“且焉置土石”這句話出自《列子·湯問》，原文是“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？’北山愚公長(zhǎng)息曰：‘汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？’河曲智叟亡以應(yīng)。”這段文字通過愚公移山的故事，表達(dá)了堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神。
愚公面對(duì)門前的大山，沒有被困難嚇倒，而是積極尋找解決辦法。他提出的“且焉置土石”的問題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含深意。它提醒我們，在面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)時(shí)，首先要冷靜思考，明確目標(biāo)，并制定切實(shí)可行的計(jì)劃。其次，要相信自己的能力，勇敢地邁出第一步。同時(shí)，也需要學(xué)會(huì)借助外力，正如文中提到的小男孩主動(dòng)幫忙一樣，團(tuán)隊(duì)合作往往能事半功倍。
愚公的故事還告訴我們一個(gè)道理：成功并非一蹴而就，需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。在這個(gè)過程中，可能會(huì)遇到各種質(zhì)疑和嘲笑，但只要我們堅(jiān)定信念，專注于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，最終定能克服障礙，取得勝利。因此，“且焉置土石”不僅是一個(gè)關(guān)于如何處理具體問題的提問，更是一種鼓勵(lì)人們迎難而上的精神象征。
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