公司會(huì)議感想感悟怎么寫(xiě)（感想感悟怎么寫(xiě)）

關(guān)于公司會(huì)議感想感悟怎么寫(xiě)，感想感悟怎么寫(xiě)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、讀后感的基本思路如下: (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

2、如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。

3、寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

4、這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

5、 (2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。

6、選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。

7、這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。

8、這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

9、“觀(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

10、初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

11、 (3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

12、這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。

13、這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。

14、(4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

15、一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。

16、要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

17、這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。

18、聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

19、以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

20、比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。

21、再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

22、寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題:一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。

23、必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。

24、因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

25、二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

26、以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

27、一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。

28、作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。

29、要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

30、補(bǔ)充:從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。

31、即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。

32、 首要的一點(diǎn)是“讀”。

33、“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。

34、只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。

35、所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。

36、 其次要認(rèn)真思考。

37、讀后感的主體是“感”。

38、要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。

39、分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。

40、 所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。

41、總之，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。

42、 第三，要抓住重點(diǎn)。

43、讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。

44、讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。

45、因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病.一、格式和寫(xiě)法 讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。

46、題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

47、 二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

48、 看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。

49、所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。

50、你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

51、 三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

52、 寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。

53、我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

54、 四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

55、 讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。

56、因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。

57、敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

58、 讀后感以“感”為主。

59、要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。

60、在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。

61、在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

62、 五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

63、 六、要審清題目。

64、 在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。

65、 七、要選擇材料。

66、 讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。

67、對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

68、 八，寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。

69、 原文內(nèi)容往往用3~4句話(huà)概括為宜。

70、結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。

71、要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

72、 九，寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng):①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。

73、②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。

74、應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。

75、③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

76、寫(xiě)好讀后感活用“四字訣” 讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。

77、但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看，效果并不盡人意。

78、其實(shí)，寫(xiě)好讀后感也有章可循。

79、若活用“四字訣”，則更容易生效。

80、 一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。

81、讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文:材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。

82、不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。

83、 二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。

84、在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。

85、既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

86、 三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。

87、寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

88、就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。

89、泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。

90、聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。

91、既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

92、當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

93、 四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。

94、總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。

95、不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。

96、讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

97、 當(dāng)然要寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。

98、怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。

99、當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割?lèi)?ài)。

100、明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。

101、如何指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感。

102、 補(bǔ)充: 學(xué)生寫(xiě)好讀后感，歷來(lái)是一件較辣手的問(wèn)題。

103、要寫(xiě)好讀后感，指導(dǎo)是關(guān)鍵。

104、我是如何指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好讀后感呢?體會(huì)是: 一、指導(dǎo)審題，理清題意 寫(xiě)好讀后感，審題理清題意是關(guān)鍵。

105、例如我教《養(yǎng)花》一課，要求學(xué)生寫(xiě)讀后感。

106、首先讓學(xué)生明白“感”是什么?“感”就是要求寫(xiě)自己怎樣體會(huì)文章的思想感情。

107、接著要求學(xué)生要聯(lián)系自己的實(shí)際來(lái)寫(xiě)，可以先講作者怎樣說(shuō)，怎樣做，然后寫(xiě)自己“悟”出什么道理。

108、 如何給文章定題目呢?讀后感題目多種多樣，既可以直接題目，如:《養(yǎng)花》讀后感;也可以用一句話(huà)或一個(gè)詞做正題，如:學(xué)習(xí)要善于摸門(mén)道-《養(yǎng)花》有感。

109、 總之，要使學(xué)生弄清題目要求，寫(xiě)作上要求，審題最關(guān)鍵。

110、 二、抓中心，定要點(diǎn) 《養(yǎng)花》這篇文章寫(xiě)讀后感，就是要體會(huì)文章的思想感情。

111、所謂“文章的思想感情”即是中心思想，寫(xiě)體會(huì)的讀后感，“感”應(yīng)該圍繞中心思想去開(kāi)展。

112、 第一步:先讓學(xué)生回憶《養(yǎng)花》一文的中心思想，理清要點(diǎn)。

113、第二步:我歸納習(xí)作要求，《養(yǎng)花》這篇文章抓住三個(gè)要點(diǎn):①、養(yǎng)花能增長(zhǎng)知識(shí)。

114、②、養(yǎng)花能調(diào)節(jié)腦力勞動(dòng)。

115、③、養(yǎng)花可以創(chuàng)造勞動(dòng)果實(shí)，發(fā)展友誼。

116、 三、抓住要點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，理清結(jié)構(gòu) 首先我讓學(xué)生討論《養(yǎng)花》一文幾個(gè)要點(diǎn)，有幾個(gè)方面體會(huì)較深。

117、接著指導(dǎo)如何聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)，最后介紹寫(xiě)讀書(shū)筆記的兩種方法: 先敘后議。

118、方法是:先介紹什么書(shū)，講了什么內(nèi)容，反映什么中心思想，圍繞中心結(jié)合自已例子說(shuō)感受，最后寫(xiě)對(duì)自己的教育。

119、 2、夾敘夾議。

120、即圍繞中心抓兩三點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，扣緊原文發(fā)表感情，或者抓住文章的中心句去開(kāi)展議論。

121、 四、指導(dǎo)幾種開(kāi)頭方法 開(kāi)頭談總的感受。

122、如:最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺(jué)得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會(huì)最深的那幾點(diǎn)。

123、第二段逐點(diǎn)談體會(huì)，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩恪?/p>

124、 2、開(kāi)頭提出問(wèn)題。

125、如:學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個(gè)學(xué)生該怎樣對(duì)待挫折呢?最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育。

126、然后參照上一種寫(xiě)法，從第二段開(kāi)始，逐點(diǎn)談體會(huì)。

127、 3、開(kāi)頭指出某種不良現(xiàn)象。

128、如:班上有些同學(xué)把讀書(shū)看成是苦差事，在操場(chǎng)上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢?然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點(diǎn)談體會(huì)。

129、 五、學(xué)生編寫(xiě)寫(xiě)作提綱，小組發(fā)言交流。

130、 六、學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)習(xí)作。

131、 由于我指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《養(yǎng)花》一文讀后感方法得當(dāng)，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)文章沒(méi)有千篇一律，開(kāi)頭和結(jié)尾基本上能按讀書(shū)筆記方法去寫(xiě)，中間段學(xué)生能用自己的例子去談出體會(huì)，收到了一定的效果。

132、怎樣寫(xiě)好高中的讀后感?高中讀后感與初中的區(qū)別何在?老師要我們根據(jù)讀過(guò)一篇散文之后寫(xiě)一篇讀后感，但是由于太久沒(méi)寫(xiě)，又因?yàn)樽晕矣X(jué)得不想以初中的模式去套入高中文章之中，所以特意指教各位。

133、 我覺(jué)得讀后感的寫(xiě)作有很多種，看你讀后對(duì)哪些方面更有心得和感悟。

134、可以偏重思想與理趣，也可以偏重語(yǔ)言或結(jié)構(gòu)。

135、可以就文章整體進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析。

136、若針對(duì)文章觀(guān)點(diǎn)，可贊和，可批判，也可進(jìn)一步闡發(fā)。

137、若結(jié)合文章語(yǔ)言或細(xì)節(jié)，可以比較、聯(lián)想、評(píng)論賞鑒。

138、關(guān)鍵在于有自己的見(jiàn)解，寫(xiě)出獨(dú)有的感受。

139、這樣，就會(huì)通過(guò)寫(xiě)作使閱讀得以條理化和深化。

140、在作業(yè)中記錄下自己思考的軌跡。

141、不是很不錯(cuò)的一件事嗎?其實(shí)，一篇文章，只要有一句話(huà)留給你深刻印象，讓你長(zhǎng)久不忘，那這篇文章就沒(méi)白讀啊!就值得寫(xiě)呢!。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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