關(guān)于瓦爾登湖在哪里出版，瓦爾登湖在哪里這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、樓主說的是“我讀《瓦爾登湖》”這篇文章吧?我以為作者的意義是屬于梭羅時(shí)代的瓦爾登湖已經(jīng)消失了，并不是真正的瓦爾登湖消失了。
2、在史國(guó)強(qiáng)的《梭羅的精神家園》一文中，作者寫到“瓦爾登湖在美國(guó)東北部馬薩諸塞州。
3、確切地說，瓦爾登還算不上湖，按中國(guó)的說法應(yīng)該叫池塘。
4、徐遲先生當(dāng)初把這個(gè)詞譯成湖，這之后也沒有人提出異議。
5、”“如今瓦爾登湖已然是一處圣地，朝圣者不絕于途，人們趕到那里后才發(fā)現(xiàn)，早在商業(yè)大潮涌動(dòng)之初，梭羅就已經(jīng)開始為同類尋找精神家園，不愧是人類偉大的先知。
6、”如此看來瓦爾登湖在現(xiàn)實(shí)中仍然是存在的。
7、我讀《瓦爾登湖》翻開《瓦爾登湖》一書，首先見到的就是徐遲先生寫的序，第一段是這樣的:“你能把你的心安靜下來嗎?如果你的心并沒有安靜下來，我說，你也許最好是先把你的心安靜下來，然后你再打開這本書，否則你也許會(huì)讀不下去，認(rèn)為它太濃縮，難讀，艱深，甚至?xí)X得它莫明其妙，莫知所云。
8、”《瓦爾登湖》是一本啟迪心靈的讀物。
9、這本書該在閑暇時(shí)看，屬于心靈的書。
10、現(xiàn)代人的靈魂之湖。
11、讀這本書，好像有點(diǎn)半懂不懂，然而心里頭又有點(diǎn)感覺。
12、《瓦爾登湖》字里行間都洋溢著梭羅對(duì)于瓦爾登湖的熱愛，對(duì)于小屋的熱愛，對(duì)于山林的熱愛，對(duì)于林中小動(dòng)物的熱愛，對(duì)于大自然萬物的熱愛，這是一種怎樣的情操!書中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指這個(gè)吧!想想古代隱士的山林生活，類似于千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
13、群山蔥蔥，幽徑模糊，山湖靜寂，紫霧騰騰，孤舟寒江，冰雪淅淅，想想就讓人心醉!書里，他描寫到，他的工具僅有一個(gè)斧頭，但他很快便造好了一座堅(jiān)實(shí)得足以避風(fēng)擋雨的小木屋。
14、原來，找著住的地方，是那么簡(jiǎn)單。
15、隨后，這間木屋的前后填充了他自種的蔬果地。
16、原來，填飽肚子，是那么簡(jiǎn)單。
17、再后，他不定期地用這些收成去和村民物物交換，原本空曠的屋子由此裝點(diǎn)得頗具姿彩。
18、原來，構(gòu)筑起一個(gè)心靈的港灣，還是那么簡(jiǎn)單。
19、書中這樣寫道:“…那是大地的眼睛，望著它的人能測(cè)出他自己天性的深與淺。
20、湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛…”。
21、其實(shí)，我們中的每一個(gè)人，是否都需要這樣純清潔凈的“大地的眼睛”，在其間返觀內(nèi)心，探望、找尋并發(fā)現(xiàn)著自己。
22、盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!在這個(gè)物欲橫流社會(huì)，這個(gè)唯物主義凌駕于唯心思想之上的價(jià)值體系的社會(huì)，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，少一分浮躁，多一分恬淡與灑脫。
23、明白了應(yīng)該與自然的將心比心。
24、畢竟，地偏無從心自遠(yuǎn)，唯有心遠(yuǎn)，地自偏。
25、合上《瓦爾登湖》，一股清涼的湖水匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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