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盧梭的兒童觀是(盧梭的兒童觀)

導(dǎo)讀 關(guān)于盧梭的兒童觀是,盧梭的兒童觀這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、盧梭兒童觀理

關(guān)于盧梭的兒童觀是,盧梭的兒童觀這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、盧梭兒童觀理論基本內(nèi)容及其啟迪幼兒教育是現(xiàn)代教育的起始階段。

2、18世紀(jì),盧梭提出的兒童觀對(duì)現(xiàn)代幼兒教育有重要的啟示作用。

3、盧梭在論述中提出尊重兒童、解放兒童,把兒童從傳統(tǒng)的師生關(guān)系、家庭、社會(huì)期望中解放出來,形成了全新的兒童觀,這種兒童觀在當(dāng)今仍具有重要的啟示意義。

4、兒童觀是指人們對(duì)兒童的看法和態(tài)度,即我們?cè)趺纯创齼和?、如何認(rèn)識(shí)兒童、如何對(duì)待兒童。

5、[1]不同時(shí)期和不同意識(shí)形態(tài)下產(chǎn)生的兒童觀是不一樣的。

6、18世紀(jì),法國啟蒙思想家盧梭提出的兒童觀對(duì)全世界的兒童觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,對(duì)當(dāng)今的兒童教育仍然有重要的借鑒意義,值得深入研究。

7、當(dāng)前,很多國內(nèi)的教育工作者仍然沒有樹立科學(xué)的兒童觀,本文從盧梭的兒童觀入手,探尋其對(duì)我國學(xué)前教育的啟示。

8、   盧梭兒童觀的基礎(chǔ)理論和基本內(nèi)容  盧梭在《愛彌爾》中寫道:“出自造物主的東西都是好的,而一到了人手里就全變壞了。

9、”筆者對(duì)這句話的理解是:人的天性是善良的。

10、這種人性觀是盧梭兒童觀的基礎(chǔ)。

11、盧梭在論述“自由”和“人的天性”中指出,要給予兒童自然的教育,讓兒童的天性在自然條件下自由發(fā)展。

12、  總結(jié)盧梭的兒童教育理論,其核心內(nèi)容有以下幾個(gè)方面:   1.1 、兒童就是兒童  兒童就是兒童,要承認(rèn)兒童生活的價(jià)值。

13、從現(xiàn)在的兒童心理學(xué)方面來說,就是不要輕視或否定兒童的做法,致使兒童在童年享受不到應(yīng)該擁有的歡樂;不要讓兒童的生活蒙上成年人生活的陰影。

14、這種觀點(diǎn)對(duì)于兒童的成長具有重要意義。

15、兒童的生活是有價(jià)值的,童年就是兒童極其珍貴的財(cái)富,任何人都不應(yīng)當(dāng)以任何方式去剝奪這種財(cái)富。

16、盧梭認(rèn)為:“我們對(duì)于兒童是一點(diǎn)也不理解的,對(duì)他們的觀念錯(cuò)了,所以愈走就愈入歧途,最明智的人致力于研究成年人應(yīng)該知道什么,可是卻不考慮孩子們按其能力可以學(xué)到什么,他們總是把小孩子當(dāng)大人看,而不想想他們還沒有成人呢。

17、”[2](本文以下引用皆出自《愛彌兒》)盧梭認(rèn)為,兒童區(qū)別于成年人的特性就是發(fā)育不成熟。

18、教師應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為兒童著想,不能脫離兒童對(duì)于事物的認(rèn)知和看法,要把兒童當(dāng)作兒童,而不是以成人世界的觀點(diǎn)束縛、否定兒童,這就是尊重兒童的表現(xiàn)。

19、盧梭在尊重兒童的基礎(chǔ)上提倡兒童的率性發(fā)展,從現(xiàn)代教育的角度來說就是主張兒童自主發(fā)展,不要過多干預(yù),良好的教育是需要的,但必須適合兒童的身心發(fā)展水平。

20、1.2、 兒童是發(fā)展變化的人  童年在人的一生中占有獨(dú)特的地位,每一個(gè)兒童都是一個(gè)獨(dú)特的存在。

21、盧梭認(rèn)為:“每個(gè)年齡、人生的每個(gè)階段都有它適當(dāng)?shù)某墒鞎r(shí)期。

22、”兒童在不同的時(shí)期有不同的特點(diǎn),不同時(shí)期的教育方法應(yīng)該是不同的,這樣才能給予兒童適合自然發(fā)展的教育方式。

23、把兒童看做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,就是在不同的時(shí)期給予其不同的教育方式。

24、盧梭指出,應(yīng)該把屬于兒童的東西還給兒童,他反對(duì)以為了兒童將來的發(fā)展為理由,違背兒童的發(fā)。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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