關(guān)于江山代有才人出各領(lǐng)風(fēng)搔數(shù)百年全詩風(fēng)和騷出，ldquo 江山代有才人出 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 rdquo 的意思是什么這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的意思是：國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數(shù)百年（流芳百世）。
2、出自清趙翼所寫的《論詩五首·其二》。
3、趙翼接觸過許多著名的詩詞，但作者提倡創(chuàng)新，反對機械模擬。
4、作者慷慨激昂，寫下了這首詩來抒發(fā)內(nèi)心的感情。
5、《論詩五首·其二》【作者】趙翼?【朝代】清李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
6、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年白話翻譯：李白和杜甫的詩篇曾經(jīng)被成千上萬的人傳頌，現(xiàn)在讀起來感覺已經(jīng)沒有什么新意了。
7、國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數(shù)百年（流芳百世）。
8、擴展資料：風(fēng)騷：指在文學(xué)上有成就的“才人”的崇高地位和深遠(yuǎn)的影響。
9、在中國文學(xué)史上，“風(fēng)騷”是代表《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》和代表楚辭的《離騷》的并稱。
10、而“風(fēng)騷”傳統(tǒng)則是在《詩經(jīng)》和《楚辭》的影響下發(fā)展形成的我國古代詩歌的兩種優(yōu)良傳統(tǒng)，即代表《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》所形成的“風(fēng)”詩傳統(tǒng)和代表《楚辭》的《離騷》所形成的“騷”詩傳統(tǒng)。
11、所謂的“風(fēng)”詩傳統(tǒng)，就是世代相傳的現(xiàn)實主義的精神。
12、現(xiàn)實主義的基本原則是按照生活的實際樣式再現(xiàn)生活，并通過對生活真實的、具體的、形象的描寫，表達作者的思想情感，反映社會生活的本質(zhì)或本質(zhì)的某些方面。
13、《國風(fēng)》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治諷喻詩就集中體現(xiàn)了這種現(xiàn)實主義的精神。
14、在內(nèi)容上，它們正視現(xiàn)實、描寫現(xiàn)實、揭露現(xiàn)實、批判現(xiàn)實；在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，它們善于用樸素的文風(fēng)、簡潔的語言、巧妙的比興，塑造出真實、自然而生動的形象，描繪出親切感人的生活畫面，來抒發(fā)情懷，反映現(xiàn)實。
15、而這也就是“風(fēng)”詩傳統(tǒng)，即現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的主要特征。
16、后世文學(xué)中繼承發(fā)展了“風(fēng)”詩傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義精神的主要有：兩漢樂府民歌、建安曹魏時代的文人詩歌、北朝民歌、唐代杜甫的“詩史”作品、中唐白居易倡導(dǎo)的“新樂府運動”、宋代以王禹偁作品為代表的“白居易體”詩歌、金元之際元好問的詩歌等。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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