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余嘗謂讀書(shū)有三到全文(余嘗謂讀書(shū)有三到原文)

導(dǎo)讀 關(guān)于余嘗謂讀書(shū)有三到全文,余嘗謂讀書(shū)有三到原文這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1

關(guān)于余嘗謂讀書(shū)有三到全文,余嘗謂讀書(shū)有三到原文這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、出自于宋朝朱熹的《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》。

2、原文:謂讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義也。

3、余嘗謂,讀書(shū)有“三到”,謂心到,眼到,口到。

4、心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼即不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。

5、“三到”之中,心到最急。

6、心既到矣,眼口豈不到乎?白話(huà)譯文:就是說(shuō)書(shū)讀得熟了,那么不依靠別人解釋說(shuō)明,自然就會(huì)明白它的意思了。

7、我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀書(shū)講究“三到”,即讀書(shū)時(shí)要專(zhuān)心,要認(rèn)真看,要誦讀。

8、心思不在書(shū)本上,那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看,心和眼既然不專(zhuān)心一意,卻只是隨隨便便地讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長(zhǎng)久。

9、三到之中,心到最要緊。

10、心已經(jīng)到了,眼口難道會(huì)不到嗎?擴(kuò)展資料:朱熹主張讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。

11、強(qiáng)調(diào)讀書(shū)窮理,認(rèn)為“為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必在于讀書(shū)。

12、”他的弟子匯集他的訓(xùn)導(dǎo),概括歸納出“朱子讀書(shū)法”六條,即循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。

13、這“六條”不是孤立的,是相互聯(lián)系的有機(jī)的結(jié)合在一起的,有內(nèi)在的邏輯,是一個(gè)完整的讀書(shū)、求學(xué)、進(jìn)業(yè)的程序和步驟。

14、“循序漸進(jìn)”包含有讀書(shū)的“量力性原則”,“熟讀精思”包括有讀書(shū)的“鞏固性”原則,“虛心涵泳”包含有讀書(shū)的“客觀性”原則,“切己體察”包含有讀書(shū)的“結(jié)合實(shí)際”原則,“著緊用力”包含有讀書(shū)的“積極性”原則,“居敬持志”包含有讀書(shū)的“目的性”原則。

15、可以說(shuō)“朱子讀書(shū)法”包含有上述這些原則的萌芽和因素,是我國(guó)古代最系統(tǒng)的讀書(shū)法。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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