關于大涅盤經誦讀，大涅盤這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、涅盤是修證佛法所能得到的修證結果；佛法中一共有四種涅盤可為修行人證得：本來自性清凈而有染污涅盤、有余依涅盤、無余依涅盤，以及無住處涅盤。
2、 小乘佛法的修行人，能證有余依涅盤與無余依涅盤，不能證得本來自性清凈而有染污涅盤與無住處大涅盤。
3、小乘修行者由斷我見后，修行斷除我執(zhí)，能夠證得的最高境界名為阿羅漢境界。
4、此境界是指滅盡七轉識，唯余第八識。
5、成為阿羅漢的小乘佛法修行人如果尚存，因為還有五蘊色身存在于人間，尚要承受風吹雨打、嚴寒日曬等等人間的微苦，因此所證境界稱為“有余依涅盤”；成為阿羅漢的小乘佛法修行人如果死亡，因為拋棄五蘊色身的緣故，所入境界則稱為“無余依涅盤”。
6、然而不論是有余依涅盤或是無余依涅盤，阿羅漢都因為消滅自我的緣故，實際上再沒有此阿羅漢存在[6]。
7、本來自性清凈而有染污涅盤，只有修證大乘佛法的修行人能夠證得。
8、大乘佛法的修行人稱為菩薩。
9、在整個成佛之道的修證過程中，凡夫從發(fā)起愿意成佛的菩提心時，一直到將來能夠成佛，總共須要經歷五十二個階位不同層次的修證階段，歷時要經過三大阿僧只劫。
10、在這整個過程中，大乘佛法的修行人能夠于證得第一十七階位時，親證“本來自性清凈而有染污涅盤”，能夠得知清涼寂靜，煩惱不現(xiàn)，眾苦永寂之中道真實境界。
11、一般來說，大乘佛法的修行人于第四十一階位時，親證“有余依涅盤”；于第四十八階位時，親證“無余依涅盤”。
12、菩薩于證得第五十二階位時，親證“無住處涅盤”。
13、菩薩以有大智慧故，斷離煩惱障、所知障，不住于生死迷惑的世間。
14、由于懷有大慈悲，積極救護眾生，因此也不住于涅盤，獨自享受安樂。
15、迷惑染污的世間固然不住著，常樂我凈的涅盤也不住著，因此名為無住處涅盤。
16、得四智圓明，完全了知第八識真如的所有體性與功德力，具有無邊法力，能夠隨意利益救度十方一切有緣眾生。
17、大乘佛法的修行人不走小乘佛法的修行人所行法門；換句話說，小乘佛法的修行人志在入滅，得少為足，出于三界，無有度眾的慈悲心；大乘佛法的修行人志在成佛，無邊法力，常住三界，具大慈悲廣度眾生，以是不論在智慧、能力、悲心、福德，與功德，各種方面來看，阿羅漢的修證遠不及菩薩的修證結果。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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