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大象無形大音希聲大盈若沖(大象無形大音希聲)

導(dǎo)讀 關(guān)于大象無形大音希聲大盈若沖,大象無形大音希聲這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1

關(guān)于大象無形大音希聲大盈若沖,大象無形大音希聲這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、“大象無形”一語出自老子《道德經(jīng)》第四十一章。

2、 老子在說到“道”的至高至極境界時,引用了“大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形”等說法,意思是:“宏大的方正(形象)一般看不出棱角,宏大的(人)材(物)器一般成熟較晚,宏大的音律聽上去往往聲響稀薄,宏大的氣勢景象似乎沒有一定之形”。

3、 “大象無形”可以理解為:世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界,往往并不拘泥于一定的事物和格局,而是表現(xiàn)出"氣象萬千"的面貌和場景。

4、 “厚德載物”、“大象無形”,從不同的角度講出了共同的道理和意向。

5、以“厚德”載萬物,兼容天下,故總體上似無“定形”;由于“固無定形”而能容納“多形”,時時吞吐吸納外來之物,以壯大豐富自己,故能看似“無形”之上,而成其泱泱“大象”……。

6、 老子個人過分主張“陰柔”,與“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的精神相悖謬,他還常用“辯證”的方法來為自己“無為”的主張做論證,這一點了不可取。

7、但是,他所說的“大象無形”倒有陽剛之氣,用“大象無形”來形容中華文化的特點,概括其泱泱大度、不拘一格、包羅萬象、生機(jī)無限的偉大精神氣質(zhì),倒是非常貼切的。

8、 古人以樸素的方式,闡明了中華文化的宏觀定位和發(fā)展定向。

9、可以說,“厚德載物”和“大象無形”,正是一個地域廣闊、人口眾多、歷史悠久的偉大國家所特有的景象、特有的氣派,是一個有志于肩負(fù)人類歷史重任的偉大民族共同體所需要、所應(yīng)有、所能以自持的文化風(fēng)格和整體面貌。

10、 在幾千年的實踐中,這種“厚德載物”、“大象無形”的文化,作為一種無形的精神底蘊(yùn)和活力資源,被一代又一代中國人自覺不自覺地(在很多情況下是未必自覺的)保持和發(fā)揚(yáng)起來,成為中華民族不斷成長壯大,歷經(jīng)無數(shù)劫難而不衰敗潰散,并能夠取得成功和輝煌的一個重大條件。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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