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志士不飲盜泉之水廉者不受嗟來(lái)之食的意思(志士不飲盜泉之水 廉者不受嗟來(lái)之食)

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關(guān)于志士不飲盜泉之水廉者不受嗟來(lái)之食的意思,志士不飲盜泉之水 廉者不受嗟來(lái)之食這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、出自于南朝宋史學(xué)家、文學(xué)家范嘩的《后漢書(shū)·列女傳·樂(lè)羊子妻》。

2、2、意思是:品德高尚的人不會(huì)喝盜泉的水,廉潔清正的人不會(huì)吃別人帶有侮辱的飯食。

3、3、原文:羊子嘗行路,的遺金一餅,還一與妻。

4、妻曰:“妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食,況拾遺求利以污其行乎?”羊子大慚,乃捐金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

5、拓展內(nèi)容:《后漢書(shū)》是一部由中國(guó)南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。

6、與《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。

7、書(shū)中分十紀(jì)、八十列傳和八志(取自司馬彪《續(xù)漢書(shū)》),全書(shū)主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25年),下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年(220年),共195年的史事。

8、《后漢書(shū)》大部分沿襲《史記》、《漢書(shū)》的現(xiàn)成體例,但在成書(shū)過(guò)程中,范曄根據(jù)東漢一代歷史的具體特點(diǎn),則又有所創(chuàng)新,有所變動(dòng)。

9、《后漢書(shū)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),編排有序。

10、如八十列傳,大體是按照時(shí)代的先后進(jìn)行排列的。

11、最初的三卷為兩漢之際的風(fēng)云人物。

12、其后的九卷是光武時(shí)代的宗室王侯和重要將領(lǐng)。

13、《后漢書(shū)》的進(jìn)步性還體現(xiàn)在勇于暴露黑暗政治,同情和歌頌正義的行為方面,一方面揭露魚(yú)肉人民的權(quán)貴,另一方面又表彰那些剛強(qiáng)正直、不畏強(qiáng)暴的中下層人士。

14、例如,在《王充王符仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》中,范曄詳細(xì)地收錄了八篇抨擊時(shí)政的論文。

15、參考資料:百度百科詞條?后漢書(shū)。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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