關(guān)于魯班尺吉數(shù)在線查詢圖，魯班尺吉數(shù)在線查詢這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、真正是師門相傳的魯班“營(yíng)造尺法”在336厘米處是：“奔離”星的‘游魂、道術(shù)’刻度；適合做后門、廊道門、車站大門、旅館大門、歌姬舞劇院大門。
2、 歷史上，對(duì)“魯班尺”考證的不乏其人。
3、但經(jīng)全面深究者不多。
4、由于條件所限制，文獻(xiàn)提供虛而不全，又缺少出土文物參照，出現(xiàn)了“般尺乃曲尺一四四之”爭(zhēng)辯不休。
5、 以出土文物（參考各地區(qū)博物館收藏原始實(shí)尺）和參照（原載）文獻(xiàn)，以及各朝代的度衡制度規(guī)律反復(fù)參照的結(jié)果作為依據(jù)。
6、考證結(jié)果證明：構(gòu)成復(fù)原“魯班尺”的定義。
7、認(rèn)定原始“魯班尺”的完整有效度量刻度標(biāo)準(zhǔn)為32.4厘米，稱為“一魯班營(yíng)造尺”。
8、以先秦（魯班生活期間）春秋戰(zhàn)國(guó)期，即公元前770年至公元前的221年之間。
9、驗(yàn)算以1.44×22.5=32.4厘米；東漢尺度復(fù)制戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的矩尺所稱的‘銅圭表尺’；結(jié)果完全吻合了“般尺乃曲尺一四四之”這個(gè)說(shuō)法。
10、 原尺排卦方法推衍：經(jīng)走訪全國(guó)各地民間匠徒與高深《易》學(xué)大師探討之結(jié)果。
11、“魯班尺”排列的八星方法是從八卦翻卦法中的天父卦和地母卦推衍出來(lái)。
12、兼注奇門‘三才’等《易》學(xué)術(shù)數(shù)方面的諸多相關(guān)經(jīng)述和符咒要素。
13、產(chǎn)生主卦排列（但沒(méi)有統(tǒng)一定義）一般以：財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本，來(lái)區(qū)別出吉兇；但九星擇日口訣和營(yíng)造口訣是師門之中秘傳的咒訣。
14、因此營(yíng)造尺度的每分刻度又有其獨(dú)特的吉兇分別意義，玄機(jī)就是隱藏在尺法運(yùn)用之中。
15、（師門禁止在網(wǎng)絡(luò)和商業(yè)書籍發(fā)表和公開詳細(xì)尺法，僅在師門之間互相保留傳用）。
16、當(dāng)今的師門弟子僅列出《魯班營(yíng)造尺法數(shù)值表》一說(shuō)明書提供百姓參考，但都不作為商業(yè)買賣，而是有緣饋贈(zèng)的。
17、 “魯班營(yíng)造尺”自古流傳至今，特別是改革開放以來(lái)，各派本著弘揚(yáng)中華文化為原則，復(fù)制出諸多制式‘班尺’。
18、但由于各派師門尺訣不一，或相爭(zhēng)典論，造成尺度長(zhǎng)短和使用方法不一之因。
19、 此說(shuō)明書深深摒除了營(yíng)造之中使用甚久的糟粕‘班尺’。
20、但所述并非故意詆毀其他制式‘班尺’和各派師門之意；實(shí)質(zhì)是根據(jù)“魯班營(yíng)造尺”之根源的傳衍并以弘揚(yáng)中華文化為原則，以考究依據(jù)之論。
21、如有偶合辨責(zé)其它制式‘班尺’純屬來(lái)源依據(jù)所論。
22、 本人在此深表歉意！。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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