關(guān)于歷史讀后感500字，歷史讀后感這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、不給分嗎?但也幫你。
2、給個(gè)小旗選為最佳答案就行。
3、中國(guó)歷史故事讀后感 歷史，套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。
4、歷史的意義便是在此了。
5、然而，歷史又是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞。
6、就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。
7、那么現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無(wú)知行徑呢?我想，歷史都列為過(guò)往的陳?ài)E余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說(shuō)是不能被偏廢。
8、歷史的車(chē)輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派，一個(gè)民族而停留過(guò)，一個(gè)君王有多么大的功績(jī)，多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無(wú)私的，并沒(méi)有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。
9、因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
10、 大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說(shuō)“以史為鏡，可以知興替”。
11、歷史不說(shuō)話(huà)，她的沉默正是她的價(jià)值。
12、善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。
13、大唐的開(kāi)元盛世離不開(kāi)對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。
14、歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘，持久地困擾并困惑著后來(lái)人。
15、無(wú)數(shù)的史書(shū)歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失，一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來(lái)的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線(xiàn)索。
16、有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來(lái)說(shuō):“一切歷史都是當(dāng)代史。
17、”的確橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線(xiàn)考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
18、羅慣中說(shuō)“分久必合，合久必分”。
19、君不見(jiàn)，一個(gè)朝代的興衰總是相互更替，盛世之后必是亂世，亂世久之必有大治。
20、冥冥之中，切合著中國(guó)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。
21、歷史可以作為當(dāng)政者的參考，然而也只能是參考而已。
22、歷史的車(chē)輪是不會(huì)停下的，我們所能做的也就是盡量吧!盡量延緩那天的到來(lái)……當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào)，目的在于樹(shù)立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。
23、從歷史中找尋相關(guān)的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結(jié)論，哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。
24、廣視角多維度地去把握歷史，應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會(huì)人責(zé)任所在吧?。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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