蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑什么意思

關(guān)于蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑什么意思這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、意思如下：“蓬生麻中，不扶自直。

2、白沙在涅，與之俱黑。

3、”用以勸學(xué)。

4、不管是哲學(xué)家還是普通的農(nóng)人說這句話表達(dá)的是環(huán)境對(duì)于植物以及人們的巨大影響力。

5、比喻在好的環(huán)境里，自然也會(huì)得到健康成長(zhǎng)。

6、【注釋】蓬：蓬草。

7、麻：麻叢。

8、涅：黑色染料。

9、【譯文】：蓬草生長(zhǎng)的叢麻當(dāng)中，不須扶持就長(zhǎng)得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥(一樣黑）。

10、擴(kuò)展資料：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”的出處《勸學(xué)-》-節(jié)選? 作者：荀況南方有鳥焉，名曰“蒙鳩”，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕。

11、風(fēng)至苕折，卵破子死。

12、巢非不完也，所系者然也。

13、西方有木焉，名曰“射干”，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。

14、木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。

15、蓬生麻中，不扶而直。

16、白沙在涅，與之俱黑。

17、蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。

18、其質(zhì)非不美也，所漸者然也。

19、故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

20、譯文：南方有一種叫“蒙鳩”的鳥，用羽毛作窩，用毛發(fā)將窩編結(jié)起來，系在蘆葦?shù)幕ㄋ肷稀?/p>

21、風(fēng)一吹葦穗折斷，鳥窩墜落，鳥蛋摔爛。

22、（原因）不是窩做得不好，而是因?yàn)橄档臇|西（即蘆葦花穗）。

23、西方有種叫“射干”的樹木，樹干只高四寸，（卻）生長(zhǎng)在高山之上，俯視百仞之深淵。

24、（原因）不是樹木能長(zhǎng)得多高，而是因?yàn)樗倭⒃诹烁呱街畮p。

25、蓬草生長(zhǎng)在麻地里，不用扶持，也能直挺。

26、白沙混進(jìn)了黑土里，便和黑土一樣黑了。

27、蘭槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子不再親近它，百姓不再佩戴它。

28、艾本身的品質(zhì)不是不美好，而是因?yàn)樗莸某羲斐傻暮蠊?/p>

29、所以君子居住必定會(huì)選擇好的環(huán)境，交友必定接近有道德的士人，以此來防止邪僻而接近正道。

30、作者簡(jiǎn)介：荀況荀況即荀子（戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)思想家），（約公元前313－前238），名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿”，西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)猗氏（今山西安澤縣）人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一。

31、曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。

32、荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的“性善說”比較，荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

33、參考資料：百度百科-蓬生麻中，不扶自直。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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