關(guān)于十三經(jīng)不屬于十三經(jīng)的什么，十三經(jīng)不屬于十三經(jīng)的這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、A、樂經(jīng)。
2、相傳在秦始皇焚書坑儒時(shí)被毀，所以才有了后來的四書五經(jīng)。
3、十三經(jīng)是指在南宋形成的十三部儒家經(jīng)典。
4、分別是《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。
5、歷代研究十三經(jīng)的學(xué)問稱為經(jīng)學(xué)，經(jīng)學(xué)分今文經(jīng)學(xué)派及古文經(jīng)學(xué)派。
6、儒家文化在封建時(shí)代居于主導(dǎo)地位，《十三經(jīng)》作為儒家文化的經(jīng)典，其地位之尊崇，影響之深廣，是其他任何典籍所無法比擬的。
7、最高統(tǒng)治者不但從中尋找治國平天下的方針大計(jì)，而且對(duì)臣民思想的規(guī)范、倫理道德的確立、民風(fēng)民俗的導(dǎo)向，無一不依從儒家經(jīng)典。
8、儒家經(jīng)典施于社會(huì)的影響無時(shí)不在，無處不在。
9、擴(kuò)展資料：“十三經(jīng)”是傳世文獻(xiàn)的始祖，是儒家思想文化的源頭、主干。
10、它的內(nèi)容博大精深，囊括了傳統(tǒng)文化的諸多方面。
11、諸如天人合一的思維模式，天下為公的大同理想，以民為本的治國原則，和諧人際的倫理主張，自強(qiáng)不息的奮斗精神等等。
12、這些思想、精神中的精華滲透在民族的性格與心理之中，具有強(qiáng)大的凝聚力，至今仍有積極的影響。
13、陜西關(guān)中一帶，是周秦漢唐等十三個(gè)朝代的都城所在地，是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化中心，它親歷了經(jīng)學(xué)的繁榮和發(fā)展，經(jīng)歷了經(jīng)學(xué)的鼎盛時(shí)期。
14、西安一帶文化遺存十分豐富，著名的唐開成石經(jīng)藏于西安碑林。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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