關(guān)于西廂記簡(jiǎn)介英文,西廂記簡(jiǎn)介這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、張生在普救寺相遇相國(guó)小姐崔鶯鶯,一見(jiàn)鐘情,而無(wú)計(jì)親近。
2、恰遇叛將孫飛虎率兵圍寺,要強(qiáng)索鶯鶯為壓寨夫人;張生在崔母親口許婚下,依靠友人白馬將軍的幫助,解除了危難。
3、不料崔母卻食言賴婚,張生相思成疾。
4、鶯鶯心愛(ài)張生而不愿正面表白;幾經(jīng)波折,在紅娘的幫助下,鶯鶯終于至張生住處私會(huì)。
5、崔母覺(jué)察跡象,拷問(wèn)紅娘,反被紅娘幾句話點(diǎn)中要害,勉強(qiáng)答應(yīng)了婚事,卻又以門(mén)第為由,令張生立即上京應(yīng)試。
6、十里長(zhǎng)亭送別之后,張生到京考中狀元;而鄭恒借機(jī)編造謊言,說(shuō)張生已在京另娶,老夫人又一次賴婚,要鶯鶯嫁于鄭恒。
7、后張生趕來(lái),鄭恒撞死,崔、張完婚。
8、擴(kuò)展資料:《崔鶯鶯待月西廂記》(簡(jiǎn)稱《西廂記》,又稱《王西廂》、《北西廂》)是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇,大約寫(xiě)于元貞、大德年間(1295~1307年)。
9、全劇敘寫(xiě)了書(shū)生張生(張君瑞)與相國(guó)小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。
10、該劇具有很濃的反封建禮教的色彩,作者寫(xiě)青年人對(duì)愛(ài)情的渴望,寫(xiě)情與欲的不可遏制與正當(dāng)合理,寫(xiě)青年人自身的愿望與家長(zhǎng)意志的沖突;表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛(ài)情觀。
11、全劇體制宏偉,用了五本二十折連演一個(gè)完整的故事,這在古代雜劇中是罕見(jiàn)的。
12、該劇情節(jié)引人入勝,形象鮮明生動(dòng),文采斐然,極具詩(shī)情畫(huà)意。
13、《西廂記》的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:巧妙的矛盾設(shè)置、豐滿的人物形象的塑造和精煉的語(yǔ)言技巧。
14、《西廂記》主要兩條線索貫穿戲劇的始終。
15、一條是以老夫人為一方同以崔鶯鶯、張生、紅娘為另一方之間的沖突線;另外一條是崔鶯鶯、張生、紅娘之間的沖突。
16、這兩個(gè)矛盾沖突相互影響,相互制約,形成了戲劇緊湊合理的結(jié)構(gòu)框架。
17、鶯鶯、張生同老夫人之間的沖突的實(shí)質(zhì),是反對(duì)封建禮教、藐視門(mén)閥觀念、追求婚姻自主的封建制度叛逆者,同維護(hù)封建禮教、維護(hù)門(mén)第利益的封建制度代表人物之間的矛盾斗爭(zhēng)。
18、這一沖突,貫穿全劇,有時(shí)表面化,造成強(qiáng)烈的戲劇動(dòng)作;有時(shí)又以潛在的狀態(tài),制約著戲劇情節(jié)的發(fā)展。
19、作者從地點(diǎn)和時(shí)間的安排上下手,地點(diǎn)試在六根清靜的佛寺。
20、而此時(shí)鶯鶯的父親也剛好還在佛寺里擱著,這讓故事的發(fā)生構(gòu)成了強(qiáng)烈的矛盾,這也是對(duì)封建禮教的無(wú)情嘲弄,是整個(gè)戲劇具有濃厚的喜劇色彩。
21、鶯鶯有思念張生而又無(wú)法與之交流的痛苦,而被鶯鶯看來(lái)是奉老夫人之命對(duì)自己實(shí)行“行監(jiān)坐守”的丫環(huán)紅娘使她不得不有所防范,從而無(wú)法對(duì)她坦誠(chéng)相對(duì),這種強(qiáng)烈的心理沖突推動(dòng)者情節(jié)曲折地向前發(fā)展。
22、《西廂記》的戲劇沖突,最終是在妥協(xié)中得到解決的:老夫人方面,維護(hù)門(mén)第利益,不招白衣女婿的要求,得到了滿足;張生、鶯鶯方面,在執(zhí)著相愛(ài)的基礎(chǔ)上,終于結(jié)為夫妻,也得到了滿足。
23、參考資料:百度百科-《西廂記》。
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