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鴻鈞老祖有幾個(gè)徒弟(鴻均老祖)

導(dǎo)讀 關(guān)于鴻鈞老祖有幾個(gè)徒弟,鴻均老祖這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、【鴻鈞道人簡(jiǎn)

關(guān)于鴻鈞老祖有幾個(gè)徒弟,鴻均老祖這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、【鴻鈞道人簡(jiǎn)介】  鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,在小說(shuō)《封神演義》中稱為鴻鈞道人,為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。

2、  在小說(shuō)中,鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱“鴻元老祖”。

3、鴻元指天地未開(kāi)、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。

4、有“先有鴻鈞后有天”之說(shuō)。

5、也有一說(shuō)鴻鈞老祖便是盤(pán)古(另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤(pán)古)。

6、  注: 以下內(nèi)容出自明清小說(shuō)以及當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),屬于文學(xué)作品,請(qǐng)讀者不必當(dāng)真: [編輯本段]【鴻鈞道人的來(lái)由】  按《封神演義》中看來(lái),鴻鈞道人就是無(wú)上大道了,原因就是他是三清的師傅,三清中老子是開(kāi)過(guò)天的(書(shū)中說(shuō)老子的太極圖是老君劈地開(kāi)天定地水火風(fēng)玄妙之珍),而且書(shū)中載通天敗走之后遇到鴻鈞之前,有過(guò)話說(shuō),不如重立地水火風(fēng)換過(guò)世界,不過(guò)這事還要秉過(guò)老師。

7、可見(jiàn)鴻鈞老祖的徒弟都能開(kāi)天辟地,而且開(kāi)天還得稟告他一聲,同意了才能開(kāi)天,那鴻鈞算什么存在就不言而喻了,我們只能給他一個(gè)至高無(wú)上的稱謂——道。

8、而且書(shū)中鴻鈞道人現(xiàn)身的時(shí)候有詩(shī)曰:  高臥九重云   蒲團(tuán)了道真   天地玄黃外   吾當(dāng)掌教尊   盤(pán)古生太極   兩儀四象循   一道傳三友   二教闡截分   玄門(mén)都領(lǐng)袖   一氣化鴻鈞  我們就說(shuō)這一氣化鴻鈞吧,大家都知道,混元一氣代表的就是道,鴻鈞是混元一氣所化,你能說(shuō)他是什么。

9、  至于陸壓道人,所謂的先有鴻鈞后有天,陸壓道人還在前。

10、我認(rèn)為這個(gè)純屬他個(gè)人吹牛。

11、大家都知道,真正厲害的往往的是最后出手,可是書(shū)中他出現(xiàn)的幾回與幾位圣人出現(xiàn)的幾回一對(duì)照就可知道,他比圣人差得遠(yuǎn)了,只是比圣人弟子要強(qiáng)。

12、就說(shuō)他與三仙姑對(duì)戰(zhàn)吧,雖然混元金斗沒(méi)能奈何的了他,可也狼狽的很,最后也沒(méi)辦法對(duì)付三仙姑,有人說(shuō)那是他沒(méi)祭出斬仙飛刀,咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō),書(shū)中斬仙飛刀出現(xiàn)的幾次都是斬殺的被擒住的人,要是對(duì)方能動(dòng)呢?還能不能殺人可就難說(shuō)了。

13、就是能,可是他為什么從三仙姑手里跑了之后不回去找回場(chǎng)子?這不是矛盾嗎?至此,咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)圣人與三仙姑的對(duì)戰(zhàn),這個(gè)大家最好還是看看《封神演義》原書(shū),圣人殺人太干脆了,三仙姑沒(méi)有一個(gè)能在圣人手里走過(guò)一招的。

14、高下立判,陸壓道人純屬大路貨,吹牛還可以,本事就不行了。

15、連圣人都不如,跟圣人師傅能比嗎?還有,既然天地是圣人開(kāi),那陸壓道人是離地之精,離地,位屬南方,天地要是未開(kāi),哪里來(lái)的方圓位數(shù)?更不可能有他陸壓道人了,他頂多也就是與天地同生而已。

16、中國(guó)無(wú)論武俠小說(shuō),還是神魔志怪小說(shuō),都有一個(gè)共同點(diǎn),就是越是老古董的越是厲害(個(gè)別的不算),這個(gè)在《封神演義》中體現(xiàn)的尤為明顯。

17、所以說(shuō),鴻鈞的定位只能有一個(gè),那就是無(wú)上大道。

18、所謂的先有鴻鈞后有天,陸壓道人還在前。

19、這話我要是沒(méi)記錯(cuò)就是出自《濟(jì)公傳》中的,不是《封神演義》中的,而且兩者影響力不能比。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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