關(guān)于葫蘆雕刻圖案,葫蘆雕刻這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、從雕刻技法的角度去品鑒蘭州刻葫蘆邱臨俊作于二OO九年十二月(此文乃本人原創(chuàng),轉(zhuǎn)載請注明出處)蘭州葫蘆藝術(shù)區(qū)別于我國其它地域葫蘆藝術(shù)的最主要一點(diǎn),就是重于雕刻,用雕刻技法來體現(xiàn)傳統(tǒng)書畫。
2、這門技藝自清代萌芽至今已過百年。
3、起初,工匠們在沒去皮的葫蘆上用針刻花草,以供自己玩賞。
4、到民國初年,有幾位藝人開始雕刻人物和戲劇臉譜,作為兒童玩具售于街市,此時的作品已經(jīng)是將葫蘆去皮后雕刻的。
5、時過境遷,目前全甘肅省內(nèi)葫蘆雕刻者人數(shù)約300左右,多集中在我省蘭州市和臨夏州兩地,其中農(nóng)民占總?cè)藬?shù)的95%以上。
6、隨著藝人們不斷地摸索創(chuàng)新,其工藝水平在不斷提高,就創(chuàng)作用的工具而言,以最初的只用針刻,發(fā)展為現(xiàn)在的用針、刀、針刀并用、甚至使用烙鐵等等,他們雕刻用的工具還是以針為主,也有較少數(shù)人只用刻刀雕刻,但由于只用刻刀刻不出很精細(xì)的圖案,故至今使用的人少,未成氣候。
7、除了針和刀以外,還有一種是針刀并用刻法,本文主要談?wù)勧槨⒌?、針刀并用三種刻法的利弊,以使廣大愛好者從技法的角度深入了解蘭州刻葫蘆藝術(shù)。
8、我們在葫蘆上雕刻美妙絕倫的傳統(tǒng)書畫,是件不容易的事,作畫有畫法,寫字有書法,刻金石有刻法,這么多“法”就是處理細(xì)節(jié)問題的方法,精湛的刻功能體現(xiàn)無盡變化的細(xì)節(jié),有了到位的細(xì)節(jié)處理才能構(gòu)筑美的整體,才能產(chǎn)生美感,才能有“韻”,如同寫一個漢字,點(diǎn)畫細(xì)節(jié)的精到是寫好一個字的前提。
9、我們判斷一件刻葫蘆作品的優(yōu)劣,就要看是刻者是否抓主傳統(tǒng)文化的根本,對細(xì)節(jié)的問題處理的如何,而不是被外在的華麗、工多、內(nèi)容繁雜、雕刻內(nèi)容等所迷惑,這也是欣賞葫蘆藝術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
10、先說說針,舊時刻葫蘆用的針就是平??p紉、做針線活時用的針,這種針做為最常見的工具,在刻葫蘆上一直使用了很多年,到現(xiàn)在也有很多人在用,但縫紉用的針硬度小,刻沒幾下就容易斷尖,很費(fèi)事,老一代的藝人在雕刻前要事先磨好若干個針,以備雕刻時用。
11、現(xiàn)在用的針都是從五金店買來小麻花鉆頭,把鉆頭的平端磨成針的形狀,然后進(jìn)行在葫蘆上進(jìn)行刻劃,鉆頭的材質(zhì)硬度比縫紉針高,軟硬合適,刻劃時不易斷尖,使用很方便,一個作品下來就磨兩三次就行了。
12、針刻的技法簡單,刻者幾乎不用專業(yè)雕刻的底子,加以時日就能掌握,而且刻的速度快,能出產(chǎn)量,目前市場上很多中底檔的葫蘆都是用針雕刻的,這也是蘭州刻葫蘆為什么被叫做“針劃葫蘆”的原因。
13、針刻出的線條纖細(xì),可以做到“細(xì)如絲”的地步。
14、但針的表現(xiàn)手法單一,針尖的形狀決定了其在線條變化的表現(xiàn)能力有限,比如書法線條要達(dá)到古人說的“折釵股、屋漏痕、錐畫沙、印印泥”的效果,針的刻劃是很難辦到這點(diǎn)的。
15、目前針只適合雕刻某些白描(亦稱線描)圖案和線條變化較少的動物毛發(fā)、裝飾紋案等,例如,就拿一幅用白描技法畫的佛像繪畫作品來講,其畫面對線條的走向和弧度要求嚴(yán)格,但單個線條的粗細(xì)、枯濕、濃淡等的變化較小,這類圖案單用針雕刻是可行的。
16、但在中國藝術(shù)中,白描作品在詮釋傳統(tǒng)文化元素方面有很大局限性。
17、在用針雕刻對線條變化有相當(dāng)復(fù)雜要求的傳統(tǒng)國畫線條時,針刻出的線條就顯的十分死板,沒有變化,很“匠氣”。
18、如果要刻一幅水墨畫,人物或者是山水等等,就先要把原畫簡化為白描,把很多富有變化的東西轉(zhuǎn)化為單一的線,把構(gòu)成美的元素“簡化”掉了,的這種做法在藝術(shù)上是很不可取的,還有,尤其在雕刻中國書法這類極盡變化的線條時,單一用針更是不行,即使用直徑不同的鋼針刻,只能在線條粗細(xì)上有些變化,在刻點(diǎn)畫時卻不能準(zhǔn)確體現(xiàn)筆畫的細(xì)節(jié),沒有細(xì)節(jié)也就更沒有韻味可言了。
19、所以針刻的缺點(diǎn)就充分的暴露了。
20、再說說刀,除了用針雕刻葫蘆外,還有少數(shù)雕刻者們用刻刀雕刻葫蘆,作品內(nèi)容也是以傳統(tǒng)國畫為主,刻出的線條粗大,水墨意味濃厚。
21、本地商人們把這類作品叫做“寫意風(fēng)格”,刻刀的雕刻技法就比鋼針復(fù)雜的多,挑、拉、皴等技法能夠表現(xiàn)中國水墨畫和書法的韻味,其表現(xiàn)線條變化、畫面墨色濃淡等細(xì)節(jié)的能力基本上和毛筆接近,其技法就和“木雕”中的“刀法”類似。
22、但這種刻法用在葫蘆上也暴露了其弱點(diǎn):因?yàn)樵诤J的表面,一層極薄的硬皮在刻破后露出白色海綿狀物質(zhì),這個物質(zhì)很柔軟,刻刀無法在這里體現(xiàn)木刻的效果,刻出的總體效果感覺不如在木板上雕刻的好,容易把葫蘆搞的比較“臟”。
23、 甘肅刻葫蘆的最大特點(diǎn),就是刻出圖案的效果要細(xì)膩精致。
24、然刀刻葫蘆的線條粗大,毛糙感強(qiáng),就失去細(xì)的特點(diǎn),若用刀刻細(xì)小的線條就很難,搞微雕基本不可能。
25、可是,針的細(xì)節(jié)表現(xiàn)力卻有限,雕刻的畫面僅限于一些白描作品,針在表現(xiàn)書法、金石印章等的韻味時更顯得力不從心。
26、針的細(xì)節(jié)處理能力有限,刀刻線條又太粗,如何讓針和刀取長補(bǔ)短呢?針刀并用刻法將針和刀的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了互補(bǔ),仔細(xì)觀察一下,在蘭州老一輩名家的傳世葫蘆作品中,比如王德山刻的葫蘆上可以看到:他試圖努力的用針和刀并用的方法來達(dá)到毛筆的效果,王德山大師的師傅李文齋先生在創(chuàng)作過程想盡辦法,甚至不惜使用一些化學(xué)藥品來進(jìn)行刻制。
27、這些動機(jī)在葫蘆雕刻上是一個巨大的進(jìn)步!但前人由于當(dāng)時社會種種環(huán)境的因素,未能全面吸收正宗木刻、板畫、金石等等藝術(shù)門類的經(jīng)驗(yàn)和知識,作品中還是存在這樣那樣的問題。
28、針和刀并用的方法簡單的說,就是先用鋼針打“底稿”,然后用小刻刀(類似木刻刀)進(jìn)行細(xì)節(jié)的修飾,以表現(xiàn)“韻味”,這種方法刻出的文字圖案線條圓潤又不失細(xì)節(jié)之美,而且可以用運(yùn)于微雕。
29、其實(shí) “刀法”古以有之,在刻者具備了書法、金石等藝術(shù)的良好素質(zhì)后,會自然而然的想辦法把這些流傳了千年的精妙技法用到葫蘆上來。
30、 這種刻法比前面所講的單一用針或刀來的復(fù)雜,且難掌握。
31、但藝術(shù)的復(fù)雜性決定了制作技法的復(fù)雜性,復(fù)雜的技巧并不是多此一舉,畫蛇添足。
32、這點(diǎn)復(fù)雜還是必要的!要創(chuàng)造好的藝術(shù)品,掌握嫻熟的、高超的、多變的制作技巧是必須的,正如王羲之書論所云:每作一波,常三過折筆;每作一口,常隱鋒而為之,每作一橫畫,如列陣之排云;每作一戈,如百鈞之弩發(fā);每作一點(diǎn)如高峰墜石;如折鋼鉤;每作一牽,如萬歲枯藤;每作一放縱,如足行之趣驟。
33、我們雕刻的線條唯有如此才能給作品以生命,才能在作品中準(zhǔn)確充分的表現(xiàn)自己的能力,使作品分格獨(dú)具,讓人百看不厭。
34、針刀并用刻法能表現(xiàn)所有的傳統(tǒng)繪畫題材,包括書法、水墨、白描、印章等等,同時且不失甘肅葫蘆“細(xì)發(fā)”的特點(diǎn)。
35、這將是目前制作“高檔”葫蘆工藝品所采用的主要方法,也是我們這一代葫蘆雕刻者門必須要繼承并發(fā)揚(yáng)的重要方法。
36、(完)。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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