關(guān)于社會(huì)互動(dòng)理論概念，社會(huì)互動(dòng)理論這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、馬克思的社會(huì)互動(dòng)理論 "交往"這個(gè)術(shù)語(yǔ)，在馬克思的著作中含義極為廣泛。
2、它既包括個(gè)人與個(gè)人，團(tuán)體與團(tuán)體之間的艾汪，又包括不同國(guó)家之間的交往;既包括物質(zhì)交往，叉包括精神交往。
3、綜觀馬克思的社會(huì)互動(dòng)理論，主要包括以下幾個(gè)方面: (1)這個(gè)理論揭示了社會(huì)互動(dòng)的物質(zhì)條件。
4、 人們的社會(huì)互動(dòng)只有在一定的條件下才能發(fā)生，馬克思在 《費(fèi)爾巴哈》一文中揭示了社會(huì)互動(dòng)的物質(zhì)條件。
5、他說(shuō):"迄今為止的一切交往都只是一定條件下個(gè)人的交往，而不是單純的個(gè)人的交往。
6、這些條件可以歸結(jié)為兩點(diǎn):積累起來(lái)的勞動(dòng)。
7、或者說(shuō)私有制，以及現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)。
8、如果二者缺一，交往就會(huì)停止。
9、"在這里，馬克思從宏觀的角度，說(shuō)明了在私有制社會(huì)中，交往要在一定的歷史條件和現(xiàn)實(shí)條件的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。
10、離開(kāi)了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
11、脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人們之間的社會(huì)互動(dòng)就無(wú)從發(fā)生。
12、 (2)這個(gè)理論指明人的需要是產(chǎn)生社會(huì)互動(dòng)的根本原因。
13、 人為什么必須進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)，產(chǎn)生社會(huì)互動(dòng)的原因何在?馬克思認(rèn)為:有生命的個(gè)人的存在是社會(huì)存在的首要前提。
14、要維持有生命的個(gè)人的存在就必須使個(gè)人的肉體組織能夠活下去;要使個(gè)人的團(tuán)體組織活下去，就要不斷地滿足肉體的物質(zhì)需要，就要與外界打交道，從自然界中尋求可以攝入肉體的物質(zhì)，或者利用外界提供的東西再創(chuàng)造出食物和用品。
15、然而，人與自然界所發(fā)的物質(zhì)交換關(guān)系，依靠單個(gè)人的力量是難以維持的，要進(jìn)行生產(chǎn)，人們必須以一定的方式結(jié)合起來(lái)。
16、在共同活動(dòng)申建立一套分工制度，通過(guò)分工合作來(lái)滿足個(gè)體的需要。
17、正如馬克思所說(shuō):"他們?nèi)绻灰砸欢ǚ绞浇Y(jié)合起來(lái)共同活動(dòng)和互相交換其活動(dòng)，便不能進(jìn)行生產(chǎn)。
18、為了進(jìn)行生產(chǎn)，人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系。
19、只有在這些社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍內(nèi)，才會(huì)有他們對(duì)自然界的關(guān)系，才會(huì)有生產(chǎn)"。
20、馬克思關(guān)于需要與社會(huì)互動(dòng)的邏輯關(guān)系人的需要是社會(huì)互動(dòng)的根本原因，而社會(huì)互動(dòng)則是滿足人的需要的可靠保障。
21、 (3)這個(gè)理論分析了社會(huì)互動(dòng)層次，指出經(jīng)濟(jì)互動(dòng)是其他一切互動(dòng)的基礎(chǔ)。
22、 盡管馬克思關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的論述是多方面的，但是，在這些論述中仍呈現(xiàn)出一定的層次性。
23、在社會(huì)互動(dòng)的層次中，經(jīng)濟(jì)交往是其他一切交往的基礎(chǔ)，他說(shuō):"物質(zhì)交往----首先是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的交往，乃是任何另一種交往的基礎(chǔ)。
24、"既然人們要活下去就必須進(jìn)行生產(chǎn)，那么生產(chǎn)過(guò)程中的交往是任何其他交往的基礎(chǔ)，就是理所當(dāng)然的。
25、而在物質(zhì)交往之外，人們還有更多的交往活動(dòng)，比如思想、觀念、意識(shí)，也就是說(shuō)，人的精神交往，是人們物質(zhì)交往的直接產(chǎn)物。
26、這是馬克思對(duì)物質(zhì)交往和精神交往的一個(gè)最明確、最概括的說(shuō)明。
27、馬克思在《(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判)序言》中更清楚地表達(dá)了社會(huì)互動(dòng)的層次。
28、在這個(gè)層次中，經(jīng)濟(jì)交往是基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)交往的基礎(chǔ)上發(fā)生政治交往和思想溝通。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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