關(guān)于四氣調(diào)神大論原文，四氣調(diào)神大論這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、原文：春三月，此謂發(fā)陳。
2、天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生；生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。
3、逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少。
4、《四氣調(diào)神大論》，出自先秦佚名的《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》。
5、譯文：春天的三月，是草木發(fā)芽、枝葉舒展的季節(jié)。
6、在這一季節(jié)里，天地一同煥發(fā)生機(jī)，萬(wàn)物因此欣欣向榮。
7、人應(yīng)當(dāng)晚睡早起，多到室外散步；散步時(shí)解開(kāi)頭發(fā)，伸展伸展腰體，用以使情志宣發(fā)舒暢開(kāi)來(lái)。
8、天地使萬(wàn)物和人煥發(fā)生機(jī)的時(shí)候一定不要去扼殺，賦予萬(wàn)物和人煥發(fā)生機(jī)的權(quán)利一定不要去剝奪，勉勵(lì)萬(wàn)物和人煥發(fā)生機(jī)的行為一定不要去破壞。
9、這乃是順應(yīng)春氣、養(yǎng)護(hù)人體生機(jī)的法則。
10、違背這一法則，就會(huì)傷害肝氣，到了夏天還會(huì)因?yàn)樯眢w虛寒而出現(xiàn)病變。
11、之所以如此，是由于春天生機(jī)不旺、以致供給身體在夏天茂長(zhǎng)時(shí)所需的正氣缺少的緣故。
12、擴(kuò)展資料《四氣調(diào)神大論》因全篇著重告誡人們要順應(yīng)四時(shí)氣候的特點(diǎn)，以調(diào)攝精神情志而得名。
13、所謂四氣，指春夏秋冬四時(shí)的氣候，即春溫、夏熱、秋涼、冬寒。
14、本篇的主要內(nèi)容是：（1）順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)變化，調(diào)養(yǎng)精神情志的原則和方法及逆之的危害性；（2）提出“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生基本原則。
15、說(shuō)明了順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)的重要性；（3）自然界劇烈變化可能給生物和人類帶來(lái)危害。
16、只有順?biāo)臅r(shí)，善養(yǎng)生，才會(huì)“生氣不竭”；（4）從養(yǎng)生的角度，強(qiáng)調(diào)了“治未病”的積極意義，體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》的預(yù)防保健思想。
17、《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分，是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍。
18、《素問(wèn)》重點(diǎn)論述了臟腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)、病證、診法、治療原則以及針灸等內(nèi)容。
19、《靈樞》除了論述臟腑功能、病因、病機(jī)之外，還重點(diǎn)闡述了經(jīng)絡(luò)腧穴，針具、刺法及治療原則等。
20、此書(shū)是一本綜合性的醫(yī)書(shū)，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”。
21、其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)。
22、參考資料來(lái)源：百度百科--四氣調(diào)神大論。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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