陳卓賢（陳卓）

關(guān)于陳卓賢，陳卓這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、請問指的是什么時期的？　　如果是古代有2個　　1.歷史人物(三國)　　三國時吳國人。

2、約公元3世紀(jì)30年代生；公元4世紀(jì)20年代前后卒。

3、天文學(xué)家。

4、 陳卓青壯年時即任吳國太史令。

5、他善于星占，精通天文星象，曾與吳國天文學(xué)家王蕃同時或稍后作《渾天論》，并于這一時期開始收集當(dāng)時流行的甘氏、石氏、巫咸氏三家星官，進(jìn)行匯總的工作。

6、公元280年晉滅吳后，陳卓自吳都建鄴(今南京)入洛陽，任晉國太史令。

7、這期間他繪成了總括三家星官的全天星圖，并寫了占和贊兩部分文字，還撰寫了《天文集占》10卷，《四方宿占》和《五星占》各1卷，《萬氏星經(jīng)》7卷，《天官星占》10卷等占星學(xué)方面的著作。

8、4世紀(jì)初，陳卓已從太史令職位上離任，但仍參與皇室天文星占事宜。

9、公元316年，西晉亡，陳卓重返江東，于317年在東晉都城建康(今南京)參與了元帝司馬睿的立國，復(fù)為太史令。

10、此后史籍中再未見到有關(guān)他活動的記載。

11、 陳卓一生中最重要的工作是綜合甘、石、巫咸三家源于戰(zhàn)國或秦漢的天文學(xué)派所定的星官，將其構(gòu)成了一個有283官、1464顆恒星的相對完整的全天星官系統(tǒng)。

12、由于原著已佚，現(xiàn)在推求陳卓的工作情況依據(jù)的都是后代的作品，主要有《敦煌寫本》中的“三家星經(jīng)”和《玄象詩》中的“玄象詩”，唐代所編的《晉書》和《隋書》中的天文志及《開元占經(jīng)》等。

13、據(jù)這些材料分析，陳卓所定的全天星官系統(tǒng)中，石氏中外官共有93官，627星，甘氏118官，511星，巫咸氏44官，144星，加上二十八宿的182星，共283官，1464顆恒星。

14、(由于依據(jù)的原始材料不同，各研究者所列星數(shù)小有差異。

15、)研究表明，陳卓總?cè)倚侵趫D錄的大體步驟是，先以二十八宿為基礎(chǔ)，再將石、甘、巫三家星去其重復(fù)，存其不同補入其中，對石、甘、巫三家星的重復(fù)者基本上采取先石氏、次廿氏、再巫咸氏的原則。

16、 陳卓所總結(jié)的全天星官名數(shù)一直是后世制作星圖、渾象的標(biāo)準(zhǔn)。

17、據(jù)記載，劉宋錢樂之在元嘉十三年(公元436年)和十七年(公元440年)兩次鑄造渾象，都采用陳卓所定的數(shù)字，并用三種不同的顏色來區(qū)別三家星。

18、隋代庾季才等人即以這種渾象為基礎(chǔ)，參照各家星圖，繪為蓋圖。

19、7世紀(jì)末—8世紀(jì)初，又有唐代學(xué)者王希明作《丹元子步天歌》，以七字一句的詩句介紹了陳卓所總結(jié)的283官，1464顆星，并創(chuàng)造性地把全部天空分作三十一個大區(qū)，即后世流傳的三垣二十八宿分區(qū)法。

20、這一分區(qū)法一直到近代都是我國觀測星象星象的基礎(chǔ)。

21、陳卓的全天星官系統(tǒng)由此沿用了1000多年　　2.歷史人物(清,畫家)　?。ü?634年—？），清代畫家。

22、字中立，號晚純老人。

23、北京人，長住江蘇南京。

24、他擅長畫青綠山水，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆法細(xì)致入微，設(shè)色清麗淡雅，令人心曠神怡。

25、傳世作品有：《云山青嶂圖》軸（落款“七十六純癡老人”），現(xiàn)藏安徽省博物館。

26、 作品有《水邨圖軸》、《玉堂富貴圖軸》等。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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