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初二語文上冊文言文閱讀訓(xùn)練(初二語文上冊文言文)

導(dǎo)讀 關(guān)于初二語文上冊文言文閱讀訓(xùn)練,初二語文上冊文言文這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧

關(guān)于初二語文上冊文言文閱讀訓(xùn)練,初二語文上冊文言文這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、八年級上冊1.桃花源記(陶淵明) 晉太原中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林.林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂.見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)灑殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?咸來問訊.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉.此人一一為具言所聞,皆嘆惋.余人各復(fù)延至其家,皆出灑食.停數(shù)日辭去,此中人語云:"不足為外人道也!" 既出,得其船,便扶向路,處處志之.及郡下,詣太守說此.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路南陽劉子驥,高士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終.后遂無問津者. 2.短文兩篇  一、陋室銘 山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入廉青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?””二、愛蓮說 水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣.3.核舟記(魏學(xué)洢) 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木為宮室器皿人物,以至鳥獸木石,罔不因勢象形,各具情態(tài).嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云. 舟首尾長約八分有奇,高可二黍許.中軒敞者為艙,篛篷覆之.旁開小窗,左右各四,共八扇.啟窗而觀,雕欄相望焉.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”.石青糝之. 船頭坐三人:中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左.蘇黃共閱一手卷,東坡右手持卷端,左手撫魯直背;魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語.東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬;臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也. 舟尾橫臥一楫.楫左右舟子各一人:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀;居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然. 其船背稍夷,則題名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”.細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨.又用篆章一,文曰:“初平山人”,其色丹. 通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為篛篷、為楫、為爐、為壺、為手卷、為念珠,各一;對聯(lián)題名并篆文,為字共三十有四;而計(jì)其長,曾不盈寸.蓋簡核桃修狹者為之.嘻!技亦靈怪矣哉!” 4.大道之行也(《禮記》)大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng).男有分,女有歸.貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同.5.杜甫詩三首一、《望岳》岱宗夫如何,齊魯青未了.造化鐘神秀,陰陽割昏曉.蕩胸生曾云,決眥入歸鳥.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小. 二、《春望》國破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心.烽火連三月,家書抵萬金.白頭搔更短,渾欲不勝簪. 三、《石壕吏》暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墻走,老婦出門看.吏呼一何怒,婦啼一何苦!聽婦前致詞:三男鄴城戍.一男附書至,二男新戰(zhàn)死.存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫.有孫母未去,出入無完裙.老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊.夜久語聲絕,如聞泣幽咽.天明登前途,獨(dú)與老翁別.6.三峽   自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午分,夜不見曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也.春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影.絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間.清榮峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕.故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”7.短文兩篇  一、答謝中書書(陶弘景)山川之美,古來共談.高峰入云,清流見底.兩岸石壁,五色交輝.青林翠竹,四時(shí)俱備.曉霧將歇,猿鳥亂鳴.夕日欲頹,沉鱗競躍.實(shí)是欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者.二、記承天寺夜游(蘇軾) 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行.念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭.庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳.8.觀潮      浙江之潮,天下之偉觀也.自既望以至十八日為最盛.方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪.楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也.每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分列兩 岸;既而盡奔騰分合五陣之勢,并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地.倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山.煙消波靜,則一舸無跡,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝.吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能.江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時(shí),而僦賃看幕,雖席地不容閑也.9.湖心亭看雪(張岱) 崇禎五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鳥聲俱絕.是日更定矣,余拿一小舟擁毳衣爐火獨(dú)往湖心亭看雪.霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白.湖上影子惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已.到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸.見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲.余強(qiáng)飲杯而別,問其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者.”10.詩四首一、《歸園田居》其三 陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀. 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. 道狹草木長,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿無違.譯文:南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長得很稀. 清晨我下地松土除草,星月下我扛著鋤頭回家歇息. 草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣. 衣服濕了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移. 二、《使至塞上》王維單車欲問邊,屬國過居延.征蓬出漢塞,歸雁入?yún)翘?大漠孤煙直,長河落日圓.蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然.譯文:一隨輕車簡從,將去宣慰將士護(hù)疆守邊,奉使前行啊,車輪轆轆輾過居延.恰是路邊的蓬草,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的世界,又如那天際的大雁,翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天.只見──燦黃無限的沙漠,挺拔著一柱,灰黑直聚的燧煙,橫臥如帶的黃河,正低懸著一團(tuán),落日火紅的蒼涼與渾圓.行程迢迢啊,終于到達(dá)蕭關(guān),恰逢偵察騎兵稟報(bào)──守將正在燕然前線. 三、《渡荊門送別》李白渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游.山隨平野盡,江入大荒流.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓.仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟.譯文:詩人乘舟順流而下,經(jīng)過漫長的水路,來到荊門之外. 山已經(jīng)到了盡頭,江水就在這大荒野地上奔流,浩浩漫漫.皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn),如同飛在空中的明鏡.云氣勃郁,在大江面上變幻莫測,如同海市蜃樓一般. 雖然進(jìn)入異地,我仍然依戀著故鄉(xiāng)的水水山山,不遠(yuǎn)萬里,一直伴著我這位游子.  四、《游山西村》 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚. 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村. 簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存. 從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門.譯文:   不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人. 一重重山,又一道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前. 你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡樸的古風(fēng)依舊保存. 從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門.課外古詩有10首:【長 歌 行】(漢樂府)青青園中葵,朝露待日晞.陽春布德澤,萬物生光輝.??智锕?jié)至,焜黃華葉衰.百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲. 【野 望】(王績"唐)東皋薄暮望,徙倚欲何依.樹樹皆秋色,山山唯落暉.牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸.相顧無相識,長歌懷采薇. 【早寒江上有懷】(孟浩然"唐)木落雁南度,北風(fēng)江上寒.我家襄水曲,遙隔楚云端.鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看.迷津欲有問,平海夕漫漫. 【望洞庭湖贈(zèng)張丞相】(孟浩然)八月湖水平,涵虛混太清.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城.欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明.坐觀垂釣者,徒有羨魚情. 【黃 鶴樓】(崔顥"唐)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁. 【送 友 人】(李白)青山橫北郭,白水繞東城.此地一為別,孤蓬萬里征.浮云游子意,落日故人情.揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴. 【秋 詞】(劉禹錫" 唐)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄. 【魯山山行】(梅堯臣"北宋)適與野情愜,千山高復(fù)低.好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷.霜落熊升樹,林空鹿飲溪.人家在何許,云外一聲雞. 【浣 溪 沙】(蘇軾"北宋)蘭下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼.誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞. 【十一月四日風(fēng)雨大作】(陸游)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái).夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來.桃花源記陋室銘短文兩篇核舟記大道之行也你好,有點(diǎn)多請耐性讀哦我學(xué)的是人教版,別的版本我不知道! 【桃花源記】---陶淵明  ? ? ? 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。

2、緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。

3、忽逢桃花林,夾(ji?。┌稊?shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

4、漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

5、林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

6、便舍(shě)船,從口入。

7、初極狹,才通人。

8、復(fù)行數(shù)十步,豁(huò)然開朗。

9、土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。

10、阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。

11、其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。

12、黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡(yí)然自樂。

13、 ?  見漁人,乃大驚,問所從來。

14、具答之。

15、便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。

16、村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>

17、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑(yì)人來此絕境,不復(fù)出焉,遂(suì)與外人間(jiàn)隔。

18、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

19、此人一一為具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。

20、余(yú)人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

21、停數(shù)日,辭去。

22、此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也。

23、”   既出,得其船,便扶向路,處處志之。

24、及郡(jùn)下,詣(yì)太守說如此。

25、太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

26、 ?  南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。

27、未果,尋病終。

28、后遂無問津者。

29、 ?【短文兩篇】 《陋室銘》---劉禹錫  山不在高,有仙則名。

30、水不在深,有龍則靈。

31、斯是陋室,  惟吾德馨。

32、苔痕上階綠,草色入簾青。

33、談笑有鴻儒,往來無白丁。

34、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)⑽。

35、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

36、南陽⒃諸葛廬,西蜀子云亭。

37、孔子云:“何陋之有?” 2、《愛蓮說》---周敦頤  水陸草木之花,可愛者甚蕃(fán)。

38、晉陶淵明獨(dú)愛菊。

39、自李唐來,世人甚(有的版本為盛)愛牡丹。

40、予(yú)獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯(zhuó)清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩焉。

41、   予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

42、噫(yī)!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣。

43、 ?【核舟記】---魏學(xué)洢   明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿(mǐn) 、人物,以至鳥獸、木石,罔(wǎng)不因勢象形,各具情態(tài)。

44、嘗貽(yí)余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

45、 ?  舟首尾長約八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)許。

46、中軒敞者為艙,箬(ruò)篷覆之。

47、旁開小窗,左右各四,共八扇。

48、啟窗而觀,雕欄相望焉。

49、閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝(sǎn)之。

50、 ?  船頭坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)者為東坡,佛印居右,魯直居左。

51、蘇、黃共閱一手卷。

52、東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。

53、魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。

54、東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶(zhě)中。

55、佛印絕類彌(mí)勒,袒胸露(lòu)乳(rǔ),矯(jiǎo)首昂視,神情與蘇、黃不屬(zhǔ)。

56、臥右膝,詘(qū) 右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

57、 ?  舟尾橫臥一楫(jí)。

58、楫左右舟子各一人。

59、居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀(pān)右趾,若嘯呼狀。

60、居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫(fǔ)爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

61、 ?  其船背稍夷(yí),則題名其上,文曰“天啟壬(rén) 戌(xū) 秋日,虞(yú)山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。

62、又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。

63、   通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬(ruò)篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆(zhuàn)文,為字共三十有(yòu)四;而計(jì)其長曾(zēng)不盈寸。

64、蓋簡桃核修狹者為之。

65、嘻,技亦靈怪矣哉! ?【大道之行也】---《禮記》   大道之行也,天下為公,選賢與(jǔ)能,講信修睦(mù)。

66、故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜(guān)、寡(guǎ)、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分(fèn),女有歸。

67、貨惡(wù)其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。

68、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

69、 ?【杜甫詩三首】《望岳》2、《春望》3、《石壕吏》 【三峽】---酈道元 【短文兩篇】《答謝中書書》---陶弘景2、《記承天寺夜游》---蘇軾 【觀潮】---周密【湖心亭看雪】---張岱 【詩四首】《歸園田居(其三)》---陶淵明2、《使至塞上》---王維3、《渡荊門送別》---李白4、《登岳陽樓(其一)》---陳與義 【課外古詩詞背誦】《長歌行》---漢樂府《野望》---王績《早寒江上有懷》---孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》---孟浩然《黃鶴樓》---崔顥《送友人》---李白《秋詞》---劉禹錫《魯山山行》---梅曉臣《浣溪沙》---蘇軾《十一月四日風(fēng)雨大作》---陸游 【p.s因?yàn)樾∩€有別的事,所以只提供文章的名字,至于具體內(nèi)容網(wǎng)上應(yīng)該都能查到。

70、】桃花源記 東晉 陶淵明(選自《陶淵明集》) ? ?晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。

71、緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。

72、忽逢桃花林, 桃花源 ? ?夾(jia)岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

73、漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

74、 ? 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

75、便舍(shě)船,從口入。

76、初極狹,才通人。

77、復(fù)行數(shù)十步,豁(huò)然開朗。

78、土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。

79、阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。

80、其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。

81、黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。

82、 ? 見漁人,乃大驚,問所從來。

83、具答之。

84、便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。

85、村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>

86、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑(yì)人來此絕境, 不復(fù)出焉,遂(suì)與外人間隔。

87、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

88、此人一一為 (wèi)具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。

89、余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

90、停數(shù)日,辭去。

91、此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也。

92、” ? ?既出,得其船,便扶向路,處處志之。

93、及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。

94、太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

95、 ? 南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。

96、未果,尋病終。

97、 后遂無問津者。

98、 ? 譯文 ? ?東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人,以打魚為生。

99、有一天,他沿著溪水劃船,忘記了路的遠(yuǎn)近。

100、忽然遇到一片桃花林,緊靠著兩岸生長有幾百步。

101、其中沒有其他樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛。

102、漁人感到很驚奇。

103、繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。

104、 ? 林子的盡頭是溪流的源頭,于是出現(xiàn)了一座小山,山上有一個(gè)小洞口,隱隱約約好像有點(diǎn)亮。

105、漁人于是離開船,從洞口進(jìn)去。

106、起初很狹窄,僅容一個(gè)人通過。

107、又走了幾十步,突然變得開闊明亮。

108、這里土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。

109、田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。

110、在那里人們來來往往耕種勞作,男女的穿著打扮,完全都像桃花源外的世人,老人和小孩,都安閑快樂。

111、 ? ?桃花源里的人見到漁人,大吃一驚,問漁人從哪里來。

112、漁人詳細(xì)地回答了他的問題,有人便邀請漁人到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。

113、村中的人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。

114、他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這與世隔絕的地方,不再出去了,于是就與外面的人斷絕了來往。

115、 ? ?桃花源里的人問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。

116、漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,村中的人都感嘆惋惜。

117、其余的人又各自把漁人請到自己的家中,都拿出酒食來款待他。

118、漁人逗留了幾天以后,告辭離開了。

119、這里的人對漁人說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊!” ? ?漁人離開桃花源以后,找到了他的船,順著從前的路回去,處處都做了標(biāo)記。

120、到了郡城,拜見了太守,說了自己的這番經(jīng)歷。

121、太守立即派人跟隨他前往,尋找以前做的標(biāo)記,竟然迷了路,再也找不到通往桃花源的路了。

122、 ? ?南陽人劉子驥,是志向高潔的隱士,聽說了這件事,高興地計(jì)劃前往。

123、沒有實(shí)現(xiàn),不久就病死了。

124、此后就再也沒有人訪求桃花源了。

125、 ? ?原文: 愛蓮說 ? ? ? 水陸草木之花,可愛者甚蕃。

126、晉陶淵明獨(dú)愛菊。

127、自李唐來,世人盛愛牡丹。

128、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

129、予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

130、噫!菊之愛,陶后鮮有聞。

131、蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! ? ? ? ?譯文: ? ? ? ? 水面上和陸地上各種草木的花,值得喜愛的有很多。

132、晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花;從唐朝以來,世人很喜愛牡丹;我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥里長出來卻不受污染,在清水里洗滌過卻不顯得妖媚,它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié), 香氣遠(yuǎn)播,更顯得清香,潔凈地挺立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄呢。

133、我認(rèn)為菊是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。

134、唉!喜愛菊花的人,陶淵明以后就很少聽到了。

135、對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?喜愛牡丹的人,當(dāng)然是很多了。

136、 ? ? 原文 ?陋室銘 ? ?山不在高,有仙則名。

137、水不在深,有龍則靈。

138、斯是陋室,惟吾德馨。

139、苔痕上階綠,草色入簾青。

140、談笑有鴻儒,往來無白丁。

141、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

142、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

143、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

144、孔子云:“何陋之有? ” 譯文: ? ?山不在于高低,有了神仙就可以名聲遠(yuǎn)播。

145、水不在于深淺,有了蛟龍就顯得有靈氣。

146、這是所簡陋的房子,只因?yàn)槲业钠返赂呱校ň筒桓械胶喡耍?/p>

147、青苔的痕跡蔓上臺(tái)階,蒼翠碧綠;綠草的顏色映入竹簾,一片青蔥。

148、在這里談笑的都是博學(xué)而又品德高尚的人,跟我往來的沒有知識淺薄的人。

149、(閑時(shí))可以用來(可以:可以用來。

150、)彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。

151、沒有管弦樂演奏的樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文使人勞累。

152、(我的陋室真比得上)當(dāng)年南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子。

153、孔子說過:“(既有君子住在里頭)又有什么簡陋呢?” ? ?原文 :答謝中書書 ?山川之美,古來共談。

154、高峰入云,清流見底。

155、兩岸石壁,五色交輝。

156、青林翠竹,四時(shí)具備。

157、曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。

158、實(shí)是欲界之仙都。

159、自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

160、 ?譯文: ? ? ?山河的壯美,是自古以來人們共同談賞的。

161、這里的高峰插入云霄,清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁,在陽光下各種光彩交相輝映。

162、蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。

163、每當(dāng)早晨,夜霧將要消歇,可聽到猿猴長嘯,鳥雀亂鳴;每當(dāng)傍晚,夕陽將落,可見到水中的魚兒競相跳躍。

164、這里實(shí)在是人間的仙境?。∽詮闹x靈運(yùn)之后,還沒有人能置身這佳美的山水之中。

165、 ? 原文: 湖心亭看雪 ?崇禎五年十二月,余住西湖。

166、大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

167、是日更定,余拏一小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。

168、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

169、湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

170、 ? ? ? ? ? ? ?到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。

171、見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。

172、余強(qiáng)飲白而別,問其姓氏,是金陵人,客此。

173、及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!” ? ?翻譯:崇禎五年十二月,我居住在西湖。

174、接連下了三天的大雪,湖中行人、飛鳥的聲音全都消失了。

175、 這一天初更以后(大約八點(diǎn)以后),我撐著一只小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭欣賞雪景。

176、冰花一片彌漫,天與云與山與水,上下全白了。

177、湖心湖上的影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三人罷了。

178、 ? ? ? ? ? ?到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,相對而坐,一個(gè)小書童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。

179、(那兩個(gè)人)看見我,十分驚喜地說:“想不到在湖中還能遇見你這樣有(閑情雅致)的人。

180、”便拉著我一同喝酒。

181、我痛飲了杯就告別。

182、(我)問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。

183、 等到下船的時(shí)候,船夫喃喃自語地說:“不要說相公您癡,還有比相公您更癡的人!” ? 原文】 三峽 ? ? ? ?自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕(quē)處。

184、重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦(x ī )月。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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