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近墨者黑辯論賽正方二辯(近墨者黑辯論賽)

導(dǎo)讀 關(guān)于近墨者黑辯論賽正方二辯,近墨者黑辯論賽這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、我

關(guān)于近墨者黑辯論賽正方二辯,近墨者黑辯論賽這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、我同意“近墨者黑”的觀點(diǎn)。

2、 有人說“近墨者未必黑”,說“荷花出淤泥而不染”,我認(rèn)為這沒有道理。

3、荷花是花苞長(zhǎng)出水面以后才開放的,所以能“不染”。

4、如果它在污泥中開放,從物理學(xué)和生物學(xué)角度,我們不難想象得出它將是一副怎樣的“尊容”。

5、 舉出“近墨者黑”的實(shí)例并不難。

6、修理汽車的工人每天接觸油污,日久天長(zhǎng),他們的雙手浸滿油污;我們挖開煤廠煤堆下面的土地,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們大部分都沾上了煤。

7、這是怎么回事呢?原來無論是人的手,還是土地,都是有一定空隙的,由于分子擴(kuò)散作用,日久天長(zhǎng),油污必然會(huì)通過手的表皮進(jìn)入皮膚內(nèi)部,煤分子也會(huì)擴(kuò)散進(jìn)入土層。

8、 任何事物都不是無懈可擊的。

9、物質(zhì)是這樣,不需說,人的道德修養(yǎng)也是如此。

10、如果你接觸美好的事物或品質(zhì)優(yōu)秀的人,就有可能由于耳濡目染而不知不覺受到陶冶,不自覺地接受真善美的世界觀,而自身成為一個(gè)優(yōu)秀的人;但如果你置身于一個(gè)“假、惡、丑”的生活態(tài)度和生活方式,自己或多或少地受到壞的影響,這就是近墨者黑。

11、 年輕人尤其如此。

12、我們思想單純,閱歷淺,經(jīng)驗(yàn)少,辨別是非的能力還不強(qiáng),但這時(shí)候思想敏銳,容易接受新鮮事物,容易被著色,所以我們更要提高警惕,爭(zhēng)取多接觸一些美的事物,多熏陶自己,注意防微杜漸,堅(jiān)決摒棄丑惡的東西。

13、 警惕呀,近墨者黑。

14、 俗話說:“近朱者赤,近墨者黑”這是千百年來流傳的一句古訓(xùn),也是人們從生活實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)之談哦。

15、 古人云:“入靈芝之室,久而不聞其香,入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之同化矣。

16、”說的也是這個(gè)道理:試想一個(gè)人若處在一群惡習(xí)滿身的人中間,開始也許還有羞惡之感,后來漸漸習(xí)慣了,也就不認(rèn)為然再后來,也許反而會(huì)同流和污呢!相反,與一些品性好的人相交,也會(huì)漸漸受其影響,使自己的品行高尚起來,就是“互化”作用吧!生活中的狐朋友狗友和知心摯友就有這種區(qū)別,前者使你沉淪后者催你奮過,難怪乎古人感慨之君子慎獨(dú)出。

17、 與君子相處有益身心,與小人相處險(xiǎn)象環(huán)生“孟母三遷”是很有道理的,正所謂“君子擇友而交,良禽擇木而棲。

18、” 猶如自然界有出淤泥而不染的荷花,一概否認(rèn)了“近墨者未必黑”當(dāng)然是錯(cuò)誤,有餑與全面的觀點(diǎn),不符合“兩點(diǎn)論”,但是對(duì)于大多數(shù)人,尤其是世界觀尚未確立的青少年來說“近墨者黑”卻是真理。

19、 泥土不能開花,卻擁有玫瑰的芬芳,因?yàn)樗x擇了玫瑰作為朋友,得到了玫瑰的知識(shí)與才華,正所謂“蓬生麻中,不扶而正;白沙在涅,與之俱黑”,所以,要與壞人做朋友,否則,時(shí)間久了,自己自然也會(huì)沾染上不良習(xí)慣。

20、 在我們的生活中學(xué)習(xí)中,交什么樣的朋友對(duì)同學(xué)們是十分重要的。

21、我們要交善良積極向上的朋友,這樣我們就可以互相學(xué)習(xí),相互促進(jìn);結(jié)交好友,可以從好友身上獲得到人格的魅力、道德的感召與思想的升華。

22、 人生在世,朋友是必不可少的,交朋友也是人生中的一部分,與正直、誠(chéng)實(shí)、守信、知識(shí)淵博的人交朋友,有益于我們的身心健康;相反,與狡猾、奸詐、冷酷的人交朋友,不但沒有益,反而有很大的害處。

23、結(jié)交朋友,還需要深入地觀察了解別人,要看平時(shí)的言行舉止思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度如何。

24、只有經(jīng)過仔細(xì)觀察,才能全面地了解一個(gè)人,通過這樣的了解后而結(jié)交好有才可以算是知音。

25、 我們青少年是祖國(guó)的未來與希望,與有仁德、有知識(shí)的人相處,才能不斷的端正自己,肩負(fù)起歷史的重任。

26、 同樣的蔬菜在不同的水中浸泡一段時(shí)間后,將它們分開煮,其味道是不一樣的。

27、根據(jù)這個(gè)原理可知,人在不同的環(huán)境里,由于長(zhǎng)期耳濡目染,其性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思維的方式等方面都會(huì)有明顯的差別,這正如人們常說的“近朱者赤,近墨者黑”。

28、“泡菜效應(yīng)”揭示了環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。

29、”。

30、“泡菜效應(yīng)”揭示了“人是環(huán)境之子”的道理,環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有不可抗拒的影響作用。

31、人在幼年時(shí)期對(duì)環(huán)境的影響更為敏感,染蒼則蒼,染黃則黃。

32、“出于污泥而不染”是對(duì)某些成人而言的,卻不符合兒童的實(shí)際。

33、 有關(guān)心理學(xué)和動(dòng)物學(xué)專家做過一個(gè)有趣的對(duì)比實(shí)驗(yàn):在兩間墻壁鑲嵌著許多鏡子的房間里,分別放進(jìn)兩只猩猩。

34、一只猩猩性情溫順,它剛進(jìn)到房間里,就高興地看到鏡子里面有許多“同伴”對(duì)自己的到來都報(bào)以友善的態(tài)度,于是它就很快地和這個(gè)新的“群體”打成一片,奔跑嬉戲,彼此和睦相處,關(guān)系十分融洽。

35、直到三天后,當(dāng)它被實(shí)驗(yàn)人員牽出房間時(shí)還戀戀不舍。

36、另一只猩猩則性格暴烈,它從進(jìn)入房間的那一刻起,就被鏡子里面的“同類”那兇惡的態(tài)度激怒了,于是它就與這個(gè)新的“群體”進(jìn)行無休止的追逐和廝斗。

37、三天后,它是被實(shí)驗(yàn)人員拖出房間的,因?yàn)檫@只性格暴烈的猩猩早巳因氣急敗壞、心力交瘁而死亡。

38、 學(xué)校要重視校園硬環(huán)境和軟環(huán)境的建設(shè),重視通過良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生潛移默化的教育。

39、校園的硬環(huán)境主要是指校容校貌,它由校園的一草一木、一磚一瓦、一樓一臺(tái)等建筑物構(gòu)成;校園的軟環(huán)境主要是指正確的輿論風(fēng)氣、和諧的人際關(guān)系、民主的管理方法、嚴(yán)明的校紀(jì)校規(guī)、獨(dú)特的校風(fēng)校訓(xùn)等。

40、校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境,具有“潤(rùn)物細(xì)無聲”的育人效果。

41、為此,學(xué)校要努力讓校園的硬環(huán)境整潔、優(yōu)美、有序,讓校園的軟環(huán)境充分體現(xiàn)人文精神,蘊(yùn)含豐富的教育因素,從而給學(xué)生詩情畫意、溫馨怡人的感受,發(fā)揮對(duì)學(xué)生啟迪智慧、激發(fā)靈感、培育志向的作用。

42、 在班級(jí)管理中: 差生往往和差生來往,其伙伴群朝著不良方向越滑越遠(yuǎn),各自的不良行為受到同伴的強(qiáng)化和激勵(lì),并在態(tài)度和行為上作出一致性的調(diào)整,使自己逐漸接近伙伴的不良態(tài)度和行為,這種情況屬于負(fù)同化,也就是“近墨者黑”,這是學(xué)生態(tài)度轉(zhuǎn)變工作中應(yīng)當(dāng)力求避免和慎重對(duì)待的。

43、我仔細(xì)分析了他們的人際氛圍,和交際圈,看他們跟哪些優(yōu)生有共同語言,再與他們磋商后,將其與他們能接近的優(yōu)生編坐在一起,為他們尋找新的伙伴,營(yíng)造新的學(xué)習(xí)環(huán)境。

44、不久,班上便有了許多“小老師”,學(xué)風(fēng)開始好轉(zhuǎn)。

45、 集體的同化效應(yīng) 良好的集體能產(chǎn)生一種同化效應(yīng)。

46、同化效應(yīng)是指集體成員在活動(dòng)中,接受了集體的潛移默化的影響,自覺或不自覺地產(chǎn)生了與集體要求相一致的態(tài)度與行為。

47、 模仿 在集體生活中,模仿是指在集體的一定刺激的影響下而產(chǎn)生與他人相似的行為。

48、模仿一般分為自覺模仿和無意識(shí)的模仿。

49、自覺模仿是在集體的號(hào)召下產(chǎn)生的;無意識(shí)的模仿則是一種不知不覺的模仿。

50、一般來說,小學(xué)生對(duì)于榜樣的模仿要經(jīng)過一個(gè)過程:從盲目的模仿到選擇地模仿;從模仿自己的伙伴到模仿周邊的成人;從模仿身邊的人到模仿影視中人物;從外部行為的模仿到心理品質(zhì)的模仿。

51、 2、暗示 集體中暗示,是指在無對(duì)抗的條件下,集體用含蓄的、間接的方式對(duì)集體成員的心理或行為產(chǎn)生一定的影響,從而使其出現(xiàn)與集體的意志相一致的傾向。

52、我們每個(gè)人都有一種暗示性,它是我們生活中十分普遍的心理現(xiàn)象。

53、小學(xué)生能否接受暗示的影響,主要和一下因素有關(guān) (1)主觀因素 主要受暗示者的性格、智力水平和對(duì)暗示的意識(shí)程度等。

54、集體中,缺乏主見的孩子容易接受暗示,而自主性較強(qiáng)的孩子則不易接受暗示;聰明的孩子比較容易接受暗示,而反應(yīng)遲鈍的孩子則不易接受暗示。

55、 (2)客觀因素 如果暗示者的威望較高,則孩子容易接受暗示;受暗示的人數(shù)越多,個(gè)體越容易接受暗示。

56、在道德行為判斷上,孩子們?cè)谌藬?shù)多的情況下容易受暗示,而在學(xué)習(xí)上,則易受教師或成績(jī)優(yōu)秀者的暗示。

57、在班集體中,越是有威信、有影響的人,其暗示效應(yīng)越高,容易引起別人的模仿。

58、 3、情緒情感 情緒情感主要是指在集體中,學(xué)生的種種情緒體驗(yàn)通過表情、姿態(tài)、動(dòng)作等方式表現(xiàn)出來,感染他人,從而相互影響。

59、這種影響既可以是個(gè)體之間的,也可以是群體與個(gè)體之間的。

60、在少年兒童期。

61、孩子們對(duì)于情緒情感的體驗(yàn)具有不深刻、不穩(wěn)定的特點(diǎn),容易接受外界的情緒情感的影響。

62、在集體生活中,集體的情緒狀態(tài)是一種影響集體心理氣氛和心理行為的重要因素。

63、長(zhǎng)期生活在生氣勃勃、團(tuán)結(jié)向上的集體中,接受著各種積極的情緒感染,會(huì)不斷地促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng),有助于孩子們形成活潑開朗、坦率的性格。

64、相反地,如果長(zhǎng)期生活在一個(gè)死氣沉沉、情緒低落的集體中,則孩子們也容易形成孤僻、多疑的不良性格,不僅容易挫傷他們的上進(jìn)心,更會(huì)妨礙孩子們積極性的發(fā)揮。

65、因此,教師應(yīng)該通過多種方式來培養(yǎng)孩子的積極情緒,用高尚的情操去感染他們,引起孩子們的共鳴。

66、另外,教師主動(dòng)貼近孩子,用自身的熱情、樂觀等情感感染孩子,也可以促進(jìn)孩子良好情緒情感的形成。

67、 4、從眾 從眾是指在一定形式的集體壓力下,孩子放棄個(gè)人的立場(chǎng),在觀念上,行動(dòng)上與大家保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象。

68、在班集體中,常常見到"隨生附和","人云亦云"的現(xiàn)象,這些都是從眾的表現(xiàn)。

69、主要因?yàn)楹⒆拥哪挲g小,依賴性強(qiáng),辨別是非能力差,因而容易從眾。

70、所以,教師在班級(jí)管理中,要充分考慮這種從眾心理,在參與學(xué)生的討論時(shí),應(yīng)該有充分的準(zhǔn)備,并巧妙地利用這種從眾心理的積極作用,促進(jìn)集體的團(tuán)結(jié),樹立良好的班風(fēng)。

71、但也要注意從眾所具有的消極作用,避免挫傷孩子們的積極創(chuàng)造性,積極鼓勵(lì)孩子發(fā)表自己的觀點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,直到形成正確的決定。

72、以次來促進(jìn)班級(jí)良好氣氛的形成。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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