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浣溪沙籟籟衣巾落棗花蘇軾(浣溪沙籟籟衣巾落棗花)

導(dǎo)讀 關(guān)于浣溪沙籟籟衣巾落棗花蘇軾,浣溪沙籟籟衣巾落棗花這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧

關(guān)于浣溪沙籟籟衣巾落棗花蘇軾,浣溪沙籟籟衣巾落棗花這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、作者在“謝雨道上”,經(jīng)過長途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。

2、突然,“籟籟”之聲傳來耳際,并好象有什么東西打在身上和頭巾上。

3、這時,他才意識到:這是棗花落在身上。

4、接著,耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響,越往前走,這響聲便越濃,從南,從北,從四面八方傳來,不用看也不用問,這是作者熟悉的繅車的響聲。

5、從響聲中,作者意識到,他已進入村中了。

6、這時,突然一陣叫賣聲傳入耳鼓,定睛一看,原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中,面前擺著一堆黃瓜……。

7、些少三句,農(nóng)村的季節(jié)特點,村中的勞動生活以及農(nóng)村的貧困面貌,均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。

8、 下片寫作者的感受和意識活動。

9、“酒困路長惟欲睡”是對上片的補充。

10、在結(jié)構(gòu)上,這一句又是倒敘,它說明前三句之所以從聽覺方面來寫,主要是因為酒意未消,路途遙遠,人體困乏,故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷,并非是視覺構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面。

11、“日高人渴”兩句,雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識活動,但同時也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征。

12、看來,蘇軾似乎并沒有多少太守的架子,他跟農(nóng)民的距離并不太遠。

13、讀這樣的詞,會使人感到真實、親切,可以嗅到當(dāng)時農(nóng)村生活的氣息。

14、這首詞與前首有所不同,它主要寫作者路途中的片斷感受,其重點并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。

15、由于災(zāi)后得雨,旱象解除,作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。

16、 這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。

17、例如“簌簌”,有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”,其實,作者的目的在于強調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響,并合乎平仄的要求,而不是在寫下落的形態(tài)。

18、正因這兩字放在“句首”,才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。

19、此外,“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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