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1、十四顆 1表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。
2、十四無畏: 2十八顆 俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。
3、 3二十一顆表示十地、十波羅蜜、佛果。
4、“十地”見“五十四顆”一段,“十波羅蜜”見“弟子珠”一段的介紹,茲不贅述。
5、而“佛果”指達到最究竟成佛的果位。
6、 4二十七顆 表示小乘修行四向四果的二十七賢圣位,即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。
7、 5三十無確切的含義,通常皆認為是為了便于攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。
8、 六顆 6四十二顆 表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
9、 7五十四顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。
10、 8一千零八十顆 按天臺宗理論,十界無不性具善惡,故一千零八十數(shù)目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。
11、表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱, “十界”表示整個迷與悟的世界,可分為十個種類。
12、9一百零八顆是最為常見的數(shù)目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態(tài). 佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛時用以記數(shù)和束心的工具;同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。
13、今天,很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠,但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義:根據(jù)藏經(jīng)的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數(shù)大德高僧和潛修者使用,或供名僧在大法會中作為裝飾,此外極少人使用。
14、上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其余有42粒、21粒、14粒及凈土宗的36粒、禪宗的18粒等。
15、佛珠的粒數(shù)各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數(shù);108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27圣賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經(jīng)所說十四忍(三賢、十圣加正覺)。
16、其余36、18等粒數(shù)的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數(shù)的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。
17、念珠是佛教的一種用物,是念佛號或經(jīng)咒時用以計數(shù)的工具,所以也稱“佛珠”或“數(shù)珠”。
18、通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙制作的。
19、一般的念珠粒數(shù)有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。
20、據(jù)說,世間有很多煩惱,念一句“南無阿彌陀佛”,撥一珠,就可解除煩惱。
21、因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清凈,所以念珠也稱“清心珠”。
22、佛教所謂“誠心念一句‘阿彌陀佛’能滅八十億劫生死重罪。
23、” 現(xiàn)代人們作為玩玉或藏玉,甚至作為一種時尚,雖不是信佛,也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩,這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠,其質(zhì)地細膩,油潤爽滑。
24、翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮,質(zhì)地硬,可反復的把玩天久容易“生毛”,失去原有神韻,故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之優(yōu)勢。
25、佛珠的經(jīng)常反復把玩,使你手、腦、心并用,修身養(yǎng)性,有益健康,其樂自得。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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