三皇五帝的故事簡寫（三皇五帝的故事）

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1、三皇：燧人氏：中國上古時期的部落首領(lǐng)，簡稱燧人，尊稱“燧皇”或“遂皇”。

2、據(jù)傳，名允婼，燧明國(今河南商丘)人，為華胥氏之夫、伏羲與女媧的父親。

3、他在今河南商丘一帶鉆木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發(fā)明者，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史。

4、開創(chuàng)了華夏文明燧人氏的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。

5、《尚書大傳》云：“遂人為遂皇，伏羲為羲皇，神農(nóng)為農(nóng)皇也。

6、遂人以火紀(jì)，火，太陽也，日也。

7、陽尊，故托遂皇于天。

8、”是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。

9、2、伏羲氏：伏羲是古代傳說里中華民族的人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫(yī)藥鼻祖之一。

10、相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。

11、他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。

12、伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說。

13、3、神農(nóng)氏 ：神農(nóng)氏，華夏太古三皇之一，漢族民間傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥以及人類茶葉的發(fā)明者，他嘗遍百草，教人醫(yī)療與農(nóng)耕。

14、也因為此兩項重要貢獻(xiàn)，被世人尊稱為“藥王”“五谷王”“五谷先帝”“神農(nóng)大帝”等，為掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇，不但能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康，更被醫(yī)館、藥行視為守護神。

15、?五帝：黃帝：黃帝(公元前2717年-公元前2599年)：古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主。

16、五帝之首。

17、被尊為中華“人文初祖”。

18、據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。

19、居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于有熊 ，亦稱有熊氏。

20、也有人稱之為“帝鴻氏”。

21、史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。

22、黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。

23、黃帝在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。

24、2、顓頊：本名乾荒，號高陽氏，黃帝之孫，昌意之子，中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，“五帝”之一。

25、又稱黑帝或玄帝，在天神傳說中是主管北方的天帝。

26、顓頊?zhǔn)甲愿F桑，而遷都于商丘，后居于帝丘。

27、《國語·楚語》說顓頊?zhǔn)抢^少昊之后主政。

28、《列子·湯問》說法亦同：“共工氏與頹頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉;地不滿東南，故百川水潦歸焉。

29、”《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》神話中說少昊育顓頊于東海。

30、后來的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的子孫，成為黃帝系下與帝嚳并列兩系中的一系，成為中華民族人文共祖之一。

31、3、帝嚳(kù)：姬姓，名俊(一作夋)，五帝之一。

32、出生于高辛， 中國上古時期一位著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

33、《山海經(jīng)》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝嚳。

34、15歲受封為辛侯，30歲受禪即位，號高辛氏。

35、春秋戰(zhàn)國后，被列為“三皇五帝”中的第三位帝王，即黃帝的曾孫，前承炎黃，后啟堯舜，奠定華夏根基，是華夏民族的共同人文始祖。

36、被商族認(rèn)為是其第一位先祖。

37、4、堯：姓伊祁，名放勛，古唐國(今山西臨汾堯都區(qū))人，中國上古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

38、帝嚳之子，母為陳鋒氏，“五帝”之一。

39、十三歲輔佐兄長帝摯，封于陶地。

40、十五歲改封于唐地，號為陶唐氏。

41、十八歲，堯代摯為天子，都于蒲阪。

42、堯立七十年得舜。

43、二十年后，堯老，舜代替堯執(zhí)政，堯讓位二十八年后死去。

44、堯從父親帝嚳那里繼承帝位，并開創(chuàng)了“禪讓制”的先河。

45、5、舜：中國上古時代的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

46、被后世尊為帝，列入“五帝”。

47、傳說姓姚，名重華，字都君。

48、出生地在諸城。

49、受堯的“禪讓”為有虞氏首領(lǐng)。

50、尊號有：帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。

51、戰(zhàn)國簡牘“清華簡”《保訓(xùn)》中提到虞舜傳承“中道”：“測陰陽之物，咸順不逆，舜即得中”。

52、《史記·五帝本紀(jì)》講“天下明德皆自舜帝始。

53、”《童子問易》考證舜帝系大易重卦之人 ，來自《易經(jīng)》的德道淵源于舜帝，所以舜被稱為易學(xué)發(fā)展史上五圣之一，現(xiàn)今世界舜帝后裔達(dá)3億多人。

54、擴展資料：五帝說法《五帝德》所說的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人。

55、其說根據(jù)《國語·魯語》對他們的贊譽而定。

56、《帝系》為其編造了以黃帝為始祖的世系。

57、《呂氏春秋》及《史記·五帝本紀(jì)》承用了此說。

58、2、《戰(zhàn)國策·趙策》與《易·系辭》提出的宓戲（伏羲）、神農(nóng)、黃帝、堯、舜五人。

59、《莊子》、《淮南子·淑真訓(xùn)》及《三統(tǒng)歷》亦承此說。

60、《通鑒外紀(jì)》反對三皇五帝說，但其所列最早的帝王仍是此五人。

61、3、《呂氏春秋·十二紀(jì)》所載的太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。

62、《禮記·月令》亦同此說。

63、王符《潛夫論》并將古代各帝王部分別納入此五帝的血胤系統(tǒng)之下。

64、4、《世經(jīng)》所編排的古史系統(tǒng)依《十二紀(jì)》與《月令》，在黃帝與顓頊之間有少昊，鄭玄注《中侯敕省圖》即加少昊于第一個五帝說，謂五帝有六人，俱合于五帝座星。

65、然東漢以來《稽命徵》等之說，把黃帝升為三皇之一，皇甫謐《帝王世紀(jì)》從之，而以少昊以下五人為五帝。

66、于是偽《尚書序》即據(jù)以將《世經(jīng)》前面三名伏羲、神農(nóng)、黃帝為三皇，接著的少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。

67、以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。

68、于是這一“三皇五帝”說被奉為古代的信史。

69、5、《通鑒外紀(jì)》及《路史發(fā)揮》引梁武帝蕭衍畫像碑述，以黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯為五帝，似是最晚的一說。

70、但梁武只有《通史》六百余卷，據(jù)陳立《白虎通疏證》，以為畫像碑述可能是《武梁祠堂畫像碑述》之訛，則此說仍出自漢人。

71、參考資料：百度百科-三皇五帝。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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