關(guān)于鬼谷子的讀音,ldquo 鬼谷子 rdquo 這三個(gè)字應(yīng)該怎么讀這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、“鬼谷子”這三個(gè)字的讀音:guǐ gǔ zǐ ,鬼谷子是人名,“鬼”字是上聲,念第三聲。
2、中間的“谷”字成陽(yáng)聲,念第二聲。
3、“子”字為上聲,念第三聲。
4、?鬼谷子的讀音:上陽(yáng)上。
5、即323。
6、鬼谷子:簡(jiǎn)介鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,號(hào)玄微子。
7、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,華夏族,相傳額前四顆肉痣,成鬼宿之象。
8、一說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)國(guó)朝歌(河南淇縣)人;一說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)鄴地(河北臨漳)人;一說(shuō)陳國(guó)鄲城(河南鄲城縣)人。
9、著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學(xué)問(wèn),因隱居清溪鬼谷,故自稱鬼谷先生。
10、鬼谷子常入山采藥修道,于嵩山東南學(xué)仙。
11、“王禪老祖”是后人對(duì)鬼谷子的稱呼,為老學(xué)五派之一。
12、“老學(xué), 蘇張(蘇秦和張儀) 、 鬼谷一派,申、 韓一派, 楊朱一派, 莊、 列一派, 尹文一派。
13、2、人物生平鬼谷子是中國(guó)歷史上一位極具神秘色彩的人物,被譽(yù)為千古奇人,長(zhǎng)于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛?cè)嶂畡?shì),通曉縱橫捭闔之術(shù),獨(dú)具通天之智!鬼谷子曾任楚國(guó)宰相,身懷曠世絕學(xué),智慧卓絕,精通百家學(xué)問(wèn),是縱橫家的鼻祖,是著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽(yáng)家、外交家、語(yǔ)言學(xué)家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學(xué)家,更是偉大的教育家。
14、3、身世傳奇相傳,在很久很久以前,有一家姓趙的和一家姓周的,他們是鄰居,趙家經(jīng)商,周家務(wù)農(nóng),兩家相交甚厚,關(guān)系密切。
15、后來(lái),趙家經(jīng)商破產(chǎn)了,周家便慷慨接濟(jì),趙家為表真誠(chéng)的謝意,許諾將女兒許配給了周家。
16、過(guò)了不久,周家父母相繼去世,家境敗落,作為商人的趙家,悔婚毀約。
17、周家公子念青梅竹馬之情,氣惱加相思,竟病亡入黃泉。
18、趙家女是知情達(dá)理的賢惠女子,聞其噩耗,趕到周家公子墳前,悲號(hào)不止,因哀痛過(guò)度,竟哭昏過(guò)去,恍惚中,好像有周家公子要求她把墳前的一株稻谷帶回家去。
19、趙家女蘇醒后,見(jiàn)身邊確有稻谷一株,她真的帶回去,淘米吃了,以后趙家女懷孕,生下一個(gè)男孩,健康成長(zhǎng),成了一個(gè)聰明的男子漢,這就是鬼谷子。
20、4、主要貢獻(xiàn)作為先秦歷史文化寶庫(kù)中極為重要的組成部分,鬼谷子的學(xué)術(shù)思想日益受到社會(huì)關(guān)注和推崇,鬼谷子入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
21、2000多年來(lái),為了紀(jì)念鬼谷子和他的母親王圣母的功德,全國(guó)各地的世代善男信女為其建祠立廟,重塑金身,四季香火旺盛,民間以傳統(tǒng)方式打櫵歌舞,來(lái)表達(dá)故鄉(xiāng)人民對(duì)鬼谷子和其母親的懷念。
22、5、重要著作《鬼谷子》、《關(guān)令尹喜內(nèi)傳》、《本經(jīng)陰符七術(shù)》最早見(jiàn)于《隋書(shū)·經(jīng)籍志》,在其后的史書(shū)及其他文獻(xiàn)典籍也多有記載。
23、《鬼谷子》作為縱橫家游說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它融會(huì)了鬼谷子畢生學(xué)術(shù)研究的精華,其價(jià)值是不言自明的。
24、《鬼谷子》共二十一篇,其中的轉(zhuǎn)丸,卻已失傳。
25、該書(shū)作為縱橫家的代表著作,為后世了解縱橫家的思想提供了不少的參考。
26、6、文獻(xiàn)描述①、研夫孟荀所述,理懿而辭雅;管晏屬篇,事核而言練;列御寇之書(shū),氣偉而采奇;鄒子之說(shuō),心奢而辭壯;墨翟隨巢,意顯而語(yǔ)質(zhì);尸佼尉繚,術(shù)通而文鈍;鹖冠綿綿,亟發(fā)深言;鬼谷渺渺,每環(huán)奧義。
27、情辨以澤,文子擅其能;辭約而精,尹文得其要。
28、——《文心雕龍·諸子》②、鬼谷先生者,古之真仙也。
29、云姓王氏,自軒轅之代,歷于商周,隨老君西化流沙。
30、周末復(fù)還中國(guó),居漢濱鬼谷山。
31、——《錄異記》③、鬼谷先生,晉平公時(shí)期人,姓王名栩,不知何許人,受道于老君。
32、——《道藏目錄詳注》7、相關(guān)記載①、趙孟頫《鬼谷巖》:“鬼谷巖前石,唐文字字奇;何當(dāng)拂蒼蘚,細(xì)讀老君碑。
33、②、梁?jiǎn)⒊豆砉茸印罚毫棑u動(dòng)海山傾,誰(shuí)入滄溟斬巨鯨。
34、括地?zé)o書(shū)思補(bǔ)著,倚天有劍欲長(zhǎng)征。
35、我欲青溪尋鬼谷,不論禮樂(lè)但論兵。
36、③、王充《論衡·明雩》:“蘇秦、張儀悲說(shuō)坑中,鬼谷先生泣下沾襟。
37、”④、王充《論衡·答佞》:“術(shù)則縱橫,師則鬼谷也。
38、傳日蘇秦、張儀縱橫,習(xí)之鬼谷先生。
39、掘地為坑,日:‘下說(shuō)令我泣出,則耐分人君之地。
40、’蘇秦下,說(shuō)鬼谷先生泣下沾襟,張儀不若。
41、”8、評(píng)價(jià)《鬼谷子》作為縱橫家游說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),其價(jià)值是不言自明的,《隋書(shū)》中說(shuō):“縱橫者,所以明辯說(shuō)、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變?cè)p,至于賊害忠信,覆邦亂家。
42、”歷代雖然存在著對(duì)縱橫之學(xué)的偏見(jiàn)和歧視,但我們不能因?yàn)槟撤N事物能用于壞的方面就否定其自身價(jià)值。
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