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師傅和師父的區(qū)別(師傅和師父的差別)

導(dǎo)讀 關(guān)于師傅和師父的區(qū)別,師傅和師父的差別這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、中國(guó)人

關(guān)于師傅和師父的區(qū)別,師傅和師父的差別這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、中國(guó)人的教育辭典里,“師傅”與“師父”是兩個(gè)與教師密切相關(guān)的概念,但在日常生活中很多人不了解“師傅”與“師父”區(qū)別在哪里,往往混用這兩個(gè)稱(chēng)呼。

2、這提醒我們,有必要通過(guò)梳理“師傅”與“師父”這兩個(gè)稱(chēng)呼所指的演變,辨析清楚它們之間的關(guān)系,看混用這兩個(gè)稱(chēng)呼是否適宜。

3、   “師傅”一詞,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了,而且從一開(kāi)始就是用來(lái)指老師的。

4、《榖梁傳》昭公十九年有這樣的說(shuō)法:“羈貫成童,不就師傅,父之罪也。

5、”這句話的意思是說(shuō)年已8歲的兒童,如果不進(jìn)學(xué)從師,那是父親的罪過(guò)。

6、《三字經(jīng)》所說(shuō)的“子不教,父之過(guò)”,說(shuō)的就是這一意思。

7、   戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)老師為師傅,還有另外一條材料可以佐證。

8、根據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》的記載,在呂不韋的操縱下,在趙國(guó)做人質(zhì)的秦公子異人終于回到了秦國(guó)。

9、秦王令異人試誦詩(shī)書(shū),異人推辭說(shuō):“少棄捐在外,嘗無(wú)師傅所教學(xué),不習(xí)于誦。

10、”這里師傅與教學(xué)關(guān)聯(lián),顯然指的是老師。

11、   秦漢以后,師傅由泛指從事教學(xué)工作的老師,演變?yōu)榱藢?zhuān)指帝王(包括帝和王)的老師。

12、師傅的這一意義,來(lái)源于太師和太傅的合稱(chēng)。

13、《史記吳王濞傳》:“吳太子師傅皆楚人。

14、”由一個(gè)“皆”字,可見(jiàn)“師”和“傅”是并列關(guān)系。

15、《史記》中9處11次出現(xiàn)的“師傅”,都是這一意思。

16、這時(shí)的“師傅”,總是和“宮廷”、“東宮”、“儲(chǔ)君”、“太子”、“皇子”等字眼聯(lián)系在一起。

17、從西漢到南宋,這是師傅最通常的所指,明清時(shí)期,依然保留了這一意義。

18、   顯然是因?yàn)椤皫煾怠钡牡匚惶稹⒙曂?,所謂的“身為師傅,貴極人臣”,這一稱(chēng)呼因此具有了一定的排他性。

19、從西漢到南宋,“師傅”的涵義幾乎為帝王之師這一特定的所指獨(dú)占,很少例外。

20、從南宋開(kāi)始,“師傅”的所指逐漸下移,平民百姓的教師也可以蒙受此稱(chēng)。

21、如朱熹既用師傅來(lái)稱(chēng)呼帝王之師,也用來(lái)稱(chēng)呼一般的授業(yè)者。

22、至于用師傅來(lái)稱(chēng)呼工、商、戲劇等行業(yè)中傳授技藝的人,則是清代中后期以后的事情。

23、按工人們?cè)诠S互稱(chēng)“師傅”的習(xí)慣,稱(chēng)任何一個(gè)成年人尤其是年長(zhǎng)的人為師傅,則更是20世紀(jì)60年代的事情。

24、   “師父”之稱(chēng),不僅出現(xiàn)得較晚,而且使用的頻率也非常有限。

25、《四庫(kù)全書(shū)》雖然有數(shù)百次的出現(xiàn),但大都別有所指,與我們要討論的“師父”不同。

26、   “師父”的稱(chēng)呼,是在唐代出現(xiàn)的。

27、姚思廉的《梁書(shū)》中,說(shuō)高祖德皇后郗徽的祖父郗紹,曾任“宋國(guó)子祭酒,領(lǐng)東海王師父”。

28、在《文苑英華》中,“師父”也一再出現(xiàn)。

29、其中所指,和“師傅”完全相同,既有泛指從事教學(xué)工作的老師,如“臣雖駑劣不才,竊服師父之訓(xùn)”;也有特指帝王的老師,如“乘箕入相,就三命而作鹽梅;投釣升朝,封四履而稱(chēng)師父”。

30、   唐朝以后,“師父”開(kāi)始用來(lái)指具有特殊技能的人。

31、南唐尉遲偓的《中朝故事》記載唐咸通年間,有個(gè)幻術(shù)藝人在京城表演。

32、在一次表演失敗之后,他向觀眾賠禮致歉說(shuō):“某乍到京國(guó),未獲拜所有高手,在此致此。

33、小術(shù)不行,且望縱之,某當(dāng)拜為師父。

34、”北宋費(fèi)袞的《梁溪漫志》記載,高郵強(qiáng)盜尉九,疾足善走,日行數(shù)百里,氣勢(shì)猛壯,白天吃喝,夜則為盜。

35、有一天早食時(shí),被一個(gè)道人“呼為師父,且拜之”。

36、這里一個(gè)善于幻術(shù),一個(gè)疾足善走,都是具有特殊技能的人。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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