遙知兄弟登高處遍插茱萸少一人中少一人（遙知兄弟登高處少一人是誰(shuí)）

關(guān)于遙知兄弟登高處遍插茱萸少一人中少一人，遙知兄弟登高處少一人是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。

2、 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。

3、 [注釋] 1.九月九日:指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。

4、 2.憶:想念。

5、 3.山東:指華山以東作者家鄉(xiāng)蒲州。

6、 4.異鄉(xiāng):他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

7、 5.為異客:作他鄉(xiāng)的客人。

8、 6.逢:遇。

9、 7.倍:格外。

10、 8.登高:古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。

11、 9.茱萸(zhū yú ):一種香草。

12、古時(shí)重陽(yáng)節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說(shuō)可以避邪。

13、作者簡(jiǎn)介:王維(701-761)，字摩潔，蒲州(今山西永濟(jì)縣)人。

14、通音樂(lè)，工書畫。

15、唐代著獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。

16、 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。

17、王維是一位早熟的作家，少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇。

18、這首詩(shī)就是他十七歲時(shí)的作品。

19、和他后來(lái)那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩(shī)不同，這首抒情小詩(shī)寫得非常樸素。

20、但千百年來(lái)，人們?cè)谧骺退l(xiāng)的情況下讀這首詩(shī)，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)力量。

21、這種藝術(shù)力量，首先來(lái)自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。

22、 詩(shī)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。

23、王維家居蒲州(今山西永濟(jì))，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。

24、寫這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。

25、繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉(xiāng)”;而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無(wú)親。

26、第一句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。

27、對(duì)親人的思念，對(duì)自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面。

28、“異鄉(xiāng)為異客”，不過(guò)說(shuō)他鄉(xiāng)作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。

29、在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。

30、“異鄉(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。

31、作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒--最常見(jiàn)的是“佳節(jié)”--就很容易爆發(fā)出來(lái)，甚至一發(fā)而不可抑止。

32、這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。

33、佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。

34、這種體驗(yàn)，可以說(shuō)人人都有，但在王維之前，卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。

35、而一經(jīng)詩(shī)人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

36、 前兩句，可以說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。

37、幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。

38、但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。

39、這首詩(shī)的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足;轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。

40、作者采取另一種方式:緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。

41、 重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時(shí)佩帶茱萸囊，據(jù)說(shuō)可以避災(zāi)。

42、茱萸，一名越椒，一種有香氣的植物。

43、三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫出了佳節(jié)思親之情，就會(huì)顯得平直，缺乏新意與深情。

44、詩(shī)人遙想的卻是:“遍插茱萸少一人。

45、”意思是說(shuō)，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時(shí)身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟--自己不在內(nèi)。

46、好象遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚;似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō)，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。

47、這就曲折有致，出乎常情。

48、而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。

49、杜甫的《月夜》:“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，和這兩句異曲同工，而王詩(shī)似乎更不著力。

50、名詩(shī)人。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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