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意識(shí)的一般本質(zhì)是(意識(shí)的本質(zhì)是什么 意識(shí)的意義又是什么)

導(dǎo)讀 關(guān)于意識(shí)的一般本質(zhì)是,意識(shí)的本質(zhì)是什么 意識(shí)的意義又是什么這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起

關(guān)于意識(shí)的一般本質(zhì)是,意識(shí)的本質(zhì)是什么 意識(shí)的意義又是什么這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、意識(shí)的本質(zhì):  意識(shí)是人腦的機(jī)能,人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官;  2、意識(shí)是客觀世界的主觀映像,是人腦對(duì)客觀世界的反映;  3、意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物,從起源來(lái)說(shuō),人類意識(shí)是社會(huì)性勞動(dòng)創(chuàng)造的。

2、  意識(shí)的意義: ?。ㄒ唬?、人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界  意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn) ?。?)、意識(shí)活動(dòng)具有目的性  (2)、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 ?。?)、世界上是尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物 ?。ǘ?、人能夠能動(dòng)地改造世界  突出表現(xiàn)在能夠能動(dòng)的改造世界。

3、  意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用  2、意識(shí)對(duì)人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識(shí)的起源:  意識(shí)的產(chǎn)生既是一個(gè)自然歷史過(guò)程,又是一個(gè)社會(huì)歷史過(guò)程.  意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物.物質(zhì)從自身發(fā)展中產(chǎn)生能思維的生物,經(jīng)歷漫長(zhǎng)歷史過(guò)程.在這一過(guò)程中,有三個(gè)決定性環(huán)節(jié):/由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性;  2、由刺激感應(yīng)的反映形式到高級(jí)動(dòng)物的感覺(jué)和心理;  3、由一般動(dòng)物的感覺(jué)和心理到人的意識(shí)的產(chǎn)生.純粹的動(dòng)物心理不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生意識(shí).意識(shí)是同人類社會(huì)一起產(chǎn)生的.意識(shí)是社會(huì)性的勞動(dòng)、語(yǔ)言和人腦的必然產(chǎn)物,在這個(gè)意義上,我們說(shuō)意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。

4、  勞動(dòng)為意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀的需要和可能;  2、作為思維外殼的語(yǔ)言也是在勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的;  3、在勞動(dòng)和語(yǔ)言的推動(dòng)下,猿腦變成人腦,為意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

5、  由此可見(jiàn),人類意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,而且是社會(huì)的直接產(chǎn)物。

6、  意識(shí)的本質(zhì):  意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物,但又不是意識(shí)本身;意識(shí)離不開(kāi)物質(zhì),但又不同于物質(zhì)而具有精神現(xiàn)象的特征。

7、  意識(shí)是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能。

8、  人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。

9、  意識(shí)作為人腦的機(jī)能,是人腦在第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的精神活動(dòng)。

10、  人腦只是思維的器官,并不是思維的源泉.意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象,是人腦對(duì)客觀世的反映過(guò)程,是對(duì)外界輸入的信息不斷加工制作的過(guò)程。

11、  意識(shí)活動(dòng)中主觀與客觀的統(tǒng)一,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分析:  從意識(shí)的主觀形式和客觀內(nèi)容來(lái)看;  2、從意識(shí)的主觀差別和客觀根源來(lái)看;  3、從意識(shí)的主觀特征和客觀基礎(chǔ)來(lái)看(歪曲虛假的主觀映象仍然是對(duì)于客觀對(duì)象的反映)。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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