關(guān)于十二生肖的文化內(nèi)容（關(guān)于十二生肖的文化）

關(guān)于關(guān)于十二生肖的文化內(nèi)容，關(guān)于十二生肖的文化這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、在我們中國(guó)，每個(gè)人都有各自的屬相，你屬虎，他屬兔，我屬龍等等。

2、欲知一個(gè)人的年歲幾何，只要問一下他的屬相便大概知曉了。

3、每當(dāng)新春佳節(jié)來臨，由于華夏民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，人們都愛說今年是龍年，是屬龍人的本命年。

4、明年是蛇年，后年則是馬年……。

5、追溯其歷史淵源和文化底蘊(yùn)，自然地引出了如下的一些話題。

6、十二生肖的典籍記載我國(guó)自帝舜時(shí)代就開始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。

7、以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中。

8、《唐書》載：“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年，如歲在寅，則曰虎年。

9、”清代著名考據(jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀(jì)歲時(shí)，至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳于中國(guó)，遂相沿不廢耳。

10、”十二生肖最早見于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。

11、《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。

12、”又見于《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。

13、”十二生肖之說，究竟產(chǎn)生于何時(shí)？有史料云：它最晚應(yīng)形成于漢代。

14、其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢(shì)篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。

15、戌，土也，其禽，犬也。

16、”又云：“午，馬也。

17、子，鼠也。

18、酉，雞也。

19、……申，猴也。

20、”共提出十一種生肖名。

21、加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。

22、”恰好補(bǔ)上了“辰龍”，而成全了十二生肖。

23、可見在東漢十二生肖已經(jīng)形成。

24、至于十二生肖的使用，至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。

25、北史《宇文護(hù)傳》記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信，內(nèi)容是：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。

26、”由此可見當(dāng)時(shí)民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

27、但是，在20世紀(jì)70年代中期，即1975年12月間，在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中，發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)。

28、其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。

29、這一奇跡的出現(xiàn)，證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了。

30、因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓，據(jù)考證葬于始皇帝三十年，即公元前217年。

31、有人說：我們的祖先用生肖紀(jì)年，遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始于夏，流傳于商周。

32、”但如何引證，恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了。

33、我國(guó)古代南北朝不僅使用十二生肖紀(jì)年，而且出現(xiàn)了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩(shī)》：鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

34、虎嘯坐空谷，兔月向窗開。

35、龍陰遠(yuǎn)青翠，蛇柳近徘徊。

36、馬蘭方遠(yuǎn)摘，羊負(fù)始春栽。

37、猴栗羞芳果，雞砧引清懷。

38、狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉。

39、這首詩(shī)在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn)，起到畫龍點(diǎn)睛之作用。

40、明朝大學(xué)者胡儼撰寫的十二生肖詩(shī)，不僅依次嵌入生肖名，而且一名一典，頗有情趣。

41、詩(shī)云：鼷鼠飲河河不干，牛女長(zhǎng)年相見難。

42、赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。

43、驪龍有珠常不睡，畫蛇添足適為累。

44、老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。

45、莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。

46、舞陽(yáng)屠狗沛中市，平津放豕海東頭。

47、首句“鼷鼠”即水鼠。

48、二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說。

49、五句的“驪龍”是龍的一個(gè)種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之驪龍。

50、八句的“羝羊”即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆。

51、十一句的“舞陽(yáng)”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽(yáng)侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。

52、最后一句是指漢武帝丞相公孫弘，當(dāng)年曾在東海放過豬。

53、十二生肖的來歷與傳說從文獻(xiàn)記載來看，黃帝時(shí)代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關(guān)，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令。

54、殷商時(shí)期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個(gè)計(jì)算與記載數(shù)目的文字，后來研究命理的人把它稱為天干，并使之與地支結(jié)合運(yùn)用，如甲子、乙丑等，用于計(jì)年、月、日、時(shí)。

55、相傳以十二種動(dòng)物取代十二地支，來代表十二個(gè)月令，是漢朝東方朔的杰作。

56、有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動(dòng)物的名稱。

57、用十二生肖來計(jì)年，也起于東漢。

58、清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實(shí)。

59、至于為什么要選定十二種動(dòng)物作標(biāo)志，最早可能與圖騰有關(guān)。

60、古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動(dòng)物，以其圖案作為本部落標(biāo)志。

61、宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對(duì)此都作了解釋。

62、另外佛經(jīng)《大集經(jīng)》記有十二生肖輪流游行的故事，但其中無虎而有獅子，因此有人認(rèn)為，十二生肖是由古印度傳入中國(guó)的，以虎代獅，可能與中原不產(chǎn)獅有關(guān)。

63、也有人認(rèn)為，十二生肖首先出現(xiàn)于記時(shí)。

64、一晝夜是二十四小時(shí)，古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。

65、同時(shí)他們?cè)谟^天象時(shí)，依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰，確定十二生肖。

66、夜間十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn)，屬子時(shí)，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動(dòng)之時(shí)，稱“子鼠”。

67、凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬丑時(shí)。

68、牛習(xí)慣夜間吃草，農(nóng)家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑?！?。

69、凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬寅時(shí)。

70、此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會(huì)在此時(shí)聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。

71、清晨五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬卯時(shí)。

72、天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。

73、早晨七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬辰時(shí)。

74、此時(shí)一般容易起霧，傳說龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。

75、上午九點(diǎn)至十一時(shí)，屬巳時(shí)。

76、大霧散去，艷陽(yáng)高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。

77、中午十一點(diǎn)至一點(diǎn)，屬午時(shí)。

78、古時(shí)野馬未被人類馴服，每當(dāng)午時(shí)，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。

79、午后一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬未時(shí)。

80、有的地方管此時(shí)為“羊出坡”，意思是放羊的好時(shí)候，故稱“未羊”。

81、下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬申時(shí)。

82、太陽(yáng)偏西了，猴子喜在此時(shí)啼叫，故為“申猴”。

83、下午五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬酉時(shí)。

84、太陽(yáng)落山了，雞在窩前打轉(zhuǎn)，故稱“酉雞”。

85、傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬戌時(shí)。

86、人勞碌一天，閂門準(zhǔn)備休息了。

87、狗臥門前守護(hù)，一有動(dòng)靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。

88、夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn)，屬亥時(shí)。

89、夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，于是稱作“亥豬”。

90、就這樣，一天的時(shí)辰和動(dòng)物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

91、后來人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年，就出現(xiàn)了十二生肖。

92、對(duì)十二種動(dòng)物配十二時(shí)辰，還有一類似的說法。

93、據(jù)說天地生成于子時(shí)，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質(zhì)無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質(zhì)便能利用了。

94、老鼠有打開天體之神通，子時(shí)就屬鼠了。

95、老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，于是丑時(shí)就屬牛了。

96、傳說人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古時(shí)人最怕老虎，寅時(shí)便屬虎了。

97、卯時(shí)已經(jīng)進(jìn)入清晨，但太陽(yáng)還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動(dòng)物是“玉兔”，于是卯時(shí)便屬兔。

98、傳說辰時(shí)正是群龍行雨的時(shí)候，此時(shí)自然屬龍了。

99、蛇善于利用草掩藏其行蹤，據(jù)說巳時(shí)蛇不在人行走的路上游動(dòng)，不能傷人，所以巳時(shí)屬蛇。

100、午時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到極限，陰氣剛欲產(chǎn)生，馬跑離不開地，是屬陰類動(dòng)物，故午時(shí)屬馬。

101、傳說羊吃了未時(shí)的草，并不影響草的再生，未時(shí)就屬羊了。

102、申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申時(shí)屬猴。

103、本時(shí)雞開始?xì)w窩，此時(shí)當(dāng)屬雞。

104、戌時(shí)天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護(hù)院，這時(shí)就屬狗。

105、亥時(shí)已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時(shí)自然就屬豬了。

106、《法苑珠林》引《大集經(jīng)》言十二生肖由來曰：“閻浮提外，四方海中，有十二獸，并是菩薩化導(dǎo)。

107、人道初生，當(dāng)菩薩住窟，即屬此獸護(hù)持、得益，故漢地十二辰依此行也。

108、”又云：“其所以分配之義，則《旸谷漫錄》言之頗詳。

109、據(jù)之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽(yáng)，故取相屬之奇數(shù)以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數(shù)以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。

110、”據(jù)此，十二種動(dòng)物按足趾奇偶排列為：牛四趾，為偶；虎五趾，為奇；兔四趾，為偶；龍五趾，為奇；蛇無趾卻兩舌，為偶；馬一趾(單蹄)，為奇；羊四趾，為偶；猴五趾，為奇；雞四趾，為偶；狗五趾，為奇；豬四趾，為偶；十二種動(dòng)物中，只有鼠最特殊，前足為四趾，為偶；后足五趾，為奇。

111、這樣，原是奇、偶全占，因此就排在了十二種動(dòng)物首位了。

112、在陜西省臨潼驪山人祖廟的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動(dòng)物的形象，被稱為“十二像石”。

113、這塊“十二像石”還有一段有趣的傳說：古時(shí)候，先有天干與地支配合的“干支紀(jì)年法”。

114、在實(shí)踐中，我們的先祖覺得干支紀(jì)年法比較復(fù)雜，不易在民間流行。

115、于是，有人建議以十二生肖來紀(jì)年，這一建議得到了黃帝的首肯并命倉(cāng)頡具體承辦此事。

116、這年正月初一，即召令天下所有動(dòng)物到黃帝宮殿前候選。

117、動(dòng)物們獲悉此訊，個(gè)個(gè)歡呼雀躍，紛紛爭(zhēng)先恐后準(zhǔn)備赴會(huì)。

118、其中牛知道自己腿腳遲緩，便在大年三十晚上就離家動(dòng)身，結(jié)果趕了個(gè)第一名。

119、第二個(gè)趕到是虎，第三個(gè)是兔，第四是龍，后邊排著是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。

120、龍本來生得威風(fēng)凜凜，渾身鱗甲，閃光發(fā)亮；雙目溜圓，宛若明燈；銀髯金須，隨風(fēng)飄拂；虎蹄鷹爪，駕霧騰云。

121、美中不足的是頭頂光禿禿的，似乎缺了點(diǎn)什么。

122、當(dāng)龍剛從潭中躍出水面時(shí)，一眼發(fā)現(xiàn)了大公雞。

123、只見大公雞不僅羽毛漂亮，而且頭上還長(zhǎng)著一對(duì)美麗的角，不由地抨然心動(dòng)，上前向大公雞借頭上的角。

124、大公雞搖了搖頭說：“不成，我明天還要參加生肖競(jìng)選大會(huì)呢！”龍說：“你的角長(zhǎng)在頭上也是多余，就憑你那一身五彩斑斕的彩衣，就準(zhǔn)能入選。

125、”大公雞愛聽奉承聽好話，有心把角借給龍，但還是舍不得。

126、正在這時(shí)，爬來一條大蜈蚣說：“雞大哥，你就把角借給龍大哥吧，你要不放心，由我做保怎么樣？”大公雞見有蜈蚣做保，便答應(yīng)了。

127、龍萬分歡喜，并滿口應(yīng)承生肖競(jìng)選大會(huì)后立即將角還給大公雞。

128、再說老鼠與貓本來是一對(duì)好朋友。

129、貓貪睡，臨赴會(huì)前，貓對(duì)老鼠說：“明天一早你叫我一聲好嗎？”老鼠點(diǎn)點(diǎn)頭說：“好，我一定叫你。

130、”就這樣，貓放心去睡大覺了。

131、老鼠一覺醒來，天已經(jīng)不早了。

132、它趕緊去叫貓，見貓睡得正香，心想：何必多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手呢？便撇下貓獨(dú)自走了，結(jié)果是最后一個(gè)到場(chǎng)的。

133、生肖競(jìng)選大會(huì)好不熱鬧！天上飛的，地上跑的，水里游的，樹上棲的全都聚到了一塊。

134、熙熙攘攘，熱鬧非凡。

135、黃帝從百獸百禽中挑選了十二種動(dòng)物，給它們排次序。

136、黃帝心想：牛雖笨拙，但身材魁偉健壯、力氣大，又來得最早，決定牛排首位。

137、老鼠長(zhǎng)得不起眼，來得也最晚，應(yīng)當(dāng)排在最后。

138、黃帝話音剛出口，老鼠靈機(jī)一動(dòng)，趕忙跳到黃帝面前說：“要說大，還得數(shù)我。

139、不信請(qǐng)讓老百姓鑒定一下。

140、”黃帝聽了老鼠的話，覺得好笑：這個(gè)不知天高地厚的家伙，便說：“我們既然是為百姓選生肖，自然由百姓來鑒定一下更好：”于是傳下旨意，讓十二種動(dòng)物都到街上去走一趟。

141、牛上了街，人們對(duì)它很友好，有的摸摸頭，有的贊揚(yáng)幾句，卻沒有一個(gè)人說牛大的。

142、這時(shí)，老鼠突然竄上牛背，把人們嚇了一跳。

143、只聽人群中有人驚呼：“哎呀！從哪兒蹦出這么大一只老鼠！”這一喊讓老鼠得了逞，黃帝不好違言，只好將老鼠排在十二生肖的第一位。

144、在十二生肖競(jìng)選大會(huì)上，老鼠不僅入選，而且排在首位，自然十分得意。

145、回家后，見貓剛剛睡醒，便說：“貓兄，生肖大會(huì)開完了，我被選為第一。

146、”貓一聽急了，吼道：“什么？你為什么不叫醒我？你這個(gè)心術(shù)不正的壞東西。

147、”說罷，便猛撲向老鼠。

148、老鼠見貓真的翻了臉，嚇得慌忙逃回鼠洞。

149、從此，貓和老鼠就成了冤家對(duì)頭，一直延續(xù)到今天。

150、再說大公雞被排在龍的后面，心里很不服氣，后悔自己真不該把角借給龍。

151、散會(huì)之后，大公雞急忙去找龍討要自己的角。

152、龍見了大公雞自知理虧，可又不想把如此漂亮的角還給它，猛地跳進(jìn)身邊的深潭，躲起來了。

153、大公雞不會(huì)水，只好去找做保的蜈蚣。

154、蜈蚣說：“你還得找龍去討要你的角，他硬是不還，我有何辦法？”說完，蜈蚣也躲了起來。

155、從此，大公雞頭上沒有了角，只留下紅紅的雞冠。

156、每天早晨登上高處大叫：“龍哥哥，角還我！”平時(shí)，到處用爪子刨尋蜈蚣，只要見到蜈蚣就啄。

157、十二生肖選定并排列次序后，黃帝便命創(chuàng)造文字的倉(cāng)頡，把十二種動(dòng)物名刻在石碑上，一直流傳至今。

158、===============十二生肖的來歷我國(guó)古代根椐動(dòng)物出沒時(shí)間和生活特征，將十二種動(dòng)物作為十二生肖，即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰。

159、老鼠排行第一（與“子”時(shí)搭配），以下次序?yàn)椋菏?、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

160、鼠：晚上11時(shí)到第二天1時(shí)（即“子時(shí)”）。

161、這時(shí)候，老鼠膽量最壯，活動(dòng)最頻繁，所以，子時(shí)同鼠搭配。

162、牛：凌晨1-3時(shí)（即“丑時(shí)”）。

163、這時(shí)候牛吃足了草，“倒嚼”最細(xì)、最慢、最舒適，所以丑時(shí)同牛搭配。

164、虎：凌晨3-5時(shí)（即“寅時(shí)”）。

165、據(jù)古書載，這時(shí)候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時(shí)同虎搭配。

166、兔：清晨5-7（即“卯時(shí)”）。

167、這時(shí)，太陽(yáng)還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。

168、玉兔是月亮代稱，是月宮神話中惟一的動(dòng)物，這樣卯時(shí)就同兔搭配。

169、龍：早晨7-9時(shí)（即“辰時(shí)”）。

170、傳說這是群龍行雨的時(shí)候，龍是神話中的動(dòng)物，于是辰時(shí)屬龍。

171、蛇：上午9-11時(shí)（即“巳時(shí)”）。

172、據(jù)說這時(shí)候的蛇不會(huì)傷人，也不在人行走的路上游蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時(shí)就屬于蛇的了。

173、馬：上午11時(shí)至下午1時(shí)（即“午時(shí)”）。

174、依據(jù)道士的說法，中午太陽(yáng)當(dāng)頂，陽(yáng)氣達(dá)到達(dá)極點(diǎn)，陰氣漸漸增加，在陰陽(yáng)換柱之時(shí)，一般動(dòng)物都躺著休息，只有馬還習(xí)慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。

175、這樣，午時(shí)就屬馬了。

176、羊：下午1-3時(shí)（即“未時(shí)”）。

177、據(jù)說羊在這時(shí)候?yàn)⒛蜃钋?，灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病，因此，未時(shí)屬羊。

178、猴：下午3-5時(shí)（即“申時(shí)”）。

179、這時(shí)候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長(zhǎng)，最洪亮。

180、所以申時(shí)屬猴。

181、雞：下午5-7時(shí)（即“酉時(shí)”）。

182、這時(shí)候，日落山崗，雞開始進(jìn)籠歸窩、夜宿，于是酉時(shí)屬雞。

183、狗：晚上7-9時(shí)（即“戌時(shí)”）。

184、黑夜來臨，狗看家，守夜的警惕性最高，并產(chǎn)生一種特殊的視力和聽力，看得最遠(yuǎn)，聽得最清楚。

185、所以戌時(shí)屬狗。

186、豬：晚上9-11時(shí)（即“亥時(shí)”）。

187、這時(shí)候豬睡得最酣，發(fā)出的鼾聲最洪亮，全身肌肉抖動(dòng)得最厲害、長(zhǎng)肉最快，于是亥時(shí)屬豬。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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