關(guān)于西游記的主要人物形象性格特征,西游記的主要人物形象分析這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、主要角色孫悟空孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為“齊天大圣”。
2、花果山頂有一塊仙石,困長(zhǎng)期吸收天真地秀、日月精華,一日從中蹦出一只石猴。
3、他發(fā)現(xiàn)了花果山上的水簾洞,被眾猴尊奉為王,遂稱“美猴王”。
4、他被菩提祖師收為弟子,習(xí)得了高強(qiáng)本領(lǐng),還闖到東海龍宮,強(qiáng)奪了“如意金箍棒”作為自己的兵器。
5、之后他手持金箍棒,自封為“齊天大圣”,大鬧天宮,將十萬(wàn)天兵天將打得落花流水。
6、玉帝請(qǐng)來西天如來佛祖解救,如來施法將悟空壓在了五行山下。
7、五百年后,觀音菩薩將悟空度人佛門,讓去西天如來處取佛法真經(jīng)的大唐高僧唐三藏將他救出。
8、悟空從此成了唐僧的大徒弟。
9、一路上,他和師弟豬八戒、沙和尚護(hù)佑師父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,戰(zhàn)勝了九九八十一難,終于成功取到了真經(jīng),修成了正果。
10、他本人被如來封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
11、唐僧唐僧,俗姓陳,小名江流兒,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,被唐太宗賜姓為唐。
12、為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。
13、他是遺腹子,由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大,在金山寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。
14、唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。
15、最終被唐太宗選定,與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。
16、在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧,并取名為:悟空(菩提祖師所取,唐僧賜別號(hào)行者)、悟能、悟凈,之后在三個(gè)徒弟和白龍馬的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。
17、功德圓滿,加升大職正果,被賜封為旃檀功德佛。
18、唐僧慈悲心腸,一心向佛,為人誠(chéng)實(shí)善良,也有怯懦的一面。
19、豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。
20、原為天宮中的“天蓬元帥”,掌管天河水軍。
21、因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒,逞雄闖入廣寒宮,企圖調(diào)戲霓裳仙子,霓裳再三再四不依從,東躲西藏心不悅,被糾察靈官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罰下人間。
22、但錯(cuò)投了豬胎,成了一只野豬,修煉成精,長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣,擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。
23、在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭,被孫悟空降伏,跟隨唐僧西天取經(jīng)。
24、最終得正果,封號(hào)為“凈壇使者”。
25、為人好吃懶做,憨厚,膽小,且貪圖小便宜、好色,但他又是富有喜劇色彩的,而且有時(shí)也立有功勞。
26、 它咬殺母豬,打死群彘,又招贅到福陵山云棧洞的卯二姐,想不到一年卯二姐卻死了,只留下一個(gè)洞府給他。
27、至此棲身云棧洞,自稱“豬剛鬣”。
28、唐僧西去取經(jīng)路過高老莊,在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn),聽說唐僧之名,前去拜見。
29、被唐僧收為二徒弟后,為讓其繼續(xù)戒五葷三厭,唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。
30、八戒從此成為孫悟空的幫手,一路負(fù)責(zé)挑擔(dān),一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。
31、武器是九齒釘耙。
32、沙和尚又名沙悟凈、沙僧。
33、原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒玉皇大帝,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪,受萬(wàn)箭穿心之苦。
34、后被唐僧師徒收服,一路主要負(fù)責(zé)牽馬。
35、得成正果后,被封為“金身羅漢”。
36、為人忠厚老實(shí)、任勞任怨。
37、白龍馬又名玉龍(小龍王)。
38、白龍馬本是西海龍王三太子,因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條,要被斬首。
39、后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪,被貶到蛇盤山等待唐僧取經(jīng)。
40、之后又誤吃唐僧所騎的白馬,被菩薩點(diǎn)化,變身為白龍馬,皈依佛門,載乘唐僧上西天取經(jīng),最終修成正果,被升為八部天龍廣力菩薩。
41、后在化龍池得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
42、擴(kuò)展資料:《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。
43、現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。
44、清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩 。
45、這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
46、全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。
47、《西游記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。
48、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,大量中國(guó)古典文學(xué)作品被譯為西文,《西游記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世(世界語(yǔ))、斯(斯瓦西里語(yǔ))、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。
49、中外學(xué)者發(fā)表了不少研究論文和專著,對(duì)這部小說作出了極高的評(píng)價(jià)。
50、《西游記》是中國(guó)神魔小說的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典名著。
51、藝術(shù)特色《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說。
52、作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想象的翅膀,描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。
53、在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷,表現(xiàn)了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現(xiàn)實(shí)血肉和濃郁的生活氣息。
54、《西游記》以它獨(dú)特的思想和藝術(shù)魅力,把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂,感受其藝術(shù)魅力。
55、《西游記》的藝術(shù)特色,可以用兩個(gè)字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。
56、小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。
57、《西游記》的藝術(shù)想象奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。
58、孫悟空活動(dòng)的世界近于童話的幻境,十分有趣,而且在這個(gè)世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。
59、浪漫的幻想,源于現(xiàn)實(shí)生活,在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情。
60、《西游記》的人物,情節(jié),場(chǎng)面,乃至所用的法寶,武器,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態(tài)人情,讓讀者能夠理解,樂于接受。
61、《西游記》的藝術(shù)魅力,除了它的奇異想象,就要數(shù)它的趣味了。
62、在中國(guó)古典小說中,《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。
63、雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。
64、?《西游記》的奇趣,跟人物形象的思想性格相輝映。
65、孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格;滑稽諧趣卻憨厚樸實(shí)的豬八戒形象。
66、他們幽默詼諧,機(jī)趣橫生的對(duì)話使文章增色不少。
67、人物的性格常常通過富于揩趣的對(duì)話得到生動(dòng)的表現(xiàn),這也是《西游記》充滿奇趣的又特點(diǎn)。
68、在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結(jié)合起來,也是造成《西游記》奇趣的重要原因。
69、所謂神性,就是指形象的幻想性;所謂人性,就是指形象的社會(huì)性;所謂自然性,就是指所具有的動(dòng)物屬性。
70、《西游記》展現(xiàn)了一個(gè)神化了的動(dòng)物世界,同時(shí)又熔鑄進(jìn)社會(huì)生活的內(nèi)容。
71、《西游記》張開了幻想的翅膀,馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中,其幻想的思維模式,有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識(shí)。
72、《西游記》的幻想藝術(shù)確是一份寶貴的思維財(cái)富和豐富的藝術(shù)財(cái)富。
73、《西游記》不僅是中國(guó)文學(xué)中的一部杰作,而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
74、參考資料:百度百科-西游記(中國(guó)古典名著之一)。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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