關(guān)于金岳霖簡介與生平經(jīng)歷因感情經(jīng)歷，金岳霖簡介這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、金岳霖(1895-1984) 哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。
2、 浙江人，生于湖南人。
3、字龍蓀。
4、1911年考入清華學(xué)堂。
5、1914年考取官費(fèi)留學(xué)生。
6、1920年獲美國哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。
7、1921年到英國學(xué)習(xí)。
8、1925年回國。
9、歷任清華大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)哲學(xué)系教授。
10、 1955年后任中國科學(xué)院哲學(xué)研究所一級(jí)研究員、副所長、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。
11、 從事哲學(xué)和邏輯學(xué)的教學(xué)、研究和組織領(lǐng)導(dǎo)工作，是最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國來的邏輯學(xué)家之一。
12、把西方哲學(xué)與中國哲學(xué)相結(jié)合，建立了獨(dú)特的哲學(xué)體系。
13、培養(yǎng)了一 大批有較高素養(yǎng)的哲學(xué)和邏輯學(xué)專門人才。
14、現(xiàn)設(shè)立有金岳霖學(xué)術(shù)基金會(huì)。
15、 著有:《論道》和《知識(shí)論》 1995年8月中國科學(xué)院舉行金岳霖誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)。
16、 點(diǎn)題:中國哲學(xué)和邏輯學(xué)界有金岳霖這位當(dāng)代的大智者，實(shí)在是一大幸事。
17、金岳霖的一生，是復(fù)雜的也是單純的，是傳奇的也是寂寞的。
18、今年7月是金老先生誕辰110周年紀(jì)念，我們懷著景仰的心情作這篇文章，不敢辜負(fù)“大師”這個(gè)字眼，希望能夠籍此表達(dá)對金岳霖先生的懷念與紀(jì)念。
19、 ●孤往精神和杰出成就 金岳霖早年是學(xué)商業(yè)和政治學(xué)的，可能這些學(xué)問對他的智力不構(gòu)成任何挑戰(zhàn)，所以他對這些“玩意”一點(diǎn)興趣都沒有。
20、有一次他和張奚若、秦麗蓮在巴黎圣米歇大街散步，遇到幾個(gè)人不知為了什么事吵了起來，這三個(gè)人居然也跟進(jìn)去和他們爭論。
21、從此，金岳霖開始對邏輯產(chǎn)生興趣。
22、當(dāng)閱讀到新黑格爾主義的哲學(xué)家T.H.格林著作時(shí)，他說他才頭一次感到情感上的欣賞和認(rèn)同，從此之后他對哲學(xué)的熱情一發(fā)而不可收拾。
23、 “在中國哲學(xué)界，以金岳霖先生為第一人”，張申府這番話嚴(yán)格地說來也是并不虛妄的。
24、大概可以說，20年代金先生歸國后，哲學(xué)界人物中像金先生那樣對西方哲學(xué)有較深入的了解，并能作出世界水平的研究成績，是前所未有的。
25、 華東師大哲學(xué)系楊國榮教授是系統(tǒng)研究金岳霖哲學(xué)體系的專家，他將金岳霖放到整個(gè)中國近代“新實(shí)在論”的發(fā)展史中來考察，他指出:“中國近代新實(shí)在論的另一重鎮(zhèn)是金岳霖。
26、但與馮友蘭以人生哲學(xué)為目標(biāo)構(gòu)建新理學(xué)不同，金岳霖的注重點(diǎn)更多地指向認(rèn)識(shí)論與方法論，其理論與新實(shí)在論有親近的一面，也有與之相出入的地方。
27、從某種意義上來看，金岳霖的理論建樹可以看作是中國近代實(shí)證主義思潮的邏輯終結(jié)。
28、” 金岳霖最終還是沒法擺脫中國傳統(tǒng)哲學(xué)的影響，西方邏輯實(shí)證主義只能作為他認(rèn)識(shí)世界的一種工具和手段。
29、而中國的那些近乎不可言說的形而上學(xué)則總是讓他不能忘懷，他野心勃勃地要進(jìn)入“無極而太極中的宇宙洪流上去”，要學(xué)莊子“天地與我并生，萬物與我為一”，在對道家哲學(xué)的新開拓方面，還沒有一個(gè)近現(xiàn)代思想家比他走得更遠(yuǎn)。
30、 ●老頑童的赤子之心 青年批評家王曉漁眼中的金岳霖是個(gè)孩子氣很重的人，他說:“金岳霖先生是一個(gè)‘頑童哲學(xué)家’，不管在別人的回憶文章還是他自己的回憶錄里，他都是一個(gè)‘天真漢’的形象。
31、” 金岳霖生前經(jīng)常做一些有趣的事，他有時(shí)居然會(huì)把自己的名字忘記。
32、有一回他給陶孟和打電話，陶家的傭人問:“您哪位?”他張口結(jié)舌答不出來，又不好意思說忘記了，只好說:“你不要管，請?zhí)障壬与娫捑托辛恕?/p>
33、”但那個(gè)傭人說不行，他便又請求了兩三次，還是不行。
34、于是他跑去問給他拉洋車的王喜，誰想王喜也說不知道。
35、他急了，問:“你有沒有聽別人說過?”王喜這才想起:“我聽見人家都叫金博士。
36、”阿彌陀佛，原來姓“金”! 金岳霖非常受學(xué)生歡迎，因?yàn)樗睢昂猛妗薄?/p>
37、在西南聯(lián)大，有一回學(xué)生請他講小說與哲學(xué)的關(guān)系，他就去講，講完之后得出一個(gè)結(jié)論:小說與哲學(xué)沒有關(guān)系。
38、 金岳霖的身上有一股赤子之心，如果沒有對哲學(xué)和邏輯學(xué)心無旁騖的研究激情，他不可能在本體論和認(rèn)識(shí)論的道路上走得如此之遠(yuǎn)，如此之深;要是沒有對真理的認(rèn)同感，對大同世界的美好向往，他也不可能在解放后如此堅(jiān)決地徹底批判自己的哲學(xué)體系，將自己三四十年代的思想信仰推翻重來。
39、和他同時(shí)代的哲學(xué)家相比，金岳霖是最特殊的一個(gè)。
40、他的哲學(xué)體系幾乎不涉及歷史和人，他總是熱衷于哲學(xué)命題的邏輯分析，有時(shí)不免給人極其枯燥晦澀的印象。
41、在這個(gè)他所構(gòu)建起來的龐大哲學(xué)體系中，金岳霖廣泛討論了時(shí)空、因果等“天道”問題，試圖為自己找到一個(gè)“安身立命”之所。
42、 ●不得不提的林徽因 真正懂得愛情的是金先生，他對林徽因的癡戀才叫“三洲人士共驚聞”。
43、林徽因、梁思成夫婦家里幾乎每周都有沙龍聚會(huì)，金岳霖始終是梁家沙龍座上?？?。
44、他們文化背景相同，志趣相投，交情也深，長期以來，一直是毗鄰而居。
45、金岳霖對林徽因人品才華贊羨至極，十分呵護(hù);林徽因?qū)λ嗍謿J佩敬愛，他們之間的心靈溝通可謂非同一般，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷靜的金岳霖仲裁。
46、 汪曾祺在他《金岳霖先生》一文中講道:金先生對林徽因的談吐才華，十分欣賞。
47、現(xiàn)在的年輕人多不知道林徽因。
48、她是學(xué)建筑的，但是對文學(xué)的趣味極高，精于鑒賞，所寫的詩和小說如《窗子以外》、《九十九度中》風(fēng)格清新，一時(shí)無二。
49、林徽因死后，有一年，金先生在北京飯店請了一次客，老朋友收到通知，都納悶:老金為什么請客?到了之后，金先生才宣布:“今天是徽因的生日。
50、” 金岳霖自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，他終生未娶，愛了林徽因一生。
51、 ●一些片段的回憶 金岳霖學(xué)生、中國國家圖書館館長任繼愈:“他隨便得很，教授沒有像他那么隨便的，他有時(shí)候在講壇上走來走去，這個(gè)不說了，有時(shí)候就坐在教桌上面對著大家，在那里講課。
52、他還有個(gè)特點(diǎn)，他不寫字，很少在黑板上寫字，也帶支粉筆，不過沒什么用。
53、” 書法家歐陽中石:“他是我崇拜的偶像。
54、他語言很少，很木訥，但給人印像不見得不深刻。
55、像給你介紹個(gè)人，‘他’，‘他’，好像是經(jīng)過了一番思索，稱他先生呢，還是稱他同志呢，想了半天，‘先生吧’，這才說出來，可見他是經(jīng)過了好幾個(gè)思索才落定個(gè)先生上，其實(shí)這個(gè)沒有動(dòng)作，沒有內(nèi)容，可是就是他這么一遲鈍，反而覺得大有文章。
56、” 作家汪曾祺:“他養(yǎng)了一只很大的斗雞(云南出斗雞)。
57、這只斗雞能把脖子伸上來，和金先生一個(gè)桌子吃飯。
58、他到處搜羅大梨、大石榴，拿去和別的教授的孩子比賽。
59、比輸了，就把梨或石榴送給他的小朋友，他再去買。
60、” 【金岳霖(1895-1984)，中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。
61、字龍蓀，湖南長沙人。
62、1911年考入清華學(xué)堂。
63、1914年考取官費(fèi)留學(xué)生。
64、1920年獲美國哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。
65、1921年到英國學(xué)習(xí)。
66、1925年回國。
67、歷任清華大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)哲學(xué)系教授。
68、1955年后任中國科學(xué)院哲學(xué)研究所一級(jí)研究員、副所長、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員，從事哲學(xué)和邏輯學(xué)的教學(xué)、研究和組織領(lǐng)導(dǎo)工作。
69、金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物，他把西方哲學(xué)與中國哲學(xué)相結(jié)合，建立了獨(dú)特的哲學(xué)體系，培養(yǎng)了一大批有較高素養(yǎng)的哲學(xué)和邏輯學(xué)專門人才。
70、著有《論道》、《邏輯》和《知識(shí)論》，只憑三本著作，林岳霖就奠定了他在中國哲學(xué)界的地位，其中《知識(shí)論》更在中國哲學(xué)史上首次構(gòu)建了完整的知識(shí)論體系。
71、】。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！