關(guān)于你如何解釋秦“理”中的“理”字這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、《過秦論》的“過”字是動(dòng)詞，意為“指出...的過失”，“過秦論”則意為“指責(zé)秦的（政治）過失的一篇史論”。
2、出自：西漢 賈誼《過秦論》原文選段：秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。
3、當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。
4、于是秦人拱手而取西河之外。
5、釋義：秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來伺機(jī)奪取周王室的權(quán)力，（秦孝公）有統(tǒng)一天下的雄心。
6、正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭斗。
7、因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。
8、崤函(xiáo hán)：崤山和函谷關(guān)。
9、崤山，在函谷關(guān)的東邊。
10、函谷關(guān)，在河南省靈寶縣。
11、固，險(xiǎn)要的地理位置。
12、席，像用席子一樣，名詞作狀語。
13、下文的“包”“囊”同此。
14、擴(kuò)展資料主題思想：此文旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。
15、作者成就：與陸賈、叔孫通等人一樣，賈誼也非一個(gè)醇儒，尤其是為了解決漢朝中央政權(quán)與諸侯王之間的矛盾，法家的權(quán)勢(shì)法制思想也已被賈誼吸收到了其思想體系之中。
16、賈誼認(rèn)為：施仁義主要是對(duì)民而言的，對(duì)于當(dāng)時(shí)擁有強(qiáng)大勢(shì)力并隨時(shí)可以反叛中央的諸侯王，單靠仁義恩成是不夠的，還必須依靠權(quán)勢(shì)法制。
17、賈誼在《道德說》中借助于漢初非常流行的《老子》的學(xué)說，試圖為儒家的道德論尋找一個(gè)宇宙觀的基礎(chǔ)，表現(xiàn)了漢儒自陸賈以來自覺地吸收其他各家的思想以充實(shí)儒家思想體系的新動(dòng)向。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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