
28、以周天度計(jì)之，知地之全周為九萬里也。
29、以周徑密率求之，得地之全徑為二萬八千六百四十七里又九分里之八也。
30、又以南北緯度定天下之縱。
31、凡北極出地之度同，則四時(shí)寒暑靡不同。
32、若南極出地之度與北極出地之度同，則其晝夜永短靡不同。
33、惟時(shí)令相反，此之春，彼為秋，此之夏，彼為冬耳。
34、以東西經(jīng)度定天下之衡，兩地經(jīng)度相去三十度，則時(shí)刻差一辰。
35、若相距一百八十度，則晝夜相反焉。
36、其說與《元史》札馬魯丁地圓之旨略同。
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