太極圖與八卦（太極八卦圖的含義）

關(guān)于太極圖與八卦，太極八卦圖的含義這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、太極八卦圖太極圖就是一個(gè)圓，里面畫(huà)著陰陽(yáng)魚(yú);八卦圖是一個(gè)正八邊形，每條邊上都有一個(gè)特殊的符號(hào)有兩條原因妨礙著人們?nèi)ヌ接懞驼J(rèn)識(shí)太極八卦圖:一是神秘化觀點(diǎn)，認(rèn)為太極八卦圖的道理深不可測(cè)，非一般人所敢于問(wèn)津;二是迷信觀點(diǎn)，認(rèn)為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西，必須嚴(yán)加禁止。

2、相傳太極八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創(chuàng)，在“五經(jīng)”的“周易”中，有詳細(xì)的記載和說(shuō)明。

3、古人認(rèn)為:無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。

4、它原是屬于哲學(xué)范疇的，是樸素的唯物論;但是，后來(lái)的一些學(xué)者，牽強(qiáng)附會(huì)，圖讖預(yù)測(cè)，宣揚(yáng)萬(wàn)物天定的宿命論觀點(diǎn)，使太極八卦摻雜進(jìn)了唯心主義的內(nèi)容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本來(lái)的科學(xué)意義。

5、 太極八卦圖是中國(guó)古老的文化科學(xué)遺產(chǎn)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧文明的結(jié)晶。

6、它不但在古代為人民建樹(shù)了不可磨滅的功勛，就是在現(xiàn)代也做出極重大的貢獻(xiàn)。

7、1930年一月美國(guó)天文學(xué)家湯保發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)系的第九顆行星棗冥王星。

8、旋即有人提出，太陽(yáng)系有沒(méi)有第十顆行星呢?由于冥王星發(fā)現(xiàn)不久，觀測(cè)數(shù)據(jù)還不精確，預(yù)測(cè)第十顆行星的努力接連遭到了失敗。

9、當(dāng)時(shí)在法國(guó)勤工儉學(xué)的只有二十七歲的中國(guó)人劉子華，下定決心要?jiǎng)e開(kāi)生面，不依靠牛頓的萬(wàn)有引力理論去預(yù)測(cè)太陽(yáng)系的第十顆行星。

10、劉子華并不是憑空設(shè)想，他發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系的各星體與八卦的卦位，存在著對(duì)應(yīng)關(guān)系。

11、他依據(jù)這個(gè)關(guān)系，利用天文參數(shù)進(jìn)行計(jì)算，證明出每一對(duì)應(yīng)卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個(gè)密值(如表)。

12、經(jīng)過(guò)反復(fù)運(yùn)算，劉子華終于第一個(gè)算出了這第十顆行星的平均軌道運(yùn)行速度為每秒二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽(yáng)的平均距離為74億公里，按照希臘神話命名原則，在冥王星后面的叫做“木王星”。

13、劉子華把自己的預(yù)測(cè)，寫成了題為“八卦宇宙論與現(xiàn)代天文”的論文，交給了法國(guó)巴黎大學(xué)，作為考取博士學(xué)位的論文。

14、論文獲得了一致的贊賞，1938年正式授予劉子華法國(guó)國(guó)家博士學(xué)位。

15、這是中國(guó)科學(xué)家在現(xiàn)代運(yùn)用太極八卦圖，做出的震動(dòng)世界的偉大貢獻(xiàn)。

16、中國(guó)古老的太極八卦圖，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的貢獻(xiàn)是多方面的。

17、德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茲是現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)二進(jìn)位制的創(chuàng)始人，但是，很少有人知道，他正是在中國(guó)的古老的太極八卦圖的啟發(fā)和幫助下，才觸動(dòng)靈機(jī)，一舉成功的。

18、 1667年萊布尼茲在法國(guó)巴黎參觀博物館，看到了帕斯卡爾的一臺(tái)加法機(jī)，引起他要?jiǎng)?chuàng)造一臺(tái)乘法機(jī)的興趣。

19、1701年秋末，正當(dāng)五十四歲的萊布尼茲為創(chuàng)造乘法機(jī)冥思苦索、無(wú)路可走的時(shí)候，突然間收到了他的法國(guó)傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊布尼茲從這兩張圖中，受到了很大啟發(fā)，他居然發(fā)現(xiàn)，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經(jīng)艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正是由零數(shù)到七，這樣八個(gè)自然數(shù)所組成的完整的二進(jìn)位制層數(shù)形(如下頁(yè)表)。

20、八卦中的“一”叫做陽(yáng)爻，相當(dāng)于二進(jìn)制中的“1”，而八卦中的“棗”叫做陰爻，相當(dāng)于二進(jìn)制中的“0”。

21、六四十卦正是從0到63這六十四個(gè)自然數(shù)的完整的二進(jìn)位制數(shù)形。

22、在數(shù)學(xué)中八卦屬于八階矩陣。

23、可見(jiàn)，中國(guó)古老的太極八卦圖對(duì)電子計(jì)算機(jī)這門現(xiàn)代科學(xué)，是有其歷史性的貢獻(xiàn)的。

24、 1973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽(yáng)假說(shuō)”，在分子生物學(xué)的研究領(lǐng)域里，占有了一定的地位。

25、他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發(fā)，才提出這一假說(shuō)的。

26、原來(lái)，1957年蘇特蘭德發(fā)現(xiàn)了環(huán)腺一磷，1963年普賴斯發(fā)現(xiàn)了環(huán)鳥(niǎo)一磷，二者在生命活動(dòng)及疾病過(guò)程的發(fā)生發(fā)展中都起著一定的作用。

27、當(dāng)時(shí)戈德伯格從一本朝鮮出版的漢醫(yī)學(xué)中看到太極八卦圖，從中得到了很大啟發(fā)，認(rèn)為環(huán)腺一磷和環(huán)鳥(niǎo)一磷，就是體內(nèi)兩種對(duì)立的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，與東方醫(yī)學(xué)中的“陰陽(yáng)”相似，很可能是“陰陽(yáng)”的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而提出了著名的“陰陽(yáng)假說(shuō)”。

28、1981年戈德伯格來(lái)華訪問(wèn)講學(xué)，對(duì)他的假說(shuō)，又做了進(jìn)一步的闡述。

29、 中國(guó)獨(dú)有的古老的太極八卦圖確實(shí)有著很宏奧的哲理，但是，由于年代久遠(yuǎn)，古老的太極八卦圖對(duì)今天的人說(shuō)來(lái)，仍是一個(gè)引人入勝的謎:太極八卦圖究竟是受了什么啟發(fā)怎么創(chuàng)造出來(lái)的?太極八卦圖有那些作用?創(chuàng)造出它來(lái)究竟是為了什么目的?……好多問(wèn)題，至今只有傳說(shuō)和不確切的猜想，而無(wú)確鑿之實(shí)證。

30、 八卦圖 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中國(guó)古代儒家論述萬(wàn)物變化的重要經(jīng)典--《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用“-”和“--”符號(hào)組成。

31、名稱是: 乾、 坤、 震、 巽、 坎、 離、 艮、 兌。

32、 象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，以推測(cè)自然和社會(huì)的變化。

33、認(rèn)為陰、陽(yáng)兩種勢(shì)力的相互作用是產(chǎn)生萬(wàn)物的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。

34、 太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以后的道教所利用。

35、道家認(rèn)為，太極八卦意為神通廣大，鎮(zhèn)懾邪惡。

36、 科學(xué)太極八卦圖與技能互相轉(zhuǎn)化原理 科學(xué)太極八卦圖，描繪了《易經(jīng)》陰陽(yáng)理論中陰陽(yáng)交感生萬(wàn)物的道理;質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理闡述了能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)的原理。

37、二者經(jīng)過(guò)比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致，也充分證明了同是真理必然產(chǎn)生殊途同歸的結(jié)果。

38、在這里，將《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)兩儀與質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理中的基本高低能位相比較，可以這樣認(rèn)為:陰儀即是基本低能位，陽(yáng)儀即是基本高能位，二者通稱為一個(gè)階能位。

39、單一陰儀和陽(yáng)儀的結(jié)合形式是少陽(yáng)與少陰，也就是單個(gè)的基本高低能位只能構(gòu)成基本能量系統(tǒng)，平衡后創(chuàng)生了基本物質(zhì)粒子--質(zhì)量子。

40、因平衡旋向有正反，導(dǎo)致質(zhì)量子有兩種形式，就是極性不同的正反質(zhì)量子，如若視少陽(yáng)為正質(zhì)量子，少陰就是反質(zhì)量子，它們是最簡(jiǎn)單的第一層次物質(zhì)，稱謂一重物質(zhì)。

41、假若宇宙間只有一階能位和一重物質(zhì)，那么宇宙的具體模式將是少陰和少陽(yáng)構(gòu)成的兩儀整體結(jié)構(gòu)，上下為少陽(yáng)，右左為少陰。

42、 陰儀和陽(yáng)儀的二重結(jié)合有四種形式，即《易經(jīng)》中的四象。

43、老陰和老陽(yáng)不是物質(zhì)是二階能位，少陰和少陽(yáng)是一重物質(zhì)。

44、四象整體是二階能位一重物質(zhì)的混合系統(tǒng)，平衡后創(chuàng)生了第二層次物質(zhì)系統(tǒng)，稱謂二重物質(zhì)系統(tǒng)。

45、假若宇宙只有二重物質(zhì)所構(gòu)成，宇宙的具體模式圖象將是四象的整體結(jié)構(gòu)圖示。

46、 陰儀和陽(yáng)儀的三重結(jié)合有八種形式，即《易經(jīng)》中的八卦，八卦的整體圖示如前所描繪的科學(xué)八卦圖5所示。

47、其中的乾和坤分別是三階高低能位，其余六卦是具有三階能位一重物質(zhì)的離子態(tài)物質(zhì)，兌、離、巽是三種形式的三階一重陽(yáng)離子，震、坎、艮是三階一重陰離子，其中兌與巽都是陽(yáng)離子，震與艮都是陰離子，但它們的爻位不同互為同性反向的離子。

48、八個(gè)卦對(duì)稱比較，乾和坤不是物質(zhì)是兩種異性無(wú)形的三階能位，兌與艮，震與巽，離與坎都是異性反向的等離子。

49、八卦的整體是十二塊陰和十二塊陽(yáng)的三重結(jié)合，構(gòu)成了三階能量系統(tǒng)，平衡后創(chuàng)生了第三層次物質(zhì)系統(tǒng)，稱謂三重物質(zhì)系統(tǒng)，如若構(gòu)成宇宙，其具體模式將如科學(xué)八卦圖所示。

50、當(dāng)然，十六卦、三十二卦、六十四卦等等，都可以與質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理一一對(duì)應(yīng)，并且高層次物質(zhì)系統(tǒng)是低層次物質(zhì)系統(tǒng)經(jīng)過(guò)高層次能位作用達(dá)到平衡而創(chuàng)生。

51、例如太陽(yáng)系就是太陽(yáng)本身與行星系統(tǒng)之間的能位差構(gòu)成了太陽(yáng)系級(jí)的能量系統(tǒng)，它們的高低能位互相作用達(dá)到平衡創(chuàng)生了太陽(yáng)系物質(zhì)系統(tǒng)。

52、 從兩儀、四象到八卦，其中的陰儀、陽(yáng)儀、老陰、老陽(yáng)、乾、坤都是不同階次的高低能位，分別可以構(gòu)成由低階到高階的能量系統(tǒng);少陰、少陽(yáng)、整體兩儀、整體四象、整體八卦是由簡(jiǎn)至繁的物質(zhì)系統(tǒng);兌、離、震、巽、坎、艮都是能量和物質(zhì)相混合的陰陽(yáng)離子態(tài)所構(gòu)成。

53、科學(xué)太極八卦圖，圖示了質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理，可以概括神秘玄奧的大自然發(fā)展莼淖芊ㄔ蠔妥芄媛?，视H勻皇瀾繽蚴巒蛭锏淖芡計(jì)住?br> 前邊引言中提到，現(xiàn)代科學(xué)宏觀理論和微觀理論還未完全整合和統(tǒng)一，因此近年來(lái)不少學(xué)者都在探討大統(tǒng)一論、大統(tǒng)一力，大統(tǒng)一模型，以此求得適合兩者的統(tǒng)一答案，但時(shí)至今日還沒(méi)有最終的理想結(jié)果。

54、筆者認(rèn)為易經(jīng)陰陽(yáng)理論與質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理的融合體現(xiàn)了上述問(wèn)題的統(tǒng)一性。

55、 質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理中，能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)、物質(zhì)失衡轉(zhuǎn)化為能量，這是《易經(jīng)》中無(wú)極生太極、太極還無(wú)極的過(guò)程。

56、特別是各階能量系統(tǒng)的平衡，創(chuàng)生了質(zhì)量子到宇宙的所有系列的物質(zhì)系統(tǒng)，這一過(guò)程密切符合了太極生萬(wàn)物的道理。

57、這種創(chuàng)生物質(zhì)的陰陽(yáng)論和能量平衡論，是創(chuàng)生微觀至宏觀所有物質(zhì)的大統(tǒng)一論。

58、兩種理論的結(jié)合更加完善了這一理論。

59、 在科學(xué)太極八卦圖中，將陰儀視為基本低能位、陽(yáng)儀視為基本高能位，因此陰陽(yáng)魚(yú)描繪了能量平衡創(chuàng)生萬(wàn)事萬(wàn)物的總法則，八卦象則描繪了，能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)的具體結(jié)構(gòu)的總規(guī)律，所以科學(xué)太極八卦圖是描繪微觀至宏觀所有物質(zhì)創(chuàng)生的大統(tǒng)一模型。

60、 關(guān)于四種基本力，電磁力、弱作用力、強(qiáng)作用力和萬(wàn)有引力。

61、這四種力在科學(xué)太極八卦圖中的具體表現(xiàn)是:除乾坤之外其余六卦中都有一陰一陽(yáng)組成的少陰或少陽(yáng)。

62、少陰或少陽(yáng)都是單一的基本高低能位間的平衡力結(jié)合而成，這種基本平衡力，因平衡方向有正反，故而有極性，所以它是有極性的電磁力。

63、八卦圖相鄰卦之間如乾兌、兌震、坎坤、坤艮、艮巽、離乾六對(duì)卦間都有單一的陰陽(yáng)結(jié)合力，這個(gè)力是構(gòu)成同一物質(zhì)相鄰離子間的平衡力，因平衡范圍小，作用力度不大，應(yīng)是弱作用力。

64、弱作用力與電磁力都是單純的陰陽(yáng)之間或者說(shuō)基本高低能位之間的基本結(jié)合力，故性質(zhì)相同，現(xiàn)代科學(xué)也已證明二者是統(tǒng)一的電弱作用力。

65、八卦象中對(duì)稱卦間，如乾坤、兌艮、震巽、坎離四對(duì)卦之間，還有四陰卦與四陽(yáng)卦之間，四陰儀卦與四陽(yáng)儀卦之間，都是互有陰陽(yáng)全部對(duì)應(yīng)緊密結(jié)合的合力，或者說(shuō)是構(gòu)成物質(zhì)正反離子間互有的全部基本高低能位平衡的合力。

66、這個(gè)力平衡范圍較大，因是全部基本力的合力，力度強(qiáng)大應(yīng)是強(qiáng)作用力。

67、強(qiáng)作用力因是離子間互有陰陽(yáng)的合力，故不顯示極性。

68、另外兩儀整體物質(zhì)之間，四象整體物質(zhì)之間，八卦整體物質(zhì)之間，還有兩儀、四象、八卦各層次物質(zhì)之間都互有陰陽(yáng)的結(jié)合力，這種自成系統(tǒng)相互獨(dú)立的所有物質(zhì)間基本高低能位平衡的合力應(yīng)是萬(wàn)有引力。

69、這個(gè)力的作用強(qiáng)度和作用范圍隨著物質(zhì)增多而增大，又是物質(zhì)間互有陰陽(yáng)結(jié)合的合力，故而是長(zhǎng)程的無(wú)極性的力。

70、 以上四種基本力雖然形式不同，但都是高低能位的平衡力，或者說(shuō)是陰陽(yáng)結(jié)合力，因此四種基本力的統(tǒng)一力應(yīng)是高低能位的平衡力，歸根結(jié)底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力。

71、 當(dāng)然，陰陽(yáng)理論和質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理還可以解釋更多的科學(xué)難題以及現(xiàn)代科學(xué)無(wú)法解釋的不明現(xiàn)象，例如測(cè)不準(zhǔn)原理為什么是自然法則;光速在物質(zhì)世界中為什么不可超越;黑洞是什么;何為時(shí)空;宇宙的有限與無(wú)限等難題 .。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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