關(guān)于天雨雖寬不潤(rùn)無(wú)根之草 佛法雖廣不渡無(wú)緣之人，天雨雖寬不潤(rùn)無(wú)根之草 佛法雖廣不度無(wú)緣之人是什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、“天雨雖寬不潤(rùn)無(wú)根之草，佛法雖廣不度無(wú)緣之人”意思是說(shuō)，雖然佛菩薩有普度眾生的宏愿，但最后能否得度，完全取決于受度者個(gè)人，完全取決于受度者個(gè)人的思想和心態(tài)。
2、是不是佛與菩薩假慈悲呢？否！否！證入萬(wàn)有一體的佛與菩薩，怎么會(huì)假慈悲呢？那這到底又是為什么呢？。
3、首先，我們應(yīng)該相信并承認(rèn)自然規(guī)律是客觀存在的，在自然規(guī)律面前，眾生平等——每一個(gè)生命都必須無(wú)條件的、絕對(duì)的在遵守與服從。
4、同時(shí)，我們還應(yīng)清醒地知道，我們?nèi)祟愔荒茉谧匀灰?guī)律規(guī)定和約束的范圍內(nèi)生存，否則，我們?nèi)祟惥蜁?huì)受到大自然相應(yīng)的懲罰。
5、這意思是說(shuō)，做任何事情，都有與之相應(yīng)的規(guī)矩、規(guī)律和方法。
6、按照相應(yīng)的規(guī)矩、規(guī)律和方法去做，就會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的，否則就達(dá)不到預(yù)期的目的。
7、佛門中講的得度，就是脫離苦海，進(jìn)入瞬間永恒的無(wú)上究竟正覺(jué)。
8、脫離苦海，進(jìn)入瞬間永恒的無(wú)上究竟正覺(jué)，當(dāng)然有一套與之相應(yīng)的規(guī)矩、規(guī)律和方法。
9、信解并受持脫離苦海，進(jìn)入瞬間永恒的無(wú)上究竟正覺(jué)的規(guī)矩、規(guī)律和方法，就是這里所說(shuō)的根，就是這里所說(shuō)的緣。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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