關(guān)于獬豸補(bǔ)服相當(dāng)于現(xiàn)在的什么，獬這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、獬豸又稱(chēng)獬廌、解豸(xiè zhì)，是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類(lèi)似麒麟，全身長(zhǎng)著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長(zhǎng)一角。
2、古代傳說(shuō)中的異獸，能辨曲直，見(jiàn)有人爭(zhēng)斗就用角去頂壞人。
3、獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。
4、它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。
5、它能辨曲直，又有神羊之稱(chēng)，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
6、獬豸又稱(chēng)獬郢、獬廌（zhài），而“法”字的古體寫(xiě)法就是“灋（fǎ）”。
7、《字源》中解釋道：“灋 ，這字從廌去，以代表判斷曲直的法律；又從水，是比喻其平如水，省廌寫(xiě)作法”。
8、《說(shuō)文解字》釋為“灋，解廌獸也，似牛，一角，古者決訟，令觸不直者”。
9、翻譯：獬廌是一種異獸，像牛，有一個(gè)角，訴訟判決，抵觸不正確的人。
10、而關(guān)于獬豸似牛的說(shuō)法，雖然也有考古發(fā)現(xiàn)牛形的獬豸物品，但這些都出現(xiàn)在東漢之后。
11、而秦朝之前的文物中，獬豸都是以一角羊的樣子出現(xiàn)，故而獬豸似牛的說(shuō)法可能也只是后世之人的猜測(cè)。
12、擴(kuò)展資料：獬豸的歷史：獬豸雖然到現(xiàn)在還沒(méi)有“驗(yàn)明正身”，可它在文化史上卻有著非凡涵義。
13、各種史籍都指出，獬豸是一種能辨曲直的神獸，漢楊孚《異物志》對(duì)獬豸特性的概括最有代表性：“性別曲直。
14、見(jiàn)人斗，觸不直者。
15、聞人爭(zhēng)，咋不正者。
16、”意思是說(shuō)，獬豸能區(qū)分好人壞人，看到兩人打架，它會(huì)用角抵觸理虧者。
17、聽(tīng)到有人吵架，它會(huì)用口咬挑起是非的一方。
18、相傳，先秦官員斷案折獄，曾用獬豸辨別其中曲直。
19、于獬豸的這一特性，從先秦到明清，獬豸被當(dāng)成了司法官員廉明正直的象征，在各種場(chǎng)合被經(jīng)常使用。
20、比如，清代御使及按察史的補(bǔ)服前心后背皆繡獬豸圖案。
21、獬豸還因?yàn)槭且环N瑞獸成為了明孝陵神道六種墓前石獸之一，為朱元璋守墓了600年。
22、帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準(zhǔn)確無(wú)誤。
23、正是由于獬豸象征著公正，所以。
24、在古代，它就成了法律與正義的化身，御史等執(zhí)法官員所戴的帽子被稱(chēng)為獬豸冠，有些朝代執(zhí)法官員的衣服上還繡有獬豸的圖案。
25、自古以來(lái)被認(rèn)為是驅(qū)害辟邪的吉祥瑞物，也是五脊六獸中的一種。
26、這樣后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟，用來(lái)代替獬豸。
27、?作為中國(guó)傳統(tǒng)法律的象征，獬豸一直受到歷朝的推崇。
28、相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚文王曾獲一獬豸，照其形制成冠戴于頭上，于是上行下效，獬豸冠在楚國(guó)成為時(shí)尚。
29、秦代執(zhí)法御史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。
30、到了東漢時(shí)期，皋陶像與獬豸圖成了衙門(mén)中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執(zhí)法官也因此被稱(chēng)為獬豸，這種習(xí)尚一直延續(xù)下來(lái)。
31、至清代，御史和按察使等監(jiān)察司法官員都一律戴獬豸冠，穿繡有“獬豸”圖案的補(bǔ)服。
32、參考資料來(lái)源：百度百科-獬豸。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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