關(guān)于日耳曼人大遷徙的原因，日耳曼人這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、日耳曼： 在部分國人的印象里，一說起日耳曼民族，好象單單指德國人，實(shí)際上，這可是一個天大的誤會了?。?！ A 古羅馬帝國晚期，日耳曼人已形成幾大分支，如東哥特、西哥特、法蘭克、勃艮第、汪達(dá)爾、盎格魯、薩克森、諾曼人等（當(dāng)然還有些小支派）。
2、 B 東哥特人中的主體--倫巴底人后與羅馬人融合成為現(xiàn)代的北部意大利人； 西哥特人則構(gòu)成今西班牙人、葡萄牙人的重要淵源； 法蘭西民族、比利時的瓦隆人（講法語）是一部分法蘭克人與凱爾特人（也即高盧人）融合的結(jié)果； 另一部分法蘭克人與大部薩克森人是今德國人、奧地利人、大部瑞士人、荷蘭人、比利時的弗拉芒人（講荷蘭語）的祖先； 盎格魯人、一部薩克森人（也即撒克遜人），還有朱特人到了英格蘭； 諾曼人的一部自然是今丹麥、挪威、瑞典和冰島各民族的先人啦，另一些諾曼人則匯入了英格蘭人、法蘭西人（北部）、愛爾蘭人、東斯拉夫人。
3、 C 至于汪達(dá)爾人，聽說過汪達(dá)爾主義吧？日耳曼人中的破壞之王！在當(dāng)年的所謂蠻族入侵羅馬帝國的浪潮下，他們經(jīng)西班牙攻入北非迦太基并建國，后又于公元五世紀(jì)二十年代一度北向渡海攻占了萬城之城--羅馬，將其幾乎燒個精光，比中國秦末項(xiàng)羽一把火燒掉阿旁宮可出名多了，汪達(dá)爾主義由此得名；大約一個世紀(jì)后，東羅馬帝國查士丁尼派兵再入北非，滅亡了汪達(dá)爾王國，汪達(dá)爾人從此消失得無影無蹤，一般認(rèn)為是同化于當(dāng)?shù)赝林昂髞淼陌⒗肆耍ㄍ暨_(dá)爾人他們總共才四五十萬人）。
4、所以，你能一口咬定前世界足球先生——阿爾及利亞裔的齊達(dá)內(nèi)身上就沒一點(diǎn)汪達(dá)爾人的血統(tǒng)嗎？ 總之，汪達(dá)爾人算得上是光榮的日耳曼人中歷史表現(xiàn)最差的一支了，一點(diǎn)建設(shè)性都沒有。
5、 以上關(guān)于日耳曼人和現(xiàn)今歐洲一些民族之間的關(guān)系，當(dāng)然是在很概括的層面上談的，實(shí)際的演變過程顯然要比這復(fù)雜一些，因此血統(tǒng)上會更混血。
6、不過，可以肯定的是，相比較而言，丹麥人、挪威人、瑞典人、冰島人、荷蘭人、英格蘭人、德意志人，絕對是日耳曼人最純粹的后裔。
7、 例如，古羅馬帝國滅亡以后，英格蘭直到公元1066年，外敵多次入侵，但全部是日耳曼人：先是盎格魯一撒克遜人和朱特人，然后分別是維金人、丹麥人、諾曼人（后三者其實(shí)統(tǒng)稱為諾曼人，屬于日耳曼人的北支）。
8、原住民凱爾特人與古不列顛人被驅(qū)逐到北部和西邊，分別形成今天的蘇格蘭人和威爾士人（凱瑟琳·澤塔·瓊斯就是威爾士人）。
9、 日耳曼人的優(yōu)秀是無庸置言了。
10、其自由主義和個人主義意識、契約觀念以及勇武冒險(xiǎn)精神等等這些卓越的種族稟性再加上偉大的基督教信仰和古希臘、古羅馬的寶貴遺產(chǎn)，從一開始就已經(jīng)決定了日后西方文明必將大行于世界。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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