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1、漁家傲--[宋]李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
2、彷佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問我歸何處。
3、 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。
4、九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。
5、風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
6、 【注釋】 漁家傲:詞牌名。
7、 云濤:云彩鋪在天空里象起伏的波浪。
8、 星河:天河。
9、 轉(zhuǎn):指拂曉前天河西移。
10、 帝所:天帝住的宮殿。
11、 天語(yǔ):天帝的話語(yǔ)。
12、 殷勤:關(guān)心地。
13、 報(bào):回答。
14、 嗟:悲嘆。
15、 漫有:空有。
16、 鵬正舉:大鵬正飛上天。
17、語(yǔ)出莊子《逍遙游》，大鵬鳥乘風(fēng)上天，一飛就是九萬(wàn)里。
18、 休住:不要停止。
19、 蓬舟:象飄蓬一樣輕快的船。
20、 吹取:吹向。
21、 三山:古代神話，東方大海里有三座仙山，叫做蓬萊、方丈、瀛州。
22、 【古詩(shī)今譯】 滿天晨霧云濤，水天相接，天河正在轉(zhuǎn)動(dòng)，象無(wú)數(shù)的船兒在舞動(dòng)著風(fēng)帆。
23、夢(mèng)魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問我:你打算到何處去? 我告訴天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無(wú)用處。
24、九萬(wàn)里長(zhǎng)空大鵬鳥正展翅高飛。
25、風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。
26、 這首詞氣勢(shì)磅礴、豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格。
27、近代梁?jiǎn)⒊u(píng)為:“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語(yǔ) 。
28、”可謂一語(yǔ)中的，道破天機(jī)。
29、 南渡以前，李清照足不出戶 ，多寫閨中女兒情;南渡以后，“飄流遂與流人伍 ”，視野開始開闊起來(lái)。
30、據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間，她曾在海上航行 ，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。
31、詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。
32、 詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。
33、這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。
34、寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞，則繪景如活，動(dòng)態(tài)儼然。
35、“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。
36、而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。
37、所謂“星河欲轉(zhuǎn) ”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般。
38、“千帆舞”，則寫海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。
39、船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
40、因?yàn)檫@首詞寫的是“夢(mèng)境”，所以接下來(lái)有“仿佛”三句。
41、“仿佛”以下這三句 ，寫詞人在夢(mèng)中見到天帝。
42、“夢(mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。
43、詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見慈祥的天帝。
44、在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。
45、“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
46、 此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。
47、上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對(duì)答。
48、問答之間，語(yǔ)氣銜接，毫不停頓。
49、可稱之為“跨片格”。
50、“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”句中的“ 報(bào)”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。
51、“路長(zhǎng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。
52、詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《 離騷》中所表達(dá)的不憚長(zhǎng)途運(yùn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“ 路長(zhǎng) ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。
53、其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。
54、著一“謾”字，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。
55、詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國(guó)傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。
56、李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出的文學(xué)家她肯定也有類似的感慨。
57、 “九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉 ”，從對(duì)話中宕開，然仍不離主線。
58、因?yàn)樵~中的貫串動(dòng)作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而連想到《莊子·逍遙游》的“鵬之徙于南冥也 ，水擊三千里 ，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。
59、 說“鵬正舉 ”，是進(jìn)一步對(duì)大風(fēng)的烘托 ，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。
60、在大鵬正在高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲:“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”氣勢(shì)磅礴，一往無(wú)前，具大手筆也!“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。
61、“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開，終于無(wú)人能到。
62、詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。
63、上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。
64、 前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
65、這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，巧妙用典夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)，自然會(huì)氣度恢宏、格調(diào)雄奇。
66、充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。
67、 雪里已知春信至， 寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩， 香臉半開嬌旖旎， 當(dāng)庭際， 玉人浴出新妝洗。
68、 造化可能偏有意， 故教明月玲瓏地。
69、 共賞金尊沉綠蟻， 莫辭醉， 此花不與群花比。
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