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法印和蘇東坡的故事(蘇東坡的故事)

導(dǎo)讀 關(guān)于法印和蘇東坡的故事,蘇東坡的故事這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、道化童蒙

關(guān)于法印和蘇東坡的故事,蘇東坡的故事這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、道化童蒙蘇軾、蘇轍兄弟少年時(shí)在家鄉(xiāng)今四川省眉縣天慶觀讀書,他們的啟蒙老師是道士張易簡(jiǎn)。

2、[50] 當(dāng)時(shí)張易簡(jiǎn)道長(zhǎng)收的學(xué)生有幾百人,蘇軾是倍受張道長(zhǎng)青睞的學(xué)生之一,另一個(gè)是后來(lái)載入《仙鑒》的知名道士陳太初。

3、[51] 據(jù)東坡《志林》記載,在蘇軾被貶黃州時(shí),他的老同學(xué)陳太初在漢中羽化仙去。

4、由于蘇軾自小受道教的啟蒙教育,他的一生對(duì)道教情有獨(dú)鐘,常穿道袍,游訪道士。

5、如《放鶴亭記》對(duì)道人張?zhí)祗K大加贊賞,而《后赤壁賦》又以道人入夢(mèng)結(jié)尾。

6、在他被貶時(shí),仍給許多道觀、道堂撰文,于是有了《眾妙堂記》、《觀妙堂記》、《莊子祠堂記》等等美文。

7、在《眾妙堂記》文中他講述了夢(mèng)中見到自己的小學(xué)老師張易簡(jiǎn)道長(zhǎng)并深受教誨之事,可見道教對(duì)其影響之深。

8、蘇軾之弟蘇轍在《龍川略志》[52] 開篇即言夢(mèng)見小學(xué)時(shí)讀書天慶觀之事,夢(mèng)中的蘇轍通過(guò)與老子像的對(duì)話,泄露了一個(gè)鮮為人知的天道報(bào)應(yīng)現(xiàn)象:不殺生可以長(zhǎng)壽。

9、應(yīng)考趣聞宋仁宗嘉佑二年,蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的論文得到考官梅堯臣的青睞,并推薦給主試官歐陽(yáng)修。

10、歐陽(yáng)修亦十分贊賞,欲拔擢為第一,但又怕該文為自己的門生曾鞏所作,為了避嫌,列為第二。

11、結(jié)果試卷拆封后才發(fā)現(xiàn)該文為蘇軾所作。

12、到了禮部復(fù)試時(shí),蘇軾再以《春秋對(duì)義》取為第一。

13、[14] 關(guān)于《刑賞忠厚之至論》中的內(nèi)容:“皋陶曰殺之三,堯曰宥之三”,當(dāng)時(shí)考官皆不知其典故,歐陽(yáng)脩問(wèn)蘇軾出于何典。

14、蘇軾回答在《三國(guó)志·孔融傳》中。

15、歐陽(yáng)修翻查后仍找不到,蘇軾答:“曹操滅袁紹,以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕。

16、孔融云:‘即周武王伐紂以妲己賜周公’。

17、操驚,問(wèn)出于何典,融答:‘以今度之,想當(dāng)然耳’。

18、”歐陽(yáng)修聽畢恍然大悟。

19、[53] 程蘇結(jié)怨宋哲宗元祐元年(1086年)司馬光去世,大臣們正舉行明堂祭拜大典,趕不及奠祭,儀式一完成,大臣們希望趕去吊喪,程頤卻攔住大家,說(shuō)孔子“是日哭則不歌”,參加明堂典禮之后,不該又吊喪家。

20、大家覺得這不近人情,反駁說(shuō),“哭則不歌”不代表“歌則不哭”。

21、蘇軾嘲笑程頤說(shuō):“這是枉死市上的叔孫通制訂的禮法。

22、”這是蘇軾、程頤兩人結(jié)怨的開始。

23、[54] 有一次國(guó)家忌日,眾大臣到相國(guó)寺禱佛,程頤要求食素,蘇軾責(zé)問(wèn)說(shuō):“正叔(程頤表字),你不是不喜好佛教嗎?為什么要吃素食?”程頤說(shuō):“禮法:守喪不可飲酒吃肉;忌日,是喪事的延續(xù)。

24、”蘇軾唱反調(diào):“支持劉家的人露出左臂來(lái)罷!”(用史記典故,蘇軾自比為漢朝的太尉周勃,把程頤比為呂氏亂黨,要求大家支持他。

25、)范淳夫等人吃素食,而秦觀、黃庭堅(jiān)等則吃肉。

26、[55] 佛寺趣事在黃州時(shí)常與金山寺主持佛印禪師來(lái)往,一日蘇軾做一首詩(shī)偈“稽首天中天,毫光照大千,八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮”呈給佛印。

27、禪師即批“放屁”二字,囑書童攜回。

28、東坡見后大怒,立即過(guò)江責(zé)問(wèn)禪師,禪師大笑:“學(xué)士,學(xué)士,您不是‘八風(fēng)吹不動(dòng)’了嗎,怎又一‘屁’就打過(guò)了江?”[56] “八風(fēng)吹不動(dòng)”可見于《佛地經(jīng)論》卷五,詩(shī)僧寒山詩(shī)歌亦有此句,八風(fēng)是佛教用語(yǔ),指八種境界的風(fēng):稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂(lè)。

29、[57] 美食大家蘇軾本人是個(gè)美食家,宋人筆記小說(shuō)有許多蘇軾發(fā)明美食的記載。

30、蘇軾知杭州時(shí),元祐五年五、六月間,浙西大雨,太湖泛濫。

31、蘇軾指揮疏濬西湖,筑蘇堤。

32、杭州百姓感謝他。

33、過(guò)年時(shí),大家就抬豬擔(dān)酒來(lái)給他拜年。

34、蘇軾指點(diǎn)家人將豬肉切成方塊,燒得紅酥,然后分送給大家吃,這就是東坡肉的由來(lái)。

35、《曲洧舊聞》又記:蘇東坡與客論食次,取紙一幅以示客云:“爛蒸同州羊羔,灌以杏酪香梗,薦以蒸子鵝,吳興庖人斫松江鲙;既飽,以廬山玉簾泉,烹曾坑斗品茶。

36、少焉解衣仰臥,使人誦東坡先生《赤壁前后賦》,亦足以一笑也。

37、”[11] 雷州西湖廣東雷州西湖原名羅湖,始建于北宋,自從大文豪蘇軾兄弟在此醉游之后,羅湖更名為西湖。

38、[58] 宋紹圣七年蘇軾從惠州貶移儋州,千里跋涉途經(jīng)雷州,有幸與其貶雷的胞弟蘇轍邂逅,悲喜交加。

39、兄弟擇日游羅湖泛舟,被羅湖秀麗的風(fēng)光吸引,戀不思?xì)w,游罷到湖濱天寧禪寺憩休,蘇城游趣尚濃,“萬(wàn)山第一”四字就是此時(shí)此地寫就的。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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