關(guān)于生當(dāng)作人杰死亦為鬼雄是誰(shuí)寫(xiě)的譯文，生當(dāng)作人杰死亦為鬼雄是誰(shuí)寫(xiě)的這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、生當(dāng)作人杰,.死亦為鬼雄.是李清照寫(xiě)的。
2、出自：《夏日絕句》全詩(shī)如下：《夏日絕句》 李清照 生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄。
3、 至今思項(xiàng)羽， 不肯過(guò)江東. [注釋] 1. 人杰：人中的豪杰。
4、漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
5、 2. 鬼雄：鬼中的英雄。
6、屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
7、” 3. 項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。
8、曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。
9、后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
10、 [今譯] 活著的當(dāng)作人中的豪杰， 死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
11、 人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽， 只因他不肯偷生回江東。
12、 [解說(shuō)] 這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。
13、愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。
14、但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。
15、因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。
16、項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。
17、項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。
18、詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。
19、全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。
20、如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
21、創(chuàng)作背景：李清照詩(shī)借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來(lái)諷刺南宋朝廷的逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情。
22、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。
23、作者簡(jiǎn)介：李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，山東省濟(jì)南章丘人。
24、宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
25、早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。
26、金兵入侵中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。
27、所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。
28、形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。
29、論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。
30、能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
31、有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。
32、后人有《漱玉詞》輯本。
33、今有《李清照集校注》。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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