關(guān)于豫時孫摩是誰提出的，豫時孫摩這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、《學(xué)紀》在總結(jié)“教之所由興”和“教之所由廢”的重要規(guī)律時指出：“大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫，當其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。
2、此四者，教之所由興也。
3、”這被稱為“大學(xué)之法”的豫、時、孫、摩，就是使教學(xué)成功的四個基本原則。
4、 豫，就是預(yù)防性原則。
5、在學(xué)生不良行為發(fā)生前就加以防范叫做預(yù)防。
6、如果不良行為發(fā)生之后再去禁止，積習(xí)已深就難以矯正。
7、所以這個原則要求教師在教學(xué)上要有預(yù)見性。
8、 時，是及時施教原則。
9、“當其可之謂時”，抓住最佳的時機，及時施教，因勢利導(dǎo)，就會取得良好的教育效果。
10、否則，“時過然后學(xué)，則勤苦而難成”。
11、 孫，是循序漸進原則。
12、“不陵節(jié)而施之謂孫”，教學(xué)必須遵循一定的順序（“孫”），根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受水平妥善地安排教學(xué)進度。
13、否則，“雜亂而不孫”，不按順序教學(xué)，就會使教學(xué)陷于混亂而難以收到效果。
14、 摩，即學(xué)習(xí)觀摩原則。
15、“相觀而善之謂摩”，學(xué)友間相互觀摩，相互學(xué)習(xí)，取長補短，就能共同進步。
16、否則，“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
17、”有現(xiàn)代的教育原則的體現(xiàn)（進步性），循序漸進，因材施教有教無類是一種教育平等觀，一定程度上打破了階級限制，推廣教育。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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