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是中秋還是仲秋節(jié)(中秋與仲秋的區(qū)別)

導讀 關于是中秋還是仲秋節(jié),中秋與仲秋的區(qū)別這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、仲秋跟

關于是中秋還是仲秋節(jié),中秋與仲秋的區(qū)別這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、仲秋跟仲夏的意義一樣。

2、 仲:假借為中。

3、時序、位次居中的,特指每季的第二個月. 凡四時成歲,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。

4、——《逸周書·周月》 按照農歷,秋天為七、八、九月,于是仲秋就指農歷的八月。

5、 至于中秋,指的是秋天的正中,即每年的農歷八月十五日。

6、 中秋節(jié)是遠古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。

7、據《周禮·春官》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動;漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅。

8、晉時亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風方才大興。

9、 北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。

10、孟元老《東京夢華錄》說:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。

11、間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉。

12、”吳自牧《夢梁錄》說:“此際金鳳薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。

13、王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。

14、至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圍子女,以酬佳節(jié)。

15、雖陋巷貧簍之人,解農市酒,勉強迎歡,不肯虛度。

16、此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕。

17、”更有意思的是,《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙桂。

18、…女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。

19、” 明清兩朝的賞月活動,盛行不衰。

20、“其祭果餅必圓”;各家都要設“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。

21、陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之。

22、”田汝成《西湖游覽志余》云:“是夕,人家有賞月之宴,或攜柏湖船,沿游徹曉。

23、蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日”;“民間以月餅相邀,取團圓之義”。

24、富察敦崇《燕京歲時記》稱:“中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。

25、呈供月月餅到處皆有。

26、大者尺余,上繪月宮蠟兔之形。

27、”“每屆中秋,府第朱門皆以月餅果品相饋贈。

28、至十五月圓時,陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。

29、是時也,皓魄當空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節(jié)也。

30、唯供月時男子多不叩拜。

31、”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習俗,一直流傳到今天。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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