受命于天既壽永昌誰寫的（受命于天 既壽永昌 什么意思）

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1、話說東周春秋時(shí)，楚人卞和在荊山見鳳凰棲落青石之上。

2、（古人曾有“鳳凰不落無寶地”之說）于是他將此璞石獻(xiàn)給楚厲王，經(jīng)玉工辨識(shí)認(rèn)為是石塊。

3、卞和以欺君罪被刖左足。

4、楚武王即位，卞和又去獻(xiàn)寶，仍以前罪斷去右足。

5、至楚文王時(shí)，卞和抱玉痛哭于荊山下，哭至眼淚干涸，流出血淚。

6、文王甚奇，便命人剖開璞石，果得寶玉，經(jīng)良工雕琢成璧，人稱“和氏璧”。

7、見《韓非子·和氏篇》。

8、 后，楚相國昭陽，滅趙敗魏，威王將和氏璧賞賜昭陽。

9、一日，昭陽率百余賓客游覽赤山，席中應(yīng)眾人之請(qǐng)，出璧傳視。

10、其時(shí)山下深潭有丈們長大魚及無數(shù)小魚躍出水面，眾人爭睹奇跡，及至散席，發(fā)現(xiàn)和氏璧不翼而飛。

11、當(dāng)時(shí)未發(fā)跡的張儀，正在昭陽門下，眾人懷疑“儀貧無行，必此盜相君之璧，共執(zhí)張儀，掠笞數(shù)百”，后來張儀入秦為相后也還以報(bào)復(fù)。

12、但和氏璧終無下落。

13、此案至今無解。

14、 再后，趙國太監(jiān)繆賢偶然以五百金購得和氏璧，趙惠文王聞?dòng)?，將璧占為己有?/p>

15、秦昭王聞之，“遺書趙王，愿以十五城請(qǐng)易璧”，當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱，趙王恐獻(xiàn)璧而不得其城，左右為難。

16、藺相如自請(qǐng)奉璧至秦，獻(xiàn)璧后，見秦王無意償城，乃當(dāng)廷力爭，寧死而不辱使命，并以擲璧相要挾，終致秦王妥協(xié)，得以“完璧歸趙”。

17、數(shù)十年后，秦滅趙，和氏璧終于落入秦國。

18、 秦贏政統(tǒng)一中國，稱“始皇帝”。

19、命宰相李斯以和氏璧作皇帝璽，命丞相李斯篆書“受命于天，既壽永昌”八字，形同龍鳳鳥之狀，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細(xì)磨，雕琢為璽。

20、代代相傳，因此稱為“傳國璽”。

21、 公元前219年，秦始皇乘龍舟行至洞庭湘山，風(fēng)浪驟起，龍舟將傾，秦始皇忙拋傳國璽于湖中，祀神鎮(zhèn)浪。

22、8年后，使者過華陰平舒道，有人持璧獻(xiàn)上。

23、傳國璽，夫復(fù)歸來。

24、其事真假難辨，也是一千古疑案。

25、 秦子?jì)朐辏ㄇ?07）冬，沛公劉邦軍灞上，秦王子?jì)胨匾掳遵R，系頸以組，在咸陽東面十三里的積道亭投降，獻(xiàn)上始皇璽，劉邦遂以此寶隨身佩戴，并“代代相受”，號(hào)曰“漢傳國璽。

26、” 西漢末年，王莽篡政。

27、小皇帝劉嬰僅兩歲，璽由王莽姑母漢孝元太后代管。

28、王莽篡位，派其北陽侯王舜進(jìn)宮索璽，太后見舜怒斥：“而屬父子宗族蒙漢家力，富貴累世……乘便利時(shí)，奪取國璽，不復(fù)顧恩義，如此者，狗豬不食其余！”（《漢書·元后傳》）隨即將璽“投之地。

29、”傳國璽被摔缺一角，經(jīng)黃金鑲補(bǔ)，但終難天衣無縫，天下至寶，從此留下瑕痕。

30、后王莽敗，帶璽綬避火于漸臺(tái)，商人杜吳殺死王莽，取其綬而不知取其璽。

31、公賓就見綬，問明綬的主人所在，就前去割了王莽首級(jí)并取得傳國璽，交與王憲。

32、王憲自乘天子車輦，有稱帝意。

33、李松入長安，斬王憲，把璽送到宛，獻(xiàn)給更始。

34、赤眉?xì)⒏迹t歸劉盆子。

35、東漢建武三年（27），劉盆子敗于宜陽，奉傳國璽降光武帝劉秀。

36、 東漢末，宦官張讓、段珪作亂，漢少帝夜出北宮，與掌璽者走散。

37、讓、珪既誅，少帝回宮，六璽俱在，而獨(dú)失傳國璽。

38、不久，“十八路諸侯討董卓”，長沙太守孫堅(jiān)攻入洛陽，從城南甄宮井中撈出一宮女的尸體，在項(xiàng)下錦襄中金鎖關(guān)閉的朱紅小匣內(nèi)取出玉璽。

39、玉璽方圓四寸，上攜五龍交紐，旁缺一角，以黃金鑲補(bǔ)，下有篆文：“受命于天，并既壽永昌。

40、”此文傳為李斯所書。

41、孫堅(jiān)獲傳國璽，心生異念，將其秘藏于妻吳氏處。

42、誰知傳國璽并未給孫堅(jiān)帶來好運(yùn)，不久他就在峴山陣亡。

43、袁術(shù)乘孫堅(jiān)之妻歸鄉(xiāng)之機(jī)，派兵于半路截得玉璽，稱帝。

44、袁術(shù)死后，其妻扶棺奔廬江，又被荊州刺史徐璆把傳國璽搶去獻(xiàn)給了曹操。

45、晉統(tǒng)一三國，璽歸司馬炎。

46、 晉懷帝永嘉五年（311年），王彌攻入洛陽，俘晉懷帝并得傳國璽。

47、作為少數(shù)民族統(tǒng)治者的劉聰，還不懂得似國璽的意義，他把晉懷帝和傳國璽都遷到平陽“保管”起來。

48、劉聰死后，大將軍靳準(zhǔn)作亂，要把璽交給胡嵩，說：“自古無胡人為天子者，今以傳國璽付汝，還如晉家”（《資治通鑒》卷90《晉紀(jì)十二》）胡嵩寧被靳殺死，也未敢接受。

49、不久靳準(zhǔn)被殺，其北靳明遣卜泰獻(xiàn)璽于劉曜。

50、 公元328年，石勒攻殺劉曜，得傳國璽，在璽的一邊刻上了“天命石氏”的四字題辭。

51、后趙傳至石鑒，內(nèi)亂，冉閔殺石鑒，奪璽，傳子冉智。

52、 公元352年，慕容俊克冉魏鄴城，宣稱閔妻已獻(xiàn)傳國璽，封其為“奉璽君”，改年號(hào)為“元璽”，建大燕國（即前燕）。

53、 而慕容俊只是導(dǎo)演了一場(chǎng)騙局，妄想以所謂“天命”來維持其統(tǒng)治而已。

54、其實(shí)當(dāng)時(shí)晉濮陽太守戴施以出兵救援為名，從冉魏大將軍蔣干手中賺得玉璽，遣都護(hù)何融懷璽至枋頭，交給晉安西將軍謝尚，謝尚又送至建康（南京），時(shí)為東晉穆帝永和八年（352），至此，傳國璽歷四十二年而復(fù)歸于晉。

55、從晉元帝東渡以后，歷數(shù)帝都沒有傳國璽，以至北人嘲笑說：“司馬家是白板天子。

56、”（《太平御覽》卷682《儀式部三·璽》）及永和得璽，人們這才把東晉視為正統(tǒng)。

57、璽至建康，百僚畢賀。

58、玉璽其重若此。

59、 公元420年，晉恭帝禪位于劉裕，璽入宋。

60、后歷齊、梁，至梁簡文帝時(shí)，侯景叛亂，奪傳國璽。

61、侯景兵敗，部下侯子鑒定其璽，走江東，因怕追兵趕上，將璽投入建康棲霞寺井中，為寺僧永行所得。

62、陳永定二年（558年），永行北子晉智乃以傳國璽獻(xiàn)陳武帝。

63、（《五代會(huì)要》） 隋文帝滅陳，從陳后主處得傳國璽。

64、隋朝末年，隋煬帝攜帶2傳國璽南巡揚(yáng)州，在江都被縊死，璽屬宇文化及。

65、宇文氏兵敗，隋亡。

66、蕭后攜太子元德攜傳國璽遁入漠北突厥。

67、 唐初，太宗李世民因無傳國玉璽，乃刻數(shù)方“受命寶”、“定命寶”等玉“璽”，聊以自慰。

68、貞觀四年（公元630年），李靖率軍討伐突厥，同年，蕭后與元德太子背突厥而返歸中原，傳國璽歸于李唐，太宗龍顏大悅。

69、 唐傳二百七十余年至昭宗。

70、唐天佑四年（公元907年），朱全忠廢唐哀帝，奪傳國璽，建后梁。

71、十六年后，李存勗滅后梁，建后唐，傳國璽轉(zhuǎn)歸后唐。

72、又十三年后，石敬塘引契丹軍至洛陽，后唐廢帝李從珂，與曹太后、劉皇后攜傳國玉璽登玄武樓。

73、石敬瑭陷洛陽，李從珂自殺，于是傳國玉璽失蹤，又成就千古疑案。

74、傳國璽從發(fā)現(xiàn)和氏璧始，傳至唐末，計(jì)一千六百余年。

75、可是從此不知所蹤。

76、 后周太祖郭威時(shí)，遍索傳國璽不得，無奈鐫“皇帝神寶”等印璽兩方，一直傳至北宋。

77、宋太祖“陳橋兵變”受禪后周，僅獲后周兩方寶印，未獲傳國璽。

78、 由于歷代封建統(tǒng)治者極力揚(yáng)獲得傳國璽是“天命所歸”、“祥瑞這兆”，因此，在宋、元、明、清，均有“傳國璽”不斷問世。

79、真真假假，難以分辨。

80、 宋哲宗紹圣四年（1097年），咸陽縣民段義在河南鄉(xiāng)掘地得一寶印，色綠如藍(lán)，溫潤而澤。

81、次年正月送至京師，經(jīng)蔡京等辨識(shí)，確認(rèn)為秦制傳國璽。

82、三十年后，金俘徽宗、欽宗二帝，寶璽也被金人擄去。

83、 元世祖至元年間，太師國王之孫、通政院使碩得死后，妻子病重，兒子只有九歲，家境艱難，遂以家藏的一塊寶玉托御史臺(tái)通事闊闊術(shù)拿到市上出售，因非尋常物制，無人敢買，后為權(quán)相伯顏命人購得。

84、只見“乃黝玉寶符，其方四寸，螭紐交蟠，四可邊際，中洞橫竅，其篆畫作蟲鳥魚龍之狀”，經(jīng)監(jiān)察御史楊桓辯認(rèn)，刻文為“受命于天，既壽永昌”。

85、于是又被確認(rèn)為秦璽。

86、但伯顏曾將元朝收繳各國之歷代印璽統(tǒng)統(tǒng)磨平，分發(fā)給王公大臣刻制私人印章。

87、傳國玉璽亦恐在其中而遭不測(cè)。

88、 明初朱元璋以布衣而得天下，他聽說元朝得到過傳國璽，并已被元順帝攜逃大漠以北時(shí)，便不惜遣徐達(dá)帶兵數(shù)十萬入漠北，以期奪回此寶。

89、大臣解縉還為此上表請(qǐng)罷兵戎，以利百姓生息。

90、后來李文忠二次遠(yuǎn)征，俘虜了元后妃和諸王，得到了一些宋元玉璽，但卻未見傳國璽的蹤影。

91、 某年，在漠北地帶，有一位牧羊人見一只綿羊老用蹄子在地上刨。

92、挖開一看，發(fā)現(xiàn)下面埋著一塊晶瑩碧透玉璽。

93、他將它獻(xiàn)給元順帝的后人博碩克圖汗，也鑒定為“傳國璽”。

94、消息傳到漠南南蒙古察哈爾部林丹汗耳中，他因是成吉思汗嫡系后裔，早懷恢復(fù)祖業(yè)之志，一聞此訊，即率二十萬大軍來攻，經(jīng)過一場(chǎng)血戰(zhàn)，果然奪得玉璽。

95、 明弘治十三年， 縣毛志學(xué)在泥河濱得傳國璽，由陜西巡撫熊羽中呈獻(xiàn)明孝宗皇帝。

96、但孝宗疑其偽“卻而不用”。

97、 明末，相傳由元順帝帶入沙漠的傳國璽竟被后金太宗于“上年八月得元代傳國璽于元裔林丹汗之蘇泰太后”，太宗由此“乃定立國計(jì)”，改“金”為“清”國號(hào)。

98、 清天聰九年（1635年），后金皇太極派他的弟弟多爾袞西征察哈爾，林丹汗之子額哲獻(xiàn)傳國璽投降。

99、但皇太極得璽一看，才見上面刻的是“制誥之寶”四字。

100、原來不是秦璽，而是漢元帝命昭君和番時(shí)送給匈奴王的一顆羊脂玉璽。

101、可是，皇太極還是對(duì)外宣稱他得了傳國璽，并正式改國號(hào)為“清”。

102、清朝乾隆年間，此處禁城內(nèi)交泰殿一共貯有三十九顆璽，放在正中的一方即篆刻著“受命于天，既壽永昌”八字，宮中一直說它是傳國璽。

103、但公元1746年乾隆皇帝欽定二十五寶時(shí)，把它確定為膺品。

104、（《日下舊聞考》卷14《國朝宮室》） 辛亥革命推翻清朝，民國成立，清廷退位，但依優(yōu)待條件，仍盤踞紫禁城而稱孤道寡。

105、直至民國十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥儀被馮玉祥驅(qū)逐出宮，他帶出皇宮的惟一一方玉璽，也就是皇太極所得的這方刻有“制誥之寶”的玉璽。

106、當(dāng)時(shí)馮部將領(lǐng)鹿鐘麟等人曾追索此鑲金玉璽，可惜未得。

107、溥儀從偽滿洲國皇帝變成戰(zhàn)犯押往前蘇聯(lián)，又轉(zhuǎn)押回國，這璽都一直放在他隨身皮箱的夾層中。

108、直到撫順戰(zhàn)犯所，在共=產(chǎn)=黨政策感召下，他才取出這顆寶璽交給了國家。

109、 遺憾的是這并不是那和氏璧所作成的玉璽。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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