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權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系知識點(權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系)

導(dǎo)讀 關(guān)于權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系知識點,權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、

關(guān)于權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系知識點,權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、法律上的權(quán)利和義務(wù),是法律關(guān)系的一個重要構(gòu)成要素,沒有法律權(quán)利和義務(wù),也就不存在法律關(guān)系。

2、法律關(guān)系就是法律關(guān)系主體之間在法律上的一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

3、相互依存權(quán)利和義務(wù)作為構(gòu)成法律關(guān)系的內(nèi)容要素,是緊密聯(lián)系、不可分割的。

4、在法律關(guān)系中,權(quán)利和義務(wù)相互依存。

5、義務(wù)的存在是權(quán)利存在的前提,權(quán)利人要享受權(quán)利必須履行義務(wù);任何一項權(quán)利都必然伴隨著一個或幾個保證其實現(xiàn)的義務(wù);法律關(guān)系中的同一人既是權(quán)利主體又是義務(wù)主體,權(quán)利人在一定條件下要承擔(dān)義務(wù),義務(wù)人在一定條件下要享受權(quán)利。

6、在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系上,義務(wù)占主導(dǎo)地位,法的根本目的是保護人的權(quán)利,但是如果缺乏義務(wù)性規(guī)范的支持,權(quán)利就形同虛設(shè),法律就會成為一紙空文。

7、義務(wù)存在的合理性決定了權(quán)利存在的合理性。

8、如果原有義務(wù)的合理性喪失,或新的合理性義務(wù)產(chǎn)生,那么已有的權(quán)利必然發(fā)生變化。

9、權(quán)利的實現(xiàn)取決于義務(wù)的履行,一部分以他人履行義務(wù)而獲得,一部分以自己履行義務(wù)而獲得,不自覺履行義務(wù)就無法獲得相應(yīng)的權(quán)利,離開了義務(wù),權(quán)利就不復(fù)存在。

10、也就是說,在權(quán)利和義務(wù)這一對矛盾統(tǒng)一體中,義務(wù)處于矛盾的主要方面和支配地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著權(quán)利的存在和實現(xiàn)。

11、2、相互獨立權(quán)利不能被看做是義務(wù),義務(wù)也不能被視為權(quán)利。

12、混淆兩者的界限,必然會導(dǎo)致法律上的錯誤。

13、也就是說,權(quán)利和義務(wù)有各自的范圍和限度。

14、超出了這個限度,就不為法律所保護,甚至是違反法律的。

15、具體而言,超出了權(quán)利的限度,就可能構(gòu)成"越權(quán)"或"濫用權(quán)利",屬于違法行為。

16、而要求義務(wù)人作出超出其義務(wù)范圍的行為,同樣是法律所禁止的。

17、3、在一定條件下互為對應(yīng)權(quán)利意味著對利益的獲取與實現(xiàn),義務(wù)意味著對利益的付出與負擔(dān);法律確立的不同社會主體之間利益的獲取或付出的狀態(tài),構(gòu)成了在一定條件下他們相互之間可以自己做出或不做出某一行為,或者要求他人做出或不做出某一行為。

18、權(quán)利以其特有的利益導(dǎo)向和激勵機制作用于人的行為,義務(wù)以其特有的約束機制和強制機制作用于人的行為,最終達到不同的社會主體基于對自身權(quán)利義務(wù)的準確理解與行使。

19、擴展資料權(quán)利與義務(wù)的分類1.基本權(quán)利義務(wù)與普通權(quán)利義務(wù)。

20、根據(jù)根本法與普通法律規(guī)定的不同,可以將權(quán)利義務(wù)分為基本權(quán)利義務(wù)和普通權(quán)利義務(wù)。

21、基本權(quán)利義務(wù)是憲法所規(guī)定的人們在國家政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活和社會生活中的根本權(quán)利和義務(wù)。

22、普通權(quán)利義務(wù)是憲法以外的普通法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)。

23、2.絕對權(quán)利義務(wù)與相對權(quán)利義務(wù)。

24、根據(jù)相對應(yīng)的主體范圍可以將權(quán)利義務(wù)分為絕對權(quán)利義務(wù)和相對權(quán)利義務(wù)。

25、絕對權(quán)利和義務(wù),又稱“對世權(quán)利”和“對世義務(wù)”,是對應(yīng)不特定的法律主體的權(quán)利和義務(wù),絕對權(quán)利對應(yīng)不特定的義務(wù)人;絕對義務(wù)對應(yīng)不特定的權(quán)利人。

26、相對權(quán)利和義務(wù)又稱“對人權(quán)利”和“對人義務(wù)”,是對應(yīng)特定的法律主體的權(quán)利和義務(wù),“相對權(quán)利”對應(yīng)特定的義務(wù)人:“相對義務(wù)”對應(yīng)特定的權(quán)利人。

27、3.個人權(quán)利義務(wù)、集體權(quán)利義務(wù)和國家權(quán)利義務(wù)。

28、根據(jù)權(quán)利義務(wù)主體的性質(zhì),可以將權(quán)利義務(wù)分為個人權(quán)利義務(wù)、集體(法人)權(quán)利義務(wù)和國家權(quán)利義務(wù)。

29、個人權(quán)利義務(wù)是指公民個人(自然人)在法律上所享有的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)。

30、集體(法人)權(quán)利義務(wù)是國家機關(guān)、社會團體、企事業(yè)組織等的權(quán)利和義務(wù)。

31、國家權(quán)利義務(wù)是國家作為法律關(guān)系主體在國際法和國內(nèi)法上所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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