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金剛菩提子手串多少顆為一串最好(金剛菩提手串 珠子數(shù)量有講究嗎)

導(dǎo)讀 關(guān)于金剛菩提子手串多少顆為一串最好,金剛菩提手串 珠子數(shù)量有講究嗎這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓

關(guān)于金剛菩提子手串多少顆為一串最好,金剛菩提手串 珠子數(shù)量有講究嗎這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、念珠的種類 一)念珠按顆粒多少分為掛珠,持珠和戴珠大類。

2、掛珠一般是一百零八粒和五十四粒,掛在頸項(xiàng):持珠為手持方便之用,一般十八粒,也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的:戴珠是戴在手臂、手腕上,一般十八?;蚴牧#蚴滞蟠旨?xì)不同也有更少的。

3、 (二)按制作念珠的物料來(lái)分,可謂品種繁多,多不勝舉。

4、有貴金屬類、礦物類、寶石類、植物類、化石類、骨角類,陶瓷類,合成類等等。

5、 另外,還有天上飛來(lái)的,地里采挖的,山中生產(chǎn)的,樹(shù)上長(zhǎng)出的,海里出產(chǎn)的,草本結(jié)出的,真是應(yīng)有盡有,變化千般。

6、 七寶,佛教中經(jīng)常提到七寶,實(shí)際上佛教講七寶分為兩大類,一類是七種珍寶,一類是七種王寶。

7、講七類王寶指輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、典兵寶。

8、供養(yǎng)用的七寶是指七種珍寶,只是經(jīng)書(shū)里講的略有不同: 1.《佛本行經(jīng)》講七寶為:金、銀、.琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、頗黎(水精)。

9、 2.《大阿彌陀佛一地平氣和分》講:“佛言:阿彌陀佛剎中,皆自然七寶。

10、所謂黃金、白銀、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲,其體性溫柔,以足七寶相間為地。

11、” 3.《恒水經(jīng)》云:“金、銀、珊瑚、真珠、硨磲、明月珠、摩尼珠”為七寶。

12、 4.《般若經(jīng)》講七寶為:“金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙。

13、” 5.《法華經(jīng)》講七寶為:“金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、赤珠、玫瑰。

14、” 6.《阿彌陀經(jīng)》講七寶為:“金、銀、琉璃、硨磲、赤珠、瑪瑙、琥珀”。

15、 7.還有的講七宅為“珍珠、瑪瑙、硨磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶”. 不管怎么說(shuō),所講七寶大同小異,主要是貴金屬和寶石類。

16、 七寶象征著高尚、純潔、堅(jiān)毅、安祥、富足、康健和圓滿,又代表著覺(jué)悟和智慧。

17、用七寶供佛可獲無(wú)量功德。

18、 (三)金銀屬貴金屬,用來(lái)制造念珠的較少。

19、用黃金制成的佛珠,喻佛法身之常、樂(lè)、我、凈四德。

20、以金制成的念珠,按《陀螺尼經(jīng)》記載:“掐念誦經(jīng),持咒念佛,當(dāng)?shù)檬_密。

21、” (四)琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙、水晶、等都可以歸為寶石類。

22、解釋如下: 琉璃:真正得琉璃據(jù)說(shuō)可以貴比金石,四完全在自然界天然形成的.或主要是指火山暴發(fā)時(shí)巖漿熔化礦物質(zhì)后天然形成的.有紅、白、黑、黃、青、紺(紅帶黑)、縹(白帶青)、赤、紫、等色。

23、一般指青藍(lán)色較多。

24、琉璃有同化之德,深受人們的喜愛(ài)。

25、 2、琥珀,包括蜜蠟類,是樹(shù)脂化石的統(tǒng)稱,是樹(shù)脂在地層中經(jīng)過(guò)二千萬(wàn)年到六千萬(wàn)年形成的。

26、顏色有:紅、黃、藍(lán)、茶、白、橙、墨、綠、醬、粉紅等多種顏色,有全透明、半透明和不透明的。

27、琥珀潤(rùn)澤質(zhì)輕,顏色悅目,魅力無(wú)窮。

28、其主要成份含有炭、氫、硫等元素。

29、琥珀在《山海經(jīng)》中就自記載說(shuō):“其中多育沛(即琥珀),佩之無(wú)瘕疾。

30、”考古學(xué)發(fā)現(xiàn),琥珀和蜜蠟早在一萬(wàn)多年前的舊石器時(shí)代已被人發(fā)掘出來(lái)作為飾物,古人稱之為“遺玉”。

31、古希臘人稱大塊琥珀足是太陽(yáng)神女兒們的眼淚所凝成。

32、古代歐洲和中東人十則稱之為“北方之金”。

33、琥珀自古就是皇親貴族趨之若鶩的寶物。

34、漢高祖劉邦時(shí),宮中兩根柱子頂端分別鑲有琥珀和水晶,以代表太陽(yáng)日和月亮。

35、據(jù)說(shuō),琥珀和蜜蠟還可鎮(zhèn)宅避邪,消災(zāi)去病。

36、用它們制成的佛珠,更是受到佛教界人士的青睞。

37、 3、硨磲.又作車渠,是海中大蛤(一種有殼半鰓軟體動(dòng)物.有史蛤、葵蛤、蛤蜊等),殼內(nèi)白晰如玉的物質(zhì),因其殼上有深大的溝紋,如車輪之渠(渠謂車輞,其狀類之),故稱之為車渠。

38、后世或以白色珊瑚或貝殼的物品統(tǒng)稱為車磲。

39、因真正的硨磲采有深海,帶有神秘的色彩,制成的佛珠雪自如脂,、冰清玉潔,讓人受不釋手。

40、 4、珊瑚,是海中結(jié)合營(yíng)生的動(dòng)物所分泌的石灰質(zhì),成為一種共同軀體,因其形狀似樹(shù)枝,古人以為是植物,稱為珊瑚樹(shù)。

41、主要有紅、白、黑等顏色。

42、歷經(jīng)千萬(wàn)年在海底自然形成,價(jià)值頗高。

43、尤其是紅珊瑚.比較稀少,俗稱“海中寶石”、“紅色黃金”。

44、據(jù)傳它肯驅(qū)邪、避禍、逢兇化吉的功能,更是供佛中的珍品,一直受到人們的寵愛(ài)。

45、 5、水晶,又稱為水精。

46、廣義來(lái)講,水晶類包括范圍極廣,一些天然寶石、玉石、礦石類都包括在其內(nèi),甚至琥珀、珊瑚、珍珠、黑玉等等也包括其中;狹義來(lái)講,水晶主要指硅酸巖六棱結(jié)晶體,呈透明或半透明狀。

47、顏色有多樣,如白水晶,紫水晶,黃晶,茶晶,灰晶,發(fā)品(包括紅、金、銀、綠、黑等),幽靈晶(內(nèi)有金字塔狀物,以綠色和白色為多)等等。

48、水晶成份主要是硅,又經(jīng)過(guò)上億年時(shí)間在大自然中形成,天地之精華,日月之靈氣,宇宙之信息賦予它一種深不可測(cè)的神秘力量。

49、水晶雖不如寶石珍貴,但也一直作為修練者的必備物品而流傳于世。

50、有傳水晶是上一個(gè)文明世紀(jì)儲(chǔ)存和傳遞信息的媒介,故而水晶有一種使人不可捉摸的神秘感,每一件水晶,都讓人感到另外的一個(gè)世界,-撥動(dòng)人們的心弦啟發(fā)人們的靈感:白水晶晶瑩剔透,雖然有的加了它的神秘;紫水晶深邃、高到安寧和平和:茶晶的幽情:黃晶的高彩奪目;幽靈水晶的變幻莫測(cè):無(wú)不令用水晶制成的各類佛珠,一直為佛教人 6、瑪瑙,為結(jié)晶石英。

51、玉髓和蛋白石的混合物,是次玉一類。

52、瑪瑙有色彩斑斕的顏色紋理。

53、和綠、紅、白、黃、藍(lán)、紫、粉、黑等顏色.尤其是南美洲出產(chǎn)的瑪瞞色彩非常絢麗、鮮艷。

54、制成的佛珠、手串倍受歡迎。

55、 7、玉石,玉石一直是中圍傳統(tǒng)中受鐘愛(ài)之物。

56、古人云“君子好德如玉。

57、”玉石象征著高尚的品德.象征著吉祥、如意、安康、美滿、富貴、長(zhǎng)壽,又象征著仁、義、禮、智、信,用玉石制成的佛珠,有富貴的如翡翠.柔潤(rùn)的如和田玉、岫玉等,艷麗的如虎眼石、芙蓉石、綠松石、木化石等,厚重的有如青金石、孔雀石、金沙石等等,每個(gè)品種都有其獨(dú)特的魅力。

58、 8、骨類,比較珍貴的有州象牙制成的佛珠,次一點(diǎn)的有用象骨制成的。

59、近幾年,由于動(dòng)物保護(hù)的原因,用象牙和象骨的已較少。

60、用牛骨牛角制成的佛珠,在泥泊爾、、內(nèi)蒙古等地都有流傳。

61、 9、果實(shí)類,如樹(shù)木果實(shí),草木果實(shí),果核等。

62、剛果實(shí)制成的佛珠本身就含有成就佛果之意。

63、佛經(jīng)中最早介紹佛珠的木槵子(又名“無(wú)槵子”)也是一種果實(shí)。

64、晉朝的檬豹在《古今注》中提到,木槵子“為眾鬼所畏,故名無(wú)畏了也”。

65、有些比較稀少,珍貴的果實(shí)本身?yè)?jù)講就有降魔、驅(qū)邪的力量,如木槵子、太陽(yáng)子、月亮子、摩尼子、陀羅尼子、天意了、緬茄、五眼六通、金蟾子、木魚(yú)子、菩提子、天竺子、修羅子、金剛子等等。

66、其中緬茄、天竺子等木身就比較珍貴。

67、 明朝張岱在《莜航船》卷十六中曾介紹過(guò)“念珠樹(shù)”的異聞:其樹(shù)在大理府,每穗結(jié)實(shí)百八枚.昔李賢者.堂人其婦難產(chǎn)。

68、李摘含珠一枚使吞.球在兒手中敬出。

69、人們歷來(lái)有用緬茄、天竺子等等珍貴果實(shí)做為飾物,同時(shí)又做為護(hù)身、避邪、安宅之寶的。

70、菩提子本身就有多種,有星月菩提(指每粒菩提子上均肯一個(gè)大點(diǎn)和許多小警星捧月):鳳眼菩提(每柱上均有一鳳眼、龍眼菩提(每粒上均有一三角狀曝):麒麟子菩提(每粒一方形眼);白菩提(由菩提根制成),天臺(tái)菩提(指浙江天臺(tái)山產(chǎn)的菩提子)等等。

71、 唐朝陸龜蒙《寂上人院》詩(shī)云:“暗數(shù)菩提子,閑看薛荔花。

72、”當(dāng)年佛祖在菩提樹(shù)下成正等正覺(jué),菩提子便有成就菩提之意。

73、而據(jù)佛經(jīng)記載,用菩提子念佛,可獲無(wú)量倍功蘑.因此菩提子成為最廣泛使用的法器之一。

74、無(wú)逢顯密都是如此,顯宗用星月菩提多一些,密宗用鳳眼菩提多一些。

75、 當(dāng)然念珠還有木雕、陶瓷、竹木等等,也有用玻璃、塑膠、合金等制成的。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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