關(guān)于劉禹錫的陋室銘在哪里寫的，劉禹錫的陋室銘這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。
2、水不在深，有龍則靈。
3、斯是陋室，惟吾德馨。
4、苔痕上階綠，草色入簾青。
5、談笑有鴻儒，往來無白丁。
6、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
8、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
9、孔子云：“何陋之有？”譯文：山不在于有多高，有了仙人（居住）就有了名氣；水不在于有多深，有龍（居?。┚陀辛遂`氣。
10、這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是（因?yàn)椋┪业钠返潞茫ň筒桓械胶?jiǎn)陋了）。
11、蘚痕碧綠，長(zhǎng)到階上，草色青蔥，映入竹簾。
12、平時(shí)和我交談的都是博學(xué)的人，來來往往的沒有無學(xué)問的平民。
13、可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
14、沒有嘈雜的奏樂聲使我的耳朵紊亂，沒有官府的公文使我的身體勞累。
15、南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。
16、孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”寫作背景：《陋室銘》選自《全唐文》卷六0八。
17、作者劉禹錫(772－842)，字夢(mèng)得，世稱“劉賓客”。
18、劉禹錫生于嘉興（當(dāng)時(shí)屬蘇州），洛陽(今屬河南)人，自言系出中山(今河北定縣)。
19、唐代大詩人、文學(xué)家、哲學(xué)家。
20、劉禹錫文名遐邇。
21、唐貞元年間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，授監(jiān)察御史。
22、后經(jīng)裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。
23、他和柳宗元交誼頗深，人稱“劉柳”；后與白居易唱和甚多，亦并稱“劉白”。
24、據(jù)史載，劉禹錫在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的“永貞革新”，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。
25、革新失敗后，他被貶朗州司馬，遷連州刺史及安徽和州縣通判。
26、按王朝規(guī)定，他應(yīng)住衙門內(nèi)三間三廳之房。
27、但是，和州縣的策知縣是個(gè)勢(shì)利小人，認(rèn)為劉禹錫是被貶之人，便給他小鞋穿，安排他到城南門外臨江的三間小房居住。
28、對(duì)此，他毫無怨言。
29、劉禹錫是個(gè)文人，于是就根據(jù)住地景觀寫了一副“面對(duì)大江觀白帆；身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)貼在門上。
30、做賊心虛的策知縣見之，甚為惱火，馬上將劉禹錫移居別地，并把住房面積減去一半。
31、此房位于德勝河邊，岸柳婆娑。
32、劉禹錫見此景色，更是怡然自樂。
33、于是，他又撰寫一聯(lián)：“楊柳青青江水平；人在歷陽心在京。
34、”策知縣聞?dòng)嵑?，下令攆劉禹錫搬到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。
35、半年光景，劉禹錫的“家”被折騰了三次。
36、他在憤激之中，有話如鯁在喉，傾吐為快，一氣呵成，寫成了《陋室銘》，并請(qǐng)人（這人就是柳公權(quán)）碑刻豎于門外。
37、（節(jié)選自《應(yīng)用寫作》學(xué)術(shù)月刊1995年第11期《劉禹錫和他的“陋室銘”》）注釋：陋室銘（18）山不在高，有仙則名（1）。
38、水不在深，有龍則靈（2）。
39、斯是（3）陋室，惟（4）吾德馨(5)。
40、苔痕上階綠，草色入簾青。
41、（19)談笑有鴻儒(6)，往來無白丁（7）。
42、可以調(diào)素琴(8)，閱金經(jīng)(9)。
43、無絲竹（10）之亂耳(11)(16)，無案牘（12）之勞形(13)。
44、南陽(14)諸葛廬，西蜀子云亭（15）. 孔子云：“何陋之有？”（17）注釋：（1）名：出名（詞類活用，名詞作動(dòng)詞） （2）靈：靈異（3）斯、是：均為指示代詞斯,這。
45、陋室：陳設(shè)簡(jiǎn)單而狹小的房屋。
46、（4）惟：只（5）馨：散播得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚，今義：芳香；吾，我。
47、（6）鴻儒：這里泛指博學(xué)之士。
48、鴻,大.儒,舊指讀書人，這里指知識(shí)淵博的人. 有學(xué)問的人。
49、（7）白?。簺]有官職的人，平民。
50、這里借指沒有學(xué)問之人。
51、（8）素琴：不加雕繪裝飾的琴。
52、素：不加裝飾的（9）金經(jīng)：這里泛指佛經(jīng)。
53、（10）絲竹：絲，琴瑟，竹，管弦樂,這里指的是合奏樂器的聲音，解為噪音。
54、（11）亂耳：亂，使……煩亂。
55、（12）案牘，官府的公文。
56、（13）勞形，使身體勞累。
57、形,形體、身體，今義 樣子；勞，使……勞累。
58、（14）南陽：地名，今湖北省襄陽縣西。
59、諸葛亮在出山之前，曾在南陽廬中隱居躬耕。
60、（15）子云：漢代的揚(yáng)子云（也作“楊子云”“揚(yáng)雄”）（前53—18）的字。
61、他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所稱“揚(yáng)子宅”，據(jù)傳他在揚(yáng)子宅中寫成《太玄經(jīng)》，故又稱“草玄堂”。
62、文中子云亭即指其住所。
63、川中尚有紀(jì)念他的子云山、子云城。
64、（和前一句引用典故表明：“陋室不陋”）（16）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：絲竹，琴瑟蕭笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音，今義，絲綢和竹子；之，助詞。
65、用于主謂之間，不譯，取消句子獨(dú)立性，也有表舒緩語氣的作用。
66、（17）何陋之有：之，表賓語提前。
67、全句意為“有何陋語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。
68、此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。
69、”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。
70、把個(gè)"陋"字徹底翻了過來，達(dá)到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。
71、突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
72、（18）銘：是古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成一種文體。
73、 (19)苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾中。
74、（20）何陋之有：賓語前置。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！